比如晉美彭措法王、阿秋法王、薩迦法王等真正的高僧大德，他們獲得了圓滿的斷證功德、具有調化眾生的能力，他們是我們真正的皈依境。像我這樣的普通人，就不能成為你們的皈依境。一位上師，如果擁有真正清淨的傳承，能夠很好地修持，獲得了修持的能力，並且有能力將所化眾生引導至清淨之道，那麼這位上師可以作為我們真正的皈依境。

以前阿秋法王講過，上師的功德與諸佛完全等同，但對我們的恩德卻超過諸佛菩薩。因為從個人的法緣而言，誰將我們引到清淨法道之上，誰就對我們的恩德最大。而針對我們的心相續，是上師將我們引至清淨的法道之上，因此上師對我們的恩德最大。

以前華智仁波切、阿秋法王都講過，在我饑渴難耐的時候，一個權高位重、經濟財力雄厚的人，是否對我恩德很大呢？並非如此。實際上，此時能夠給我飲食令我免除饑渴的人，無論他是普通人甚至乞丐也好，才是對我恩德最大的人。而其他人無論有多麼大權勢、多麼高的地位、即使富甲天下，對我個人而言也沒有恩德。如果他自認為對我有恩德，也不過是他自己傲慢而已。而從佛法的角度來講，只要一位上師所傳的法，能夠遣除我們的貪嗔痴嫉慢五毒，能夠將我們真正安置於法道之上，那麼無論他有無名氣、地位，他就是對我恩德極大的上師。而其他上師雖然可能名氣極大、成就極高，但如果他所宣講的法並未令我的心相續受益，並未改變我的心相續，那麼他就不是對我恩德最大的人。只有在法上讓我真正受益，將我安置於清淨法道的上師，才是對我恩德極大的根本上師。