俺前头说了首位罗汉宾头卢尊者算得上罗汉里的老顽童。宾头卢-波罗堕的意思是不动利根。但据说他的姓（波罗堕）是婆罗门的姓。他出家之前是拘舍弥国宰相之子。在 宾头卢突罗阇为优陀延王说法经 (宋天竺三藏求那跋陀罗译)里这样描述他：“时辅相子。名宾头卢突罗阇。姿容丰美。世所希有。聪明智慧。博闻广识。仁慈泛爱。志存济苦。劝化国民。尽修十善。信乐三宝。”出家后跟随世尊得声闻果。有一天回到故国，被人认了出来。那人乐颠颠的跑去向国王汇报。国王听说他很智慧，也很高兴来见他。国王说有很多问题想问他。宾头卢尊者说，随便问，不要有所顾忌。

国王说，“世间人都喜欢享乐，而你一个人离群独处，也没个说恩爱的人，有意思吗？”尊者回答说：“我观因缘。皆悉无常。是故出家。以割情爱。乐于林薮。犹如野鹿。专心勤修。永断烦恼。以智慧斧。破爱树枝。心无恋着。毒果消灭。诸结驶流生死瀑河。我已得渡。更无忧患。譬如飞鸟得免罗网。陵虚远逝。名曰解脱。”国王不得要领，又问：“你看我统领一国，邻国都畏惧我，我吃的是山珍海味，我穿的是绫罗绸缎，我的女人没一个不漂亮的，而且要多少有多少，你羡慕我吗？”

尊者的回答很有意思，他说：我已经断除了所有这些贪欲之心，所以才得以解脱束缚。我怎么会羡慕国王您呢？怎会有明眼人去羡慕目盲者呢？怎会有强健的人去羡慕病弱者呢？怎会有自由人去羡慕囚犯呢？怎会有巨富羡慕穷人呢？怎会有贵族羡慕奴仆呢？怎会有智者羡慕愚痴人呢？怎会有勇士去羡慕懦夫呢？（原经文：何有明眼。羡于盲者。何有强健而羡病患。何有无罪而羡狱囚。何有巨富羡于贫穷。何有高贵而羡奴仆。何有智者羡于愚痴。何有勇健羡于儜弱。）（这个蛮像直言的大气势排比句，哈哈）

国王一听，烦的不行：“按你的意思，我难道那么愚劣吗？”尊者于是为国王解说财物女人终究不过春梦了无痕，不值得眷恋。循循善诱一番。皆大欢喜。

在另外一部律典里（四分律），应该还是这个国王，常常去见尊者的。每次去见，尊者从不起立迎接，总是坐在那里不动。大臣们不服气了，也不愿意看到尊者的影响力越来越大，就从中挑拨。国王被挑动了，有天就说：“明天我去见他，他还不起立迎接我，你们就杀了他。”结果第二天，宾头卢尊者起立走了七步迎接国王。国王就奇怪了，说，“你从不迎接我的，为何今天例外？”尊者说，“你今天来者不善。若我不接你，你就会犯杀阿罗汉的无间罪（五无间罪是极重的罪，几乎没有出地狱的机会）。不过呢，若我迎接你，恐怕你王位不保啊。我权衡利害，宁愿你失去王位也不愿你地狱受苦。”国王十分不爽，问：“那我王位什么时候会丢失?”尊者说，七天。七天之后邻国国王把他掳去，他也因此坐了七年苦牢。这里插一句话，在佛法兴盛的年代，只有出家人不跪皇帝，这就是原因之一。出家人是众生的福田，假如他们跪了皇帝，那是折了皇帝的福报，万万使不得的。只有现代社会没有信仰的愚民们才会对出家人百般刁难。当然了，也有一些不如法的出家人，那就另说了。

委婉代嘘