我的意思是，中國先把我們自己的事解決好，杭州二十國峰會辦得美輪美奐、天上人間，而這個時候，楊改蘭的悲劇卻在上演，而且我相信楊改蘭的悲劇絕非孤例。

現在撒幣，也許那些窮國很高興，但中國六億月收入一千元一下的百姓高興嗎？一千元以下的老百姓不高興，何來和平安全？

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=如今的 "撒幣" 就是 "先將自己的事解決了" 的一個重要步驟.

現在"撒幣" 不是"窮國高興得很", 是 富國難受死了! 知道為什麼嗎?

您還是先去搗騰點經濟常識再來砍.

否則你大概還會問, 為什麼美國都滿P股爛債危機了,還拼命增加軍費,還整天滿世界住軍,打仗幹嗎, 把那些銀子花在美國國內老百姓身上, 老百姓還用得着擔心下任總統究竟是誰嗎? 還會為此吵得天翻地覆嗎?

我的意思是，中國先把我們自己的事解決好，杭州二十國峰會辦得美輪美奐、天上人間，而這個時候，楊改蘭的悲劇卻在上演，而且我相信楊改蘭的悲劇絕非孤例。

現在撒幣，也許那些窮國很高興，但中國六億月收入一千元一下的百姓高興嗎？一千元以下的老百姓不高興，何來和平安全？

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=如今的 "撒幣" 就是 "先將自己的事解決了" 的一個重要步驟.

現在"撒幣" 不是"窮國高興得很", 是 富國難受死了! 知道為什麼嗎?

您還是先去搗騰點經濟常識再來砍.

否則你大概還會問, 為什麼美國都滿P股爛債危機了,還拼命增加軍費,還整天滿世界住軍,打仗幹嗎, 把那些銀子花在美國國內老百姓身上, 老百姓還用得着擔心下任總統究竟是誰嗎? 還會為此吵得天翻地覆嗎?

撒彈和撒幣兩邊都在做，撒彈的背後是撒幣，撒幣的背後是撒彈。

比如美國之於歐洲的馬歇爾計劃，中國之於朝鮮，都是彈、幣共撒

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什麼邏輯! 乖乖, "馬歇爾計劃" ? 還有牛西爾計劃.您扯哪去呢.

聽過一句話, 叫,相同事物存在不同性質嗎? 知道只有比較才能鑑別嗎?

人類幾百年近代史, 除了幾次與鄰國的領土糾紛, 中國對外發動過哪怕一次,為財富資源, 為全球戰略, 為貨幣霸主地位的爭奪等為目的的, 對外侵略戰爭, 殖民主義戰爭嗎? 相反,有些國家自建國之日算起至今, 幾乎是平均每年一次對外戰爭! 您馬西爾啥計划算什麼啊!

朝鮮戰爭是西方十幾個發達國家與 剛從內戰廢墟中爬出來一窮二白的中國與一個小鄰國的反地緣圍剿的戰爭. 您還對喃, 把這樣的參戰也拿來說是"撒幣" 後面伴隨的發動戰爭!?

中國一直是世界公認的 "窩裡鬥" , 聽過嗎? 相對於"窩外斗", 是一種人類文明進步的體現, 懂嗎.

中國文化是: 好戰必亡; 忘戰必危!

另一些國家是：無戰必亡；亡戰更必亡！　

中國一直是先抗擊外來入侵，抗得實在不賴凡了,就乾脆修圍牆圍起來.，即便如此還防不勝防，一不小心就被鄰國捲去一片土地! 有目共睹．

還撒幣後面伴隨着戰爭, 您這是哪兒跟哪兒啊?

撒彈和撒幣兩邊都在做，撒彈的背後是撒幣，撒幣的背後是撒彈。

比如美國之於歐洲的馬歇爾計劃，中國之於朝鮮，都是彈、幣共撒。

現在中國有個一帶一路，美國也有一個印太開發計劃。但我覺得首先要把自己的百姓安頓好。

其實，撒幣、撒彈背後的真諦都是國家權力的擴張，這種擴張只會給老百姓帶來災難，歷史上的羅馬帝國、漢武大帝的西漢、隋煬帝時代、唐朝的天寶時代，都曾四夷來朝，大撒幣，以國力強盛而稱雄四海，統治者固然很爽，但老百姓卻為之苦不堪言。

我的意思是，中國先把我們自己的事解決好，杭州二十國峰會辦得美輪美奐、天上人間，而這個時候，楊改蘭的悲劇卻在上演，而且我相信楊改蘭的悲劇絕非孤例。

現在撒幣，也許那些窮國很高興，但中國六億月收入一千元一下的百姓高興嗎？一千元以下的老百姓不高興，何來和平安全？

太山兄，撒幣並不安全啊，你看多少國家拿了我們的錢在反水？那些拿着巨額獎學金的非洲留學生在中國胡作非為，而農民工卻看不起病，你看着心裡不難受嗎？

我其實是一個如假包換的左派，也是一個地地道道的愛國派，只是我的有些話說得太直，可能不為官方所喜，所以便可能被認為是個右派（中國定義），當然，這是題外話。

如果，世界的經濟強國都直接採用 “撒幣” 進行資本輸出，何來世界還有如今這麼“不安寧” 呢?

美國少撒彈，中國少撒幣，世界就回安寧一半

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如果說[撒幣]會導致誰感到“不安寧”，那估計最不安寧者非一如既往“撒彈”者末屬。

1) 人類善長提及: 精神文明[進步].

但似乎很少有人思考過一個最簡單的問題:這裡,[進步]究竟是以什麼為基本指標的?或從哪裡為起點來衡量[進步]的?

其實答案很簡單,是以原始野人時代的弱強食的叢林法則為起點.

所以,很顯然,人類(或族群,或國家)在其物質文明的發展過程中,為獲取必要財富資源所使用的具體手段的性質,距離這個原始起點究竟有多遠? 越遠.或距離越長, 人類精神道德文明就相對越進步.迴避這個基本標誌,隨便怎麼冠冕堂皇地表述[進步],都無用.

2) 當代人類普遍採用的經濟模式決定,任何國家的經濟發展到一定程度,一定要進行資本輸出.這是不以誰的意志為轉移的.不是誰可以想當然的.除非人類更換整個經濟模式.

所以,當世界的經濟模式一但確定,資本輸出,從全球獲取財富（事實上是先分享）過程中所使用的[具體手段] 的性質就決定了一個國家或民族的精神文明的 [相對]進步與落後.

而非你少點,我少點.[相對進步]何需“少點”呢?

美國少撒彈，中國少撒幣，世界就回安寧一半

是，太山兄和我都是渴望國家世界和平的人。

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是的, 我們都渴望國家世界和平.

我說的是，我這篇小文，主要是擔心咱中國人如果又和世界人民鬧彆扭，再惹出些啥事來！

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萬沐兄,您說如今世界,有幾個國家不“鬧彆扭”？不鬧彆扭拿聯合國，世貿組織,世衛組織,.....幹嗎？

所以鬧彆扭不是問題,問題在於再鬧也別來不來就單方面宣布退出協議,退出什麼 “組織”吧，也不至於對全世界呼籲“中國優先”吧？ 中國經濟發展稍有起色,首先想到的是“撒幣”，鬧彆扭，能“撒幣”嗎？那只能是“撒彈”，對吧。

其實“撒彈”不也是“撒幣”嗎？ 只不過多了道工序，先將“幣”轉換成“彈”，然後再撒不是? 這才叫“鬧彆扭”， 對吧？

是，太山兄和我都是渴望國家世界和平的人。中國中東太平都是我們的願望。

我說的是，我這篇小文，主要是擔心咱中國人如果又和世界人民鬧彆扭，再惹出些啥事來！

萬沐兄, 新年快樂！

我的留言好象不涉及遠近概念吧。

太山新年好！

我是先擔心自家門前起火，至於中東還是離我們稍微遠了一點

而且感受到的是紅衛兵和義和團靈魂升級變異、攜手回歸的森森寒意！

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這是真的,不過不在如今中國,而是在如今的中東最激烈.而且“變異”後的紅衛兵,不再叫“紅衛兵”叫“花衛兵”，不叫“造反派”，叫“反對派”，使用的“武鬥”用品不再是鋼釺，鐵棍。而是路邊炸彈，反坦克飛彈，地空導彈，重型機槍,遠程火箭，。。。。。。。

我們現在悲哀地的發現，中國社會在馬列主義的指導下，階級卻日益固化；在民族主義浪潮下，對世界優秀文化毫無來由的敵視。比如，許多馬克思主義的學者對社會不平等的忠實捍衛，大批文化學者對洋節的仇視，令人想到的不僅僅是“反諷”那麼簡單，而且感受到的是紅衛兵和義和團靈魂升級變異、攜手回歸的森森寒意！

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1）如今整個人類世界,階級都在逐漸走向固化！這絕非如今中國特色。

2）定律：充數着瘋狂軍備競賽，戰爭和戰爭危威脅的叢林世界，人類不可能存在完全統一標準的“優秀文化”。除非人類世界已經進入非叢林法則的理想世界

換言之，在這樣一個世界, 一個國家, 要麼控制世界絕大部分財富資源,軍事,經濟,金融,貨幣,並成為世界霸主。要麼控制國民欲望（當然包括文化定性）。

否則，俺真想不出來還有什麼新招!？

。