最近几个月对心中心法感兴趣。阅读了大量的文献，最后还是回到“佛心經品亦通大隨求陀羅尼”来。经文由三藏菩提流志奉詔譯于唐代。从简介来看，三藏菩提流志来自印度，出生婆罗门种姓，俗姓迦叶。竟然活了156岁。由唐高宗派人请来中国，在武则天支持下翻译经文。主要翻译了大宝积经。

心中心本属秘密法门，即所谓密宗，从仪轨上来说应当先受归依灌顶才可修持。西藏密宗一直有这个修行方法。因为各种历史原因，汉地密宗式微已久，反而是藏密和东密(日本密宗)比较流行。至北洋军阀混战时代，始有大愚阿阇黎悟法而传汉地心中心密法。大愚阿阇黎传至二祖仁知阿阇黎王骧陆居士。仁知阿阇黎著有大量文字，对於心中心法的传播功不可没。三祖就是元音老人，于２００１年在９６岁时坐脱立亡，可惜然后就没有传人了。

机缘巧合，一直寻求某个可以一门深入的方法。读了心中心法的基本介绍，对於它一直强调的显密禅原 出一处，方法虽异，目标却同。而且强调不可以有派系之争，颇合我心。我一直就以基督徒和佛教徒自居，可惜没几个人能够理解为什么。为什么基督徒和 佛教徒可以完美统一，就是因为基督和佛陀两人所教的就是一个东西啊。基督教说人生而有罪，佛教说人都是带着前世的“业”投生，根本上就是一回事。如何去掉 那些“罪” ”业“，就是一个关键字：爱。基督教用了爱这个词，佛教用的是”慈悲“。我们不能爱，无法慈悲，是因为太执着于”我“，熟知病眼观虚花，那个”我“，为它 穿衣吃饭操劳一辈子，到头来不过一堆枯骨腐肉，哪里有什么”我“！

撤远了，从目前所读所感的来看，心中心不失一个很好的法门。上次打坐就是用了它的一个手印，虽然 没受灌顶，那个打坐方法是被许可的，就是说普通人也可以用。某天去图书馆发现了一本元音老人的”中有成就秘籍“，看了看印刷地址，竟然是本地的，那么就是 说，南加是有人在修这个法的。估计应该不难找到，看缘分吧。