歷史上的許多領袖人物（暴君除外），在他們統治期間出現過大量人的死亡。與此不同，毛澤東時期的大量死亡，不是意外，而是有思想基礎、有理論支持、有系統行動的置人於死地。而其他的領袖，即便經歷過戰爭的大量死傷，都有痛心或懺悔的念頭。段祺瑞因為軍警殺了學生，還為此終生吃素。毛則是以此為樂，樂此不疲。當全世界都等待着國共兩黨和平合作，建立聯合政府的時候，毛可以把百萬軍隊驅向戰場。當全國大饑荒，人相食，國家主席劉少奇都害怕被歷史書寫的時候，毛只認為這是“九個指頭和一個指頭”，並不惜把幾億人拋入動亂也要除掉劉的生命。由於這個不同，把毛劃歸於暴君，一點也不過分。

青年時期的毛，就主張以犧牲人的自由為代價，實行國家主義。人的自由的起點，就是生命自由。把生命排除在重大價值之外，這樣的人無論有多少崇高的宏圖大志，也不過是一介屠夫。毛在革命實踐中，不止一次地論述過生命，比如“要奮鬥就會有犧牲”，人的死“或重於泰山，或輕於鴻毛”（注意，重於泰山的意思也是說值得去一死，輕於鴻毛當然是該死）。他的生命觀“為有犧牲多壯志”，非常高明地描畫出一種比生命更重要的價值，驅使所有的人為了這個看不見的價值赴湯蹈火。所以直到今天，回過頭去重溫毛的所有論著，你看不到有任何血淋淋的殘忍的地方，只有熱血沸騰。

一件小事可以讀出毛的內心世界。有一次中南海文藝演出，一個小演員意外摔死。毛可以和人談笑風生，把節目看到終場。有人說，這才是偉大人物的氣概。也許這的確繼承了歷史上的偉大人物成吉思汗朱元璋希特勒，但是這類偉大人物只會製造不斷殺戮的歷史。人類社會不需要這種偉大人物。

儘管毛已經在水晶棺中長睡三十多年，但他的思想精髓已經滲透到每一個中國人的血液中，控制了他們的靈魂。如果這種控制，對這個民族的將來有利，倒也不妨。但 是，殘暴，非人，歧視，仇恨的毛的思想本質，對民族精神的毒化，是幾千年來民族最大的禍害。並且，這麼大的禍害到現在都沒有被從上到下的中國人意識到。這是多麼可怕的一幅圖景。

我估計，在心中把毛認作暴君的，在中國人中間不超過百分之十。是的，毛的高明手段，誰也超不過，讓無數崇拜者傾倒。從建黨初期開始，蘇區，長征，陝北一直到中南海，毛每一次都在權力鬥爭中大獲全勝。雖然最後一次對林彪是慘勝，把自己的神聖光環賠進去了。請問崇拜這樣英雄的人，人生的最大意義就在於不顧死活地搞人家，把人搞敗搞死嗎？十三億中國人存在的意義，就是互相死斗，然後斗死嗎？他們一定說是，而且找出理論根據說，人的本性就是這樣的。

就憑這一點，我判斷這個民族將是失敗的民族。苦難的民族，我為你哭泣！如果向主祈禱，天佑中國，首先要祈求中國人從毛的陰影下擺脫出來。不這樣，中國是絕沒有前途的。