下面这篇文章转自作者博客，苏梵博客，虽然点评的是易中天的“中国人无信仰”论，却无意地披露了中国人精神世界极其贫乏的现实。易中天教授最近写书作报告，说中国人“有鬼神无宗教，有崇拜无信仰”。易先生在自己的博文里公开宣称，中国人没有信仰，并且信誓旦旦地说，自己就是一名无党、无派、无信仰的“三无人员”；更为有趣的是，易中天末了还语出惊人地说：“我个人认为，人是不需要信仰的。”

联想到前几天万维网有人坚持说信仰就是迷信，两者同样都不可取，思维相当混乱。这种混乱也同样反映出华人内心的无精神追求很普遍。问题是，过去没有，现在没有，将来会有吗？
 
 
 
中国人的信仰是虚无的

易中天说此话的目的大体是要投石激浪，促使人们关注“信仰”，并就如下问题展开讨论：中国历史上有没有信仰？中国当下还有没有信仰？没有信仰何以了得？易中天说中国人没有信仰，中华民族没有信仰，木虫给总结了五个方面的原因。

一是信仰是虚无的。信仰的定义决定了，中国人不可能有信仰。易先生认为，所谓信仰就是对超自然和超世俗之神秘存在的坚决相信，就是你相信一个对象他是存在的，但他又不是自然界或人类社会的，比如上帝、神。因为他不是自然界的，所以不能通过科学实验来证明；因为他也不是人类社会的，所以不能通过生活经验来证明。科学实验也不能证明，生活经验也不能证明，怎么办呢？只能信仰。所以，只有这种相信才叫信仰，其他的都不能叫信仰”。由此可见，信仰一种社会制度，信仰一个人，信仰爱情，信仰友情，信仰金钱，那些都不叫信仰，充其量叫个人崇拜。

二是信仰是宗教意识。中华民族没有宗教意识，所以也没有信仰。易中天说：“我们这个民族是一个无信仰的民族，中华民族是没有宗教意识、彼岸观念和信仰的。因为中华文化的精神，是人本精神、现实精神、艺术精神。这就决定了我们没有宗教意识，没有信仰。当然，我说的只是汉族哦！抱歉！抱歉！少数民族的老师请你们理解，我说的是汉族。汉民族有一个说法，叫“信则灵”。意思也很清楚，不灵我就不信，我信是为了灵。这就不是信仰了，这是“实用主义”。

三是信仰与稳定无关。没信仰也不会出大乱子，因此不需要信仰。易中天认为，我们这个汉民族几千年没有信仰，也没出事儿啊，是不是？原因就在我们汉民族从周代开始，就是以伦理代宗教。虽然没有信仰，但是有核心价值观，有道德底线。所以三千年来文明不中断，而且社会基本稳定。

四是信仰不是底线。我们现在需要的是守住底线，而不是信仰。易中天讲到，现在的问题是什么？不是没有信仰，而是没有底线。你说往奶粉里面放三聚氰氨是没有信仰吗？太抬举他了。古人也有做假的。我们读鲁迅先生的《孔乙己》，就知道酒里面要掺水。但也只能放一点开水，不能放毒啊！我们现在要守住底线，要告诉大家最基本的东西不能丢，有些最基本的底线是不能不守的，有些事情是绝对不能做的。不要唱高调，做一点实实在在的就可以了由此可见，在易先生看来，讲信仰就是唱高调，实实在在做事就不要讲什么信仰。

五是信仰无用论。易中天自称自己就是一名无党、无派、无信仰的“三无人员“。言外之意，肯定不是说没信仰也照样能够吃香的喝辣，照样能够成为文化名人，照样能够赢得一大堆粉丝的青睐。

其实易中天说中国人没有信仰，细细想来其实是一个幽默，一个黑色幽黙。一个笑话，一个冷笑话。一种“娱乐”精神，在“娱乐”的背后，催人寻思事关民族性命的大问题。而且还在继续追问：是什么导致中国人无信仰？怎么办？