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有毒的道德 2024-03-11 17:48:48

施化

 

汉民族是世界上最崇尚道德的民族,没有之一。习主席曾经多次说过,中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范,有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想,有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。并强调,要让十三亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。

然而近几十年来,随着国门打开,与世界交流增进,中国人的道德水准越来越无遗地暴露在全球的目光前。民调数据显示,对中国和中国人持有负面看法的各国民众,每年都在增长。至于说他们着眼于政治,还是日常表现,不得而知。不过,所谓的中华美德,盛名之下,其实难副。

有人在BBC中文网撰文,称中国人已经没有道德底线,什么样的事都能随时在中国发生:有毒食品泛滥;贪污挪用善款和赈灾物资;弄残儿童逼他们去乞讨为自己牟利;利用智残者当矿工并杀死制造假矿难索赔;药家鑫案;被帮助者反诬帮助者;学者利用自己的身份帮商人搞虚假宣传;白衣天使变成白衣魔鬼;庆祝日本地震;赞美本·拉登为英雄……

不仅仅道德沦丧如江河日下一泻千里,最近的网络舆论,又泛滥起道德绑架。前有起诉莫言丑化中国人的闹剧,索赔15亿人民币,人均赔偿1元。后有农夫山泉的媚日通美案,一周内让中国首富钟睒睒的公司市值蒸发227亿。这种莫名其妙的事情,在此前就一再发生。不过我不认为它同时会发生在世界的任何其它地方,只有中国人才创造此类记录。

一边是道理沦丧,一边是道德绑架,这到底怎么啦?什么环节出了问题?

事实已经很明显:第一,道德已经被中国人捧到至高无上的崇高地位,超越法律,超越社会规范,像是神喻;第二,同样的道德,概念模糊逻辑混乱,令中国人晕头转向找不着北。今天在这里,冒昧地把我思考了几十年的想法说出来,与各位朋友分享,并期望得到反馈与探讨。一句话概括:道德这个东西有毒,像砒霜一样,用得好,也许治病;用不好,可以致命。

现在就用最简约的文字,大致梳理一下,究竟什么是道德,道德的作用和局限性,道德与行为规范的关系,道德可以信赖吗?它是怎样走向自己反面的?

奥地利学派认为,将自然界的进化论移植到人类社会进步的研究方法,是一个巨大错误。因为,仔细地观察和分析人在千百年来的所有活动,就会发现,人在行为规范上,几乎没有任何“进化”,或者所谓“优胜劣汰”。甚至相反。让一个古代人活在现代社会,也许会发现,他比周围的人更淳朴更单纯。

一个圣经故事。耶稣曾经阻止试图用石块处死一淫荡女子的众人,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以用石头打她。”结果,所有的人都悻悻地走开了。这里有两层意思,一是,论道德,谁也不比另一个人高尚,不得用道德去审判他人。此外我还看到另一现象,即古人的心口一致,远胜于今人。试想,在今天,有哪一个人会当众承认自己有罪而绕开?用石块去砸死一个毫无反抗的弱女子,不正好发泄一下内心深处的虐待欲,痛快还来不及,管自己有没有罪?不信,去问问砸日系车,砸麦当劳,砸农夫山泉的那些人,他们是怎么想的?

几千年来,人和人之间形成的所有合理关系,都不是什么高明设计的结果,而是一种介乎于本能和理性之间的智慧选择。无论道德,法律,还是行为规范,都是自然形成的。没有一个圣人,高人,大师或伟大领袖,可以凭空想象出某种主义的道德准则,然后宣布出来强加给众人。如果有,注定要失败。他们至多只能作出评判,看哪一种道德更符合人性,或哪一种对人可能有害。然后开放让人们自由选择,约定俗成,代代相传。将来某时再根据变化适当修正。

比如,“合作”就是在“竞争”的关系中演化而成的。当许多人尝到恶性竞争的苦果后,通过教训判断,只有合作才对双方有利,就会运用智慧来调整,设计出一种足以维持双方合作的行为规范,同时保持竞争。

从动物本能上讲,自私自利是本性。但每个人都自私自利,就不可能出现合作。可以说,竞争是本性,而合作超越了本性。人从天性不合作到后来的合作,经历了漫长的路程。合作来自于互动交易,不会出现强制,也没有战争。这就是哈耶克所说“秩序扩展”的意思,他这一发现超越了所有研究社会学的前人。

回到道德本身。什么是道德?道德只是一种维系基本人际关系的行为规范,是保证群体间正常互动的缓冲剂。凡是超越基本要求的道德,都是有毒的道德。比如说,爱国是道德吗?不对。爱国是一种意识形态,本身存在千万种矛盾的解释和标准,对维系人际关系毫无帮助。反过来,只会破坏人际关系,造成人和人之间的紧张对抗。

道德是个人内心的权衡选择,与群体无关。取舍的条件很平实,即对自身现存状况是否有利。世上从来不存在虚无缥缈的什么“高尚道德”,假如某一“高尚道德”损害了自己的安全,健康,财富,或家庭,不论它是为了谁:人民,党,或国家,概属于有害的道德。因为,既然这一道德可以损害到一个人,那么,它随时可以损害所有人。

混淆与误读道德的原始含义,正在摧毁道德。从本质上讲,道德不是人的天性,不是与生俱来的。人类的基因里,不存在道德成分。这方面,“人之初,性本善”,有一定误导。而德国哲学家维特根斯坦的判断才是真实的。他的一句名言,“假如撒谎可以获利,我一定不说实话。”这里包含的意思为,毫不例外,“获利”才是人最基础的行为动机,而不是什么“善”,当然也不是“恶”。区别在于,“获利”没有非黑即白的属性。为了“获利”,人们可以发明创造,增加大量就业机会,积累公共财富,造福全社会。这区别于那种损人不利己的“恶”。

有人怀疑了,难道损人利己不也是“恶”吗?事实上,损人以后又能利己,逻辑上不成立,尤其在现代法治社会。假如被损的一方是你的奴隶,或许解释得通。但如果对方是与你一样有法人地位的公民,如果这个社会主张公平正义,试问你如何逃脱惩罚而获利?为了最终获利,必须停止损人。这也是为什么“和气生财”,信用生利。

千万不能无视“获利”这个人性的源头,否则人们将犯大错,甚至伤害人类自己。感谢那位诚实的德国哲学家说出真谛。而在我眼里,其余的大师们多少带点伪善。当然那也是为了“获利”,让自己享有好名声。

道德是后天的产物,并且是智慧的产物,然而符合人性。为什么这么说?因为通过榜样示范,承传,反省,学习,遵从一定的道德规范,本质上还是为了获利,为了获取更长久与周围更多人和睦相处,共同繁荣最终的“利”,而绝不是获害,比如相互诋毁和摧残。

万一你信奉的某种道德正在伤害着周围的人,请千万就此打住。因为你误解了道德,你的“道德”有毒,你的行为不道德。

 

2024-03-11


浏览(3093) (27) 评论(8)
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文章评论
作者:施化 留言时间:2024-03-13 09:04:46

刚刚获悉,农夫山泉钟睒睒的95岁老母,因网暴原因,为儿担忧,于3月11日突然离世。生前康乐,没有基础疾病。留下的最后一张照片摄于3月8日,手捧鲜花,满脸笑容。


回复 | 0
作者:施化 留言时间:2024-03-12 14:33:23

斗胆做一个Poll:如果赞成“道德应该是无私的”,请举手(点一个赞即可)

回复 | 0
作者:施化 回复 安芃 留言时间:2024-03-12 14:31:41

的确有趣!

回复 | 0
作者:安芃 回复 施化 留言时间:2024-03-12 12:38:58

https://blog.creaders.net/u/7987/

回复 | 0
作者:施化 回复 七郎 留言时间:2024-03-12 10:08:03

配上安芃搏刚发的"日落天鹅湖"图片, 完美!

----------------

在哪儿?

回复 | 0
作者:七郎 留言时间:2024-03-12 08:50:44

配上安芃搏刚发的"日落天鹅湖"图片, 完美!

回复 | 1
作者:施化 回复 Siubuding 留言时间:2024-03-11 22:36:54

是这样的。道德本是民间的创造,来自于生活中的约定俗成,但是被帝王绑架了。对被偷换了实质的道德,应当还原其本色,恢复其最初的功能。

回复 | 1
作者:Siubuding 留言时间:2024-03-11 18:33:50

我党最讲道德。江核心甚至声称,以德治国。我党一解放人民,就大建社会主义道德,且急急与时俱进,一年一小变,5年一大变,十年有巨变;与党俱进,与党的路线俱进,如此种种。问古往今来,有何国的道德如此动态,灵活且包罗万象?


两千多年来的秦儒道德,一百年前已经被周树人于《狂人日记》指出:满篇吃人。


我党各个时期提倡的道德,与秦儒道德,有什么形式上的异同?有什么实质上的异同?

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