修行點滴—地藏法門修行的一點體會

2022 （圓濤）

很早就答應師兄們寫一下自己修地藏法門的一些體會。今天圓丁師兄問一些問題，藉此緣起把一些自己的感覺寫下來。每個人的業力都不一樣，所以在這裡所說的僅供參考並願意與師兄們互相激勵前行。

末學是一個非常懶散的人，常常慚愧得很，卻又常常心安理得，可見無常修得很糟糕。修地藏法門最早是因先生和父親生病，在末學參加菩提學會之前，大約2011-2012年。剛開始抄寫了2遍。後來覺得很慢，看到經里說讀誦也可以，就去讀誦。剛開始念的時候，有幾個問題：第一，心非常散亂，一邊念一邊打妄想是每次都會發生的。常常念過好幾品了，心思都不知道漂到那裡去了。但發現了一個規律， 每次散亂，就會發現句子易讀錯。後來就注意，每次讀錯就把心思拉回來，試圖一邊念一邊聽，這樣有一定的效果。第二，坐不住。念了前面幾頁，就想着，怎麼還只念了這麼一點點。。。然後就不想念了。所以念不下去，沒法念完一部經也是時常發生的。事實上，那時候一次性念完一部的時候比較少。一部經常常分成2部分或者3部分，甚至4部分來念完也是有的。常常需要好幾天才念完一遍。可見是多麼的糟糕。

有一段時間很想發財，就去念修地藏十輪咒（具足水火吉祥光明大記明咒），和地藏根本咒，心咒，心中心咒，滅定業真言。咒子念習慣了，比念經快，圖快嘛。還念名號，名字就是最短的咒語嘛。何況經裡面說：“更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。乃至橫事不入其門，何況及身。”當時財沒發到，但是對地藏菩薩的信心倒是增長很快。所以，先以欲鈎牽，確實把末學給鈎進來了。（後來末學找工作的時候或許就算驗證了，這是後話，總之末學覺得找工作非常順利，還是一個很好的職位，直覺是有地藏菩薩的大力加持在其中）。

父親中風后，醫院連下3次病危通知。據媽媽講，他在醫院的時候基本上身體都不能動的。他自己非常擔心以後只能臥床需要家人照顧起居，總是大喊醫生請求給他打安樂針死掉算了。他會喊自己的媽媽（我祖母很久前就去世了），還會跟周圍空氣講話，類似一些早就去世的朋友之類的就在身邊一樣。末學那時候天天念地藏經回向給他和他的冤親債主。那時候散亂着念也是被情勢逼着念，還能堅持。後來父親竟然恢復得非常好，生活完全能夠自理。又過了大約5年安靜的生活。他本人也從一個堅定的無神論者變得願意悄悄地念佛觀想，雖然仍然不願意讓人公開知道。他說他睡覺前都會在心裡念佛並觀想阿彌陀佛發光照着他。但我知道他心裡還是半信半疑的，他那麼做只是因為我讓他那麼做。我有次問他，睡覺前都想什麼，他說都是以前亂七八糟的回憶。我於是教他那個觀想方法，沒想到一年後回去他真的就那麼觀想。最後在18年一天晚上在睡夢中安靜離去。末學在49天內每天一部地藏經一部金剛經回向給他。也是趁着那個機會，末學用家裡的打印機打印了大約30本地藏經裝成小冊子，發給了周圍的鄰居（末學家在鄉下，村子裡大家都是老熟人）。記得村裡的老支書看完後跟我說：“這本書好，一個孬字都沒有，都是教導人的好文字。”

有一次母親跟我說，父親走後她一個夢都沒夢到他（他們一生相伴，感情很深，從未吵過架），“你爸一定是去了極樂世界。”我趁機說，那您要跟着發願去極樂世界啊。她點點頭。母親早些年也是末學影響下開始念佛，她肯公開念，念珠拿在手裡念，她說每天念10圈。我母親在19年年底診斷出喉癌，診斷的時候就是已經擴撒了的末期。癌症診斷之後不久她就因為癌瘤長大而說話吃喝都很困難，很怪的是，癌瘤很大（無法手術），她卻沒有感覺到疼痛，一直到最後都沒有痛苦的感覺。因為疫情無法回去，末學在手機上念聖大解脫經，念地藏經給她聽。她安安靜靜的聽着，有時候聽着聽着就睡着了。期間我是不間斷的替她念經回向，主要是地藏經，也有聖大解脫經和金剛經。她去世的時候也是很平靜，早晨起床後告訴我弟弟說她要回床上再休息一下。弟弟把她抱到床上，很快就發現她走了。末學聯繫到一程助念，3天助念下來，火化前她的面容變得非常柔和。父親走的時候也有一程助念，但是他的面容就沒有明顯變化。我想可能是他信得並不太真切。

就這樣在親人們度化我的過程中，末學一直跟着菩提學會修學。磕磕碰碰地做完了50萬加行，心被調整過來很多（太多了！）。其中最大的一個差別，末學注意到現在念地藏經一遍下來，大致可以做到心到嘴到耳朵也到，而且45分鐘的時間感覺是一下子就過了。慈城羅珠堪布說過，心調好了，你可以叫它做什麼它就做什麼，不會像野馬一般收不住到處散亂。末學雖然也還是在很多事情上到處散亂，在念地藏經這個事情上肯定沒有以前那麼散亂了。最近又發願每個月10齋日念一遍地藏經（經里說的：”若未來世眾生 於月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是諸日等諸罪結集定其輕重。南閻浮提眾生舉止動念 無不是業無不是罪。何況恣情殺害竊盜邪淫妄語百千罪狀。能於是十齋日 對佛菩薩 諸賢聖像前讀是經一遍。東西南北百由旬內無諸災難。當此居家若長若幼 現在未來百千歲中永離惡趣。能於十齋日每轉一遍 現世令此居家無諸橫病衣食豐溢。”）這個修法剛剛還不到2個月時間，期間只錯過了一天，後來給補上了。有意思的是，以前剛開始念經的時候，明明這些修法就在經文裡，我卻沒有想到要去依經修行，完全沒看到一樣。直到某一天，念着念着靈光一現：嗯嗯，我要每天念1000遍名號。。。我要10齋日念。。。這個，絕對是地藏經和地藏菩薩的加持。

念地藏名號，每天1080遍，其實只需要5-6分鐘時間。這個就完全是心力的問題而不是時間問題了。末學剛剛開始的時候，居然有時候不想念1080遍，有時候連續幾天都不想念。這樣斷斷續續的過了很久，終於有一天發願每天念，念滿1000天。如經中言：但依地藏本願經一事修行。期間父親去世那次間斷了大約5-6天（後來補上了數目）。除了那次間斷以外，偶爾也會有太忙而忘記的，第二天一定會補上。這樣到去年11月份應該滿了1000天。本來想着滿了1000天就去念修別的。結果，發現成了習慣了，放不下，一天不念就會覺得缺點什麼。於是轉念想，好不容易養成了一個好習慣，為什麼要斷呢？於是繼續念。。。目前一共名號數量大約有130多萬遍，比蓮師心咒的數量還多。也是我念誦的名號咒語中數量最多的一個。

地藏菩薩本願經裡面講得很明白，關於念誦此經的各種功德，不僅僅是世間法，出世間法也是能得到巨大加持力的：“若未來世有善男子善女人 欲發廣大慈心救度一切眾生者,欲修無上菩提者,欲出離三界者,是諸人等見地藏形像及聞名者 至心歸依或以香華 衣服 寶貝 飲食 供養瞻禮。是善男女等所願速成永無障礙。複次觀世音。若未來世有善男子善女人 欲求現在未來百千萬億等願 百千萬億等事。但當歸依 瞻禮 供養 讚嘆地藏菩薩形像.. 。。。”

念誦的時候莫忘三殊勝。末學在開始的時候會念四弘誓願(眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成)和四無量心（願諸眾生永具安樂及安樂因，願諸眾生遠離痛苦及痛苦因，願諸眾生永具無苦之樂，我心怡悅，願諸眾生遠離貪嗔之心，住平等舍），然後會請求自己的冤親債主和我一起念誦。如果是為了親人念誦，還會請親人的冤親債主一起念。回向的時候不僅僅回向親人，也會回向親人的冤親債主，和自己的累世父母，歷代宗親(當然會先做大回向，回向上師三寶和天邊無際一切有情)。

最後，也是依經文的提示，末學在父母家和自己家都有在九華山各請了一尊地藏菩薩的銅像。父母家的那一尊是母親請的，自己家的是讓先生請的。先生在大約12年診斷前列腺癌，第四期（末期）。感恩地藏菩薩加持，迄今病情穩定，算是處在remission的狀態，毫無病態。每次都能遇到最好的clinical trial治療方案，非常非常幸運。

總結：“吾觀地藏威神力，恆河沙劫說難盡，見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。”剛開始時可能會遇到各種違緣，沒有關係的，我這麼糟糕的人都能堅持下來，大家都沒有問題。只要堅持，一定會自然得到無量加持。南無地藏菩薩！

附：

地藏根本咒、南嘛 三曼達 布達喃 哈哈哈 蘇達努 斯哇哈 namo Samanta Buddhanan hahaha sutanu svaha

心咒: Om hahaha vismaye svāhā!  嗡 哈哈哈 V思嘛耶 斯哇哈

心中心咒  Om hita cintamani svaha  嗡 hi達 今達嘛尼 斯哇哈

滅定業真言：Om Pramardani svaha嗡 不拉 嘛呢 打累 唆哈

地藏十輪咒 (先念誦地藏菩薩名號108遍) （蔡文端有很好的梵文發音，唱誦式的）

Namo ratna-trayāya. Nama ārya-kshitigarbha. Bodhisattvaya  mahāsttvaya

   mahā-karu-nikaya. Tadyathā：

ks!im-bhu,k’shim-bhu,  kshim ks!im-bhu，ā kāsha k’shim-bhu；

Vakara k’shim-bhu, Ambala k’shim-bhu,     vara k’shim-bhu, Vajra k’shim-bhu,

aloka  k’shim-bhu, dharma k’shim-bhu,   satyama k’shim-bhu,  satya nirhara k’shim-bhu,  

yavaloka  kasapa k’shim-bhu。   ‘upa shama k’shim-bhu,

na ya na  k’shim-bhu，prajna  samuti  rajna  k’shim-bhu,   kshana  k’shim-bhu; 

vishir-rya k’shim-bhu。    ‘Shasda lava k’shim-bhu .

vyada suj’ya, ma hi’re，’dame shame.   cakra-se (sei),

cakra  mahi’re  ，kisi’ne  bhi’re，Jvala ‘bhuri ga’rabha pra-virit’te.  

Siri pra’bhe  pra-cara;  vartane。  Ratna para cala cala.   Siri mile   ekartha,  takki thakkura.  Dare dare miri majjye dam jye.  A_kula mi rine

Ango-citta avi, ala-gire pra-gih’re.   Kutta   shamane    tunje tunje tud kule

Huru huru huru kurustu.    Mile mridi’e mirijye  bandana ‘hara ‘hire huru huru ru

Sarva artha  svahā;  bhāva raj【ra繼】vishiud’dhani  svāhā  。  

kaliyoga  vishiud’dhani  svāhā . Ka’lusha  ma’no vishiud’dhani svāhā      

ka’lusha  mahaa- bhuta  vishiud’dhani  svāhā ，

Kalusha  oja【烏加】vishiuddhani  svāhā      Sarva ā śā  paripū’rani, svāhā  

Sarva  sasya sampa’dani  svāhā   .  Sarva tathaagata  a’dhishi’thiti，  

Sarva bodhisattva   a’dhishi‘thiti anumodite svāhā