媽媽說：“啊！說起來，都是知識！觸目有啥用？”

梁伯說：“肉眼通是一種活佛的資質，是佛五眼通的第一隻眼。鳳玲！我不知道你信不信佛？”

媽媽說：“我沒關係！你咋聽來的就咋說。我就愛聽這些稀奇古怪的事！”

梁伯說：“這有肉眼通的眼睛，聽人家說，那才特別呢！像有魔力似的，有200多種優點，40多種缺點。”

媽媽說：“你舉個例子說。”

3.2-1 悉知悉見 All-Seeing All-Knowing

梁伯說：“有肉眼通人的眼神很特別，別人看了會認為他明白自己的心事。他們說，如果一個懂佛法的人，有肉眼通，別人看見他的眼睛，就會感覺自己的內心裡沒有隱私，對方全知道。那給人講道理、解惑，效果才好呢！”

媽媽說：“原來，這是佛教里的。”

梁伯說：“不只是佛教里有。過去，王公貴族、大官、有錢人家也請人，給孩子做肉眼通。他們作肉眼通是因為這種眼神有威懾力和感召力。往那兒一站，相貌和眼神上就使這個人看起來與眾不同、鶴立雞群。他們說，這人的相貌表現，主要是在眼神兒上。”

媽媽說：“我想也是！好東西都想要！”

3.2-2 用來捆綁兒童婚約 To Bond Children Marriage Contract

梁伯說： “鳳玲！我發現你想事可真快！你這麼一說，我就更相信了。本來我不太明白，跟你一說，把我自己說明白了。還有一種用途，就是用來綁定娃娃親。說是用肉眼通的作法來綁定娃娃婚約，一準成功，沒有失敗的。不過，具體是個什麼道理，我不太明白。”

媽媽一聽，臉色就變了，假笑着說： “咱就是沒事兒閒嘮嗑，啥真懂假懂的，你就說吧！他們是咋綁的？”

梁伯說：“我這都是道聽途說。過去，可能是兩家關係好，兩家人都同意定娃娃親；但也可能是一家人看上了另一家人的什麼，自己作法，把另一家的人給綁過來。”

媽媽說： “那咋綁啊？我是一點兒也琢磨不出來。”

梁伯說： “它們說，肉眼通作法的第一步，沖那個孩子的時候，實際上，孩子患上了嬰幼兒神經發育失調症，是一種神經病。因為這病，孩子有了視覺障礙，就說眼睛被蒙上了。啟蒙後，這病並沒有被完全治癒，變成了精神病潛伏症，就是孩子對那個沖他的人仍有惑根，所以才有第三步的作法，來完全移除那個惑根，也就是移除精神病潛伏症。”

媽媽問： “如果沒有第三步的作法，那孩子會變成瘋子？”

梁伯回答：“對！我的理解是這樣的。他們還估計：沒有第三步的作法，那孩子24或25歲就會有輕微的精神病症狀；30歲左右就會出現明顯的精神病症狀；40歲左右，就是精神病患者；50歲、60歲，什麼時間，神經病就可能發展成熟了。他們還說，這肉眼通作法形成的精神病潛伏症很活躍，阻擋不了，所以這種綁定的婚姻不會失敗。”

媽媽問： “你是在說作肉眼通有風險！這和綁定娃娃親有什麼關係？”

梁伯說： “如果做法師傅要條件，不答應就不會讓那孩子看見自己，那這孩子就得不到肉眼通作法的第三步。”

媽媽說：“我明白了！如果師傅要求那孩子娶他的女兒，那這孩子家就只能同意這門親事，因為沒人想看那孩子瘋了。”

3.2-3 尋找師父 Searching Godfather

梁伯說：“鳳玲！你的理解力可真強，這事我幾次聽人議論，也自己琢磨了好幾次，還是糊塗。我只是跟你一說，你就明白了。你給我一解釋，我現在真相信了。還有！這個我可是真不懂了。他們說肉眼通本來就是造轉世活佛，或者做靈魂轉世用的。”

媽媽說： “咱就是閒着說話。活佛和靈魂轉世，那種事，能有幾個人真明白！”

梁伯說： “一般的，肉眼通作法第一步中的那個陌生人就是孩子的師傅。他們說，在西方，那就是孩子的教父。”

媽媽說：“咱中國人不也說師徒如父子麼！”

梁伯說：“很類似！但他們說，肉眼通作法形成的關係與眾不同，這孩子和做法師傅之間會有終生的聯繫，而且是生死攸關。從肉眼通作法的第一步開始，那孩子就開始找沖他的人，當然孩子不知道那就是他的師父。這孩子會一輩子找他的師父，生要見人，死要見屍。見不到屍體，那孩子，當然，那時他已經是成年人了，他要親眼看到師父的墳，或者得到師父的遺物。”

媽媽說：“我也聽說過，但像你說的似的，不懂！ 這故事裡還有個鈎魂女，不知是咋回事？她和那個年輕人一見面，就把他的心偷走了。然後。法師繼續作法，那個年輕人就跑路了。作法師傅跟着那個被作法的人，他跑到哪兒，法師就跟到哪兒，繼續作法。聽人說，那個被作法的人常能聽見小鬼兒說話。據說，如果作法師傅放棄了作法，或者作法師傅死了，那個被作法的人肯定活不了多久了。這事只能成功，不能失敗；失敗了，都得死。”

梁伯說：“我也是這麼聽說的。就那樣，那孩子和他師父之間產生了種種的聯繫，具體的我不懂。就有人信這個，雖然誰也不明白是怎麼回事，但很多人說這事是真的。這在咱們東北叫琢磨人，南方人叫整蠱，東南亞人稱作降頭。”

媽媽說：“啊！我明白了！我不是明白靈魂轉世了；我是說我從你說的，學到了很多知識。”

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