要回答这个问题，第一先弄明白什 么是圣人。名不正则言不顺，所以定义很重要。圣人，圣，从耳从呈；呈者，通也。圣，也就是耳通，是个什么意思呢？读佛经的都知道观世音菩萨有一修行方法就 叫做耳根圆通。什么叫耳根圆通？普天之下无声不闻，而闻声救苦就是菩萨本行。菩萨为圣，是无可争议的。凡夫为圣，孔子算是唯一的一个。且不管我们是否同 意，孔子是有圣人称号的。

孔子以一芥凡夫，何以成为圣 人？其实这个答案老毛早就指出来了：封建君主制度的需要。所以老毛反了好半天孔，孔子估计要觉得很冤枉。就为了批周公，怎么拉本人来垫背了？没办法，风光 了两千多年，也是该倒下的时候了。所以我们上小学的时候，就记得看到墙壁上的标语：批林批孔批周公，作为小学生，我自然不明白背后的意思，但这个标语却因 为押韵好记，所以至今印象深刻。老毛批孔真是批得没道理，为了一个政治需要推倒一个早已成为传统的价值。一来二去，现在又要崇孔，看看社会人心坏掉了，又 把孔子挖出来抵挡一阵，孔子大约是不会在乎的了，只是让一干旁观者心有不服：这跟以前封建帝王的做法有什么不同？

孔子被崇拜为圣人始于唐太宗李世民，尊孔子为“先圣”。唐玄宗时为“文宣王”，宋真宗时为又在“至圣文宣王”。元大德十一年（1307年)， 刚即位不久的元武宗加封孔子“大成至圣文宣王”。至此，孔子位置才最终确定，那已经是孔后2千年了。当时是个什么背景呢？大家都知道元朝是蒙古人的朝代， 汉人是没地位的；可是元朝却非常的重视汉人的文化，也非常的1需要汉人的合作，所以才会把孔子请出来协助一统江山。跟现在的情形一模一样。

孔子本人自认圣人吗？非也。論語子罕篇，大宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也！”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之， 曰：“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”孔子学生虽然推崇他为圣人，孔子本人却不认同。只不过因为少年出身低贱所以比别人懂事多 一点而已。孔子的处世哲学，的确是非常有正面意义的，但孔子终其一生也未能实现自己的抱负，所以我们大可以说他时运不济，或者说才干不到，总而言之，是个 失意之人。好在他还算看得开，也没有怨天尤人。

孔子的道，根本在於一个仁字，这一点合乎道德，所以孔子才会屡屡被打倒又屡屡再被请出来。孔子不可能倒，打不打他，他的道与天道合，都倒不了。可是如果只是简单的拿他来收拢人心却是做不到的，因为人心不是“宣传”可以收买得了的。人心要看实际的事情。

结论：孔子非圣人也，但那跟我们有个毛关系！