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为什么我把毛称为暴君? 2010-11-26 19:17:43





历史上的
许多领袖人物(暴君除外),在他们统治期间出现过大量人的死亡。与此不同,毛泽东时期的大量死亡,不是意外,而是有思想基础、有理论支持、有系统行动的置人于死地。而其他的领袖,即便经历过战争的大量死伤,都有痛心或忏悔的念头。段祺瑞因为军警杀了学生,还为此终生吃素。毛则是以此为乐,乐此不疲。当全世界都等待着国共两党和平合作,建立联合政府的时候,毛可以把百万军队驱向战场。当全国大饥荒,人相食,国家主席刘少奇都害怕被历史书写的时候,毛只认为这是九个指头和一个指头,并不惜把几亿人抛入动乱也要除掉刘的生命。由于这个不同,把毛划归于暴君,一点也不过分。

 

青年时期的毛,就主张以牺牲人的自由为代价,实行国家主义。人的自由的起点,就是生命自由。把生命排除在重大价值之外,这样的人无论有多少崇高的宏图大志,也不过是一介屠夫。毛在革命实践中,不止一次地论述过生命,比如要奋斗就会有牺牲,人的死或重于泰山,或轻于鸿毛(注意,重于泰山的意思也是说值得去一死,轻于鸿毛当然是该死)。他的生命观为有牺牲多壮志,非常高明地描画出一种比生命更重要的价值,驱使所有的人为了这个看不见的价值赴汤蹈火。所以直到今天,回过头去重温毛的所有论著,你看不到有任何血淋淋的残忍的地方,只有热血沸腾。

 

一件小事可以读出毛的内心世界。有一次中南海文艺演出,一个小演员意外摔死。毛可以和人谈笑风生,把节目看到终场。有人说,这才是伟大人物的气概。也许这的确继承了历史上的伟大人物成吉思汗朱元璋希特勒,但是这类伟大人物只会制造不断杀戮的历史。人类社会不需要这种伟大人物。

 

尽管毛已经在水晶棺中长睡三十多年,但他的思想精髓已经渗透到每一个中国人的血液中,控制了他们的灵魂。如果这种控制,对这个民族的将来有利,倒也不妨。但 是,残暴,非人,歧视,仇恨的毛的思想本质,对民族精神的毒化,是几千年来民族最大的祸害。并且,这么大的祸害到现在都没有被从上到下的中国人意识到。这是多么可怕的一幅图景。

 

我估计,在心中把毛认作暴君的,在中国人中间不超过百分之十。是的,毛的高明手段,谁也超不过,让无数崇拜者倾倒。从建党初期开始,苏区,长征,陕北一直到中南海,毛每一次都在权力斗争中大获全胜。虽然最后一次对林彪是惨胜,把自己的神圣光环赔进去了。请问崇拜这样英雄的人,人生的最大意义就在于不顾死活地搞人家,把人搞败搞死吗?十三亿中国人存在的意义,就是互相死斗,然后斗死吗?他们一定说是,而且找出理论根据说,人的本性就是这样的。

 

就凭这一点,我判断这个民族将是失败的民族。苦难的民族,我为你哭泣!如果向主祈祷,天佑中国,首先要祈求中国人从毛的阴影下摆脱出来。不这样,中国是绝没有前途的。

 

直到文明史写了几千年,人们才终于领悟到,人之所以为人存在于这个星球上,除了和睦健康地繁衍以外,并没有更重大的目标。凡是和这个目标相违背的一切行为,都可能驱赶人类进入地狱。

2007-07-26
浏览(2315) (1) 评论(7)
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文章评论
作者:firm 留言时间:2011-01-18 04:43:40
判断一个人要看他做了什么,而不是他说什么和鼓吹了什么主义。
毛逆的出现直接导致千百万人类生命的死亡。纵观历史他也是一个屈指可数的及其残暴的暴君。
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作者:施化 留言时间:2010-11-28 17:26:02
华山 留言时间:2010-11-28 15:10:35
施博算是性情中人,不把你当民教看待。民教确实复杂,很少几个有希望中国好的,更多的是希望中国作为一个民族完蛋。

=====================================

华山好像没有自己开博?你的观点比较代表流行看法,和你交流很有意思。

我认为中国作为一个民族要完蛋,除了自己作孽以外,是没有一个国家或势力办得到的。你对民教(民主教派?)的担心,大可不必。其实从我开始笔伐“暴力”以来的这些年,民运中的暴力派基本被边缘化了。下一次革命不会从他们开始。

也许你担心“帝国主义”?你所推崇的胡适大师早就发现,“哪有帝国主义”。中国和印度、伊斯兰国家一样,历史早已证明,不可能被外来势力征服。从五四以来的经验告诉人们,那些夸大民族危机的人,多数是野心家,利用人的恐惧意识争权夺利。事实在说,即便占领了大半个中国的日本,从头到尾都没有合并中国的野心(有解密文件为证)。不是他不想,而是他的常识告诉他不可能。

现在就更不用说了,世界的政治领袖,一个比一个学乖,不会来捣中国的马蜂窝。既然不出一个兵,就能从中国专制政府手里捞到好处,犯什么傻要来和你正面冲突?

中国人的敌人就在自己的鼻子底下:专制意识和专制政治。邓小平其实对毛比你我了解,他自己也说以后再评价。现在已经到了他说的“以后”了,全面、总体、彻底地评毛,是你我这一代人不可推辞的责任。

以中国有外患的危险为借口,把正在腐烂的脓疮遮掩过去的人,每一个都是历史罪人。
回复 | 0
作者:华山 留言时间:2010-11-28 15:10:35
施博算是性情中人,不把你当民教看待。民教确实复杂,很少几个有希望中国好的,更多的是希望中国作为一个民族完蛋。这里有各种早不把自己当中国人的独派,,还有法轮功及其支持者。区别爱中国与否,其实很简单,前两天看到日本人抓中国渔民,这两天看美国航母开进黄海,谁忧虑,谁欢跃,泾渭分明。和那些非中国人的异类,是不值得花时间啰嗦的。

现在回答你的问题。这几天网上似乎有个共识,即少谈些主义,多干些实事。这是胡老先生一百年前的警言,现在也没过时。

百年前“十月革命一声炮响给我们送来了马列主义“,还有”新民主主义“,”社会主义“”共产主义“等等。这些主义有理论(马克思-列宁著作),有实践(前苏联)。相当一批年轻人为此奋斗终身,不少人献出生命。这就是青年毛泽东和他同事们的事业,那时他们是理想主义者。但是根本的问题是中国的国情是什么,他们却没有很好的研判。共产主义只能在发达的资本主义的基础上才能诞生,这是马克思主义的基本原理。违背了这个原理,在中国这块贫瘠的土地上,只会演变成变相的农民起义,走向另一形式的改朝换代。毛晚年的暴君,不仅是他个人演变的结果,也是封建帝王思想残存在中国这块土地上的表现。

粉碎四人帮,实际上就是全面中止了毛晚年的所谓思想。如果你看过”芙蓉镇“,”小街“等影片,你就知道国内对毛晚年的所作所为的血泪控诉。因此,再拿毛晚年的错误和罪行来炒作,一点意义也没有。

邓的”不管黑猫白猫“的理论,把中国带回了”少谈些主义,多干些实事“的正确道路。而且立杆见影,取得了经济的飞速发展和人民生活水平的大幅提高。这些成就是世所公认的。中国正在重补资本主义这一课,争取早日进入世界先进国家行列。而显然这正是毛晚年所防范的所谓”资本主义复辟“,”资本主义代理人正睡在我们身旁“的境况。知道这些事实还不时地用毛晚年的错误罪行往现今中国领导人脸上抹黑,不说是别有用心,也算是糊涂不堪了。

尤其,在现在的情况下,用自己也没搞懂的主义,制度,借助外部势力,期盼再来一次革命,推翻当今政府,那就不仅是对中国最近三十年进步的反动,也远比不上当年共产党早期革命的理想和情操。

中国需要政改,但会在体制内逐步改革,而不会屈从于外部势力。特别是文明冲突的国际大背景下,出卖自己的民族利益。
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作者:施化 留言时间:2010-11-28 09:20:00
华山,你的逻辑我还看不懂。似乎你在说,毛晚年是暴君,青年时不是,是革命家?那么民运现在效仿青年毛泽东,你又反感。你和民运的区别何在?是不是因为他们还没有打成天下,就区别对待?
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作者:施化 留言时间:2010-11-28 09:14:28
olc162222,有同感。
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作者:华山 留言时间:2010-11-28 06:31:52
在我心目中,毛的晚年是暴君,但他的早期活动,确是当今民运式的人物。人们常说: 第一个把姑娘比作鲜花的是天才,第二个把姑娘比作鲜花的是蠢才。从这个角度上来看,毛和他的战友们早期革命活动是天才,而当今民运的东施效颦是蠢才。你看:

五四,一二九 -》 六四;
人民翻身作主 -》 普世民主;
解放(军) -》 自由;
打土豪分田地 -》 反对贫富不均;
打倒蒋家王朝 -》 推翻中共统治;
。。。。。。。。。。。。。。。。

了无新意。最重要的,恰如作者所说:

“他的思想精髓已经渗透到每一个中国人的血液中,控制了他们的灵魂。这么大的祸害到现在都没有被从上到下的中国人意识到。这是多么可怕的一幅图景。”

民运的吹鼓手们,你们不正是在鼓吹正宗的毛思想吗?你们意识到了吗?
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作者:olc162222 留言时间:2010-11-28 05:48:25
共产党的哲学逻辑基础基于最大利益给与最多人,而不在乎是否道德。中共发扬光大,以此理念维护核心成员,简而言之领导群众斗群众,自己从中渔利。毛是厚黑教主,极五千年权术精髓于一身。以此角度来说,是个奇才。
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