本周，法国巴黎发生该国本世纪来最大的恐怖袭击，随之，华人言论界则发生了今年以来最大的争论，争论的焦点为，查理周刊漫画杂志的受难者该死还是不该死？有很大一部分意见认为，那几个自命清高的自由派艺术家是自作自受，找死。代表人当为法国博士刘学伟。另一部分意见认为，因言治罪才是最大的犯罪，言论自由没有固定规范，只要容许讨论争论对骂，都可以接受。但是用屠杀来规范言论，那就超出人类底线了。代表人是美国的阿妞。

当然与过去所有的争论一样，双方各执一端，争论是不会有结果的。这种没有结果的争论，我懒得参与，但忍不住在边上说一句风凉话。我想说的是，只要用一个方法，立刻就可以判别是非：换位思考。

比如刘学伟博士说，杂志社的编辑该死，这个逻辑成立。那么好，万一你刘博士哪一天也突然想骂谁，这个人觉得受了侮辱，义愤之下也给你脑门上一梭子自动步枪子弹，你是不是会觉得死得其所呢？当然你会说，我不可能，我谁也不骂，谁也不得罪。就算你是一个例外，但不能代表其余的世界几十亿人。不要说你的八面玲珑很难学，让那些有信仰，有正义是非感，有血性的男男女女，像你这样活，一天也受不了。

只要用普通换位思考的简单方法，任何一个正常人都很容易在任何重大争议中发现结论。中国古人早就懂得这个道理，己所不欲勿施于人，将心比心，这个常识已经流传了几千年。

不过我很强烈地感觉到，换位思考这个简单的判别是非的方法，对中国人来讲很难，难到甚至学不会。为什么？

因为中国有两千年的儒教传统，每个人的位置都是固定好了的，上智下愚，男尊女卑，天地君亲师，你绝对没有机会换过来。想要随便换，那叫大逆不道。在座有哪一位胆敢去同习近平换位思考吗？量习总本人也没有这个度量，与你换位思考。估计再进化一两百年，中国人僵硬固定的思维，还是花岗石那般坚强，市长不会去同农民工换位思考，知识分子不会去同大老粗换位思考，父母不会去同子女换位思考，黄种人不会去同黑种人白种人换位思考。

我说这样决绝的话，无非是想让坚冰早日打破，让中国人早日学会换位思考。事实上，在很多人头脑里，坚冰已经打破了。

2015-1-9