学佛的应该都知道要修四无量心。 哪四无量？无量慈，无量悲，无量喜，无量舍。按照汉传佛教，应以慈悲喜舍的次第来修。藏传俺们这一支，是要求先修舍无量心的。 什么叫做舍无量心？舍者，舍弃对众生的偏见，舍弃对怨敌的嗔恨，舍弃对亲友的贪执之爱。一句话就是怨敌与亲友，甚或路人，一概平等对待。阳光普照大地，除非地球转过身去，没有它不肯照耀的地方。为什么呢？当然我们可以从众生皆有佛性都是未来佛去入手。这需要大智慧。我们凡夫人就从世间角度入手。可以从两方面来看。 第一，此世间，敌人和朋友，本就没有定数。今天的敌人明日就是朋友也不好说。而朋友反目成仇的更是时时听闻；不仅朋友，夫妻父子母女反目成仇的也比比皆是。昨天还看新闻说一对母女因为中了大奖反目成仇。钱是好事耶？坏事耶？不好说。谈恋爱的时候恨不得把对方含在嘴里捧在手里，一旦恋爱不成，毁谤的甚或动刀子的都多得是。早知如此何必当初。爱之深恨之切？非也！因为根本没有爱。爱的只是自己，而已。 第二，三世因果，前世的敌人，你欠了人家债的，今世人家不一定要拿着枪炮来你家讨债。而是堂而皇之的登堂入室做你的子女。不仅仅把前世你的怨恨以父母之爱统统讨要回来，还得把你前世欠人的钱财以养育的方式讨回来。世人不仅不识此是前世仇人，还乐呵呵的心甘情愿去奉献，根本不知道自己只是还债而已。这一类的记载，高僧传和百业经里很多。仅举一例。华严宗的鼻祖杜顺和尚，据说是文殊菩萨的化身，肯定有神通的啦。据说他做了一篇文章描述法界实相，为了验证自己，就把文章丢火里，说若我的文章属实，那么此火不能烧毁一个字儿。果然文章无恙。话说一日有户人家得了儿子，欢天喜地来求和尚祝福捶胸顿顺和尚定睛一看，把小孩儿抱过来，顺手丢河里去了。父母大骇，捶胸顿足，和尚手一指，说，你们孩子还在呢。河里冒出个人来，指着那对夫妇说：“你前生拿了我的金帛，还杀了我推入水中。若不是菩萨同我解怨，我是决不饶赦你的！” 这个孩子，假如长大，不把这对夫妇搞得倾家荡产不会罢休，甚或可能以弑父告终。因果而言，不是一家人不进一家门。人家是讨债的还是报恩的，我们根本不知道。，以平常心爱所有的人，才是以不变应万变，万全之策。 还有死期（deadline）在周三，不多赘述。
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