本周，上海一樓盤因降價使其受到百餘新業主的攻擊，售樓處被砸毀。我讀後百思不得其解，我國房地產市場畸形發展，十年間房價漲幅數倍，億萬百姓拿出一輩子的積蓄也不一定購買得起一個容身之地，無數年輕人尚未成家便已成房奴，房地產成為新三座大山之一是不爭的事實，連當局自己對此也並不否認。然而儘管如此，從未見一個百姓因此憤怒，從未見一個人民就此跑到發改委建設部門前打橫幅抗議一句半句，都默默地予以忍讓並積極地予以配合，越貴越要買。有的裝出覺悟很高的樣子為國家解圍道：“國家現在還有困難，讓開發商多賺點不為過。”有的假裝老練自我安慰道：“和國際接軌有什麼不好？”有的為國家圓謊道：“這是經濟轉型時期必然的陣痛，過了這陣就好了，改革哪裡會沒有代價呢？”還有的奸商如任志強之流乾脆說：“我國的房價比起國外來說已經算很便宜的了，還應該再漲。”然而房價剛一下降，馬上就會有人民憤怒地去抗議呢？其實如果他純屬自住不是炒房，則這幾十萬損失只是理論上的損失，不會落於實際，根本不能算損失。但在這些人民眼裡，天下的事都是小事，惟有自己那幾十萬才是天大的事。這些人是不是真的以為憑自己這一鬧，就能擋住整個國家房價下降的趨勢，使得國家和房地產商害了怕，螳臂就能擋住車呢？漲價時沒人出來抗議，降價時反而有人要抗議，不去抗議十來年漲價的本身，不去反對那些官商勾結的體制，喊出“不許降價！”的口號，妄圖讓全國十三億人一起陪綁來維護自己所謂的“人權”。這種駭人聽聞的自私自利並不是這百十號人的個性，而是十三億人的共性，大家都共有的賴皮本性，這就是“人民”，這種“人民”賤不賤？
在中國就是有這樣特殊的國情，國家無論出台多麼禍國殃民的政策，讓每個人每個家庭都受波及，大家即使心裡不滿意，也決不會有誰站出來抗議，頂多在私下或網上發點牢騷說幾句風涼話，然後自我欣賞道：“中國老百姓多麼老實多麼偉大呀，中國的百姓是最好的，最吃得起苦的！你們當官的怎麼還不知足啊？”但是如果某項政策只是讓其中一小部分人受到了損失，那麼這夥人馬上心理就會不平衡，會以極快的速度組織起來抗議。舉個例子，假設某市公務員和教師普漲工資，卻使沒有被劃入編制的某校或某教齡以下的教師一起漲，這些人會深感不公，群情激憤，咬牙切齒，恨恨不平，相約集體到教委門前散步，如未果，就開始衝擊市委。哪怕鬧得這次普調作廢，大家都漲不成工資也在所不惜，反正要鬧個心理平衡才甘心。不患寡而患不均，在這裡表現得最明顯了。領導這才意識到：“原來不給你們加工資屁事沒有，看你們可憐，給你們加了工資倒要引起動亂影響我的官位了，那就乾脆不漲，讓你們這些賤骨頭都窮着，反而相安無事。”
在中國，稅率之高甚至超過美國，老老實實辦企業純屬為黨打工，根本不可能致富。但愚民們即使再被苛捐雜稅盤剝，也抱着“要受氣大家一塊受氣，憑什麼我來出頭？”的想法，沒一個人敢去國家稅務總局門口吶喊自焚，即使國家再把稅率提高几倍，我看也絕沒一個人敢公然領頭抗稅抗捐。只敢像老鼠一樣偷稅漏稅，一旦事機敗露，就自嘆倒霉，乖乖進去坐牢，他們從心底並不仇恨稅收制度本身，但如果像湖州稅務部門一樣，出台了針對特定群體（安徽人）的條款，卻使這幫愚民們急了眼，像火藥桶一樣粘火就炸。據說這周的騷亂就燒了上千輛車，死傷幾十號人了。
中國就是這麼一個神奇的國度，要是某項舉措影響到的不是一群百十來號的人，只影響到某一家或某一人，又會發生什麼情況呢？舉個例子，某片區要被拆遷開發，所有原本自稱“愛國”的居民在和“國家”激烈的討價還價鬥智鬥勇大咬國家一口後，終於都簽訂了補償協議而搬走了。唯有一家，不知是其獅子大開口還是政策確實不公，始終無法達成協議而成為了釘子戶。這時“國家”只好採取措施強拆，那麼就會出現我們司空見慣的情景，這家人，沒有力量糾集百十號人衝擊國家機關，只好以死抗爭，有的引火自燃，有的嚷着跳樓。最常見的，是明明自己不愛國這時也要打着愛國的旗號維護私利了，有的平日仇恨體制的，卻在自家屋頂插一面國旗，有的明明平時憎惡領袖的，卻把領袖的照片圍着牆貼一圈，那意思似乎是在說誰拆了他家，就算玷污了紅旗反對了領袖，就是大逆不道。要是此招還不管用，他們就成了上訪專業戶，在自己脖子上套一硬紙板，上書“維權”、“冤”等字樣，這些極端自私自利的人仿佛搖身一變就成正義的化身了，一趟趟往北京跑，一次次和截訪的警察玩貓抓老鼠的遊戲，口口聲聲爭人權，揚言“告到聯合國去也不怕”，甘願被境外敵對勢力利用來大作文章作為給國家的壓力。直到國家忍無可忍，找個理由說他是神經病，把它往神經病院一扔才安靜。
我從來沒有見過上訪專業戶的上訪事由，反對的是某項普遍侵犯公民權利的政策法律，哪怕人所共知這些政策法律會禍害每個人，他們也從不過問，“反正天塌下來大家一起死，我操哪門子心？”他們維護的都是自身的蠅頭小利，或個人惡性膨脹的過度要求。這就是所謂的人民，而這些小人現在卻被海外某些居心叵測別有用心的輪運塗脂抹粉成“民主鬥士”。
當年國家要實行計劃生育政策，且不論這項政策之利弊。如果當時不是在全國推廣，而只是在很小的範圍，比如某一系統去做試點，那就要出大問題。無論你怎麼去做宣傳，挨個做思想工作，甚至領導親自帶頭結紮，這些刁民也要聚眾鬧事。聲稱：“其他系統的憑什麼可以多生？我們憑啥像小老婆生的受氣？”這項政策不僅推行不下去，最後還得出亂子，最終使這項政策中途夭折，徹底黃了。事實上，我國的計劃生育政策一開始就在全國雷厲風行地展開，以迅雷不及掩耳盜鈴之勢出台了一系列獎懲措施，儘管經常被境外敵對勢力拿來攻擊中國人權，所受到的阻力完全在自己控制範圍內。“人民”一看這政策不是針對自己一個人的，也不是針對一小部分人的，就都隨大流積極響應起來，男的喜笑顏開去扎輸精管，女的眉開眼笑去扎輸卵管，問他手術做得怎樣，疼不疼？他回答：“很舒服！”像是一種享受似的。我聽說有的地方連處女都被安了環，也沒有誰來反對！都高高興興地去排隊領每月五塊錢的獨生子女補助了。您何曾見到有誰因反對這項政策去計生委門前自焚的呢？
君王掌握了“人民”的愚昧心理，就等於掌握了“人民”。如果摸准了“人民”的邪脈，看清了“人民”原來並不是像宣傳中說的那樣“偉光正”，那樣從不犯錯，而是恰恰相反，是一群和動物差不多不可理喻的渾人和紙老虎時，那麼統治它們起來就和馴猴員耍猴一樣易如反掌了。當年我大清入關，如果不用雷霆手段，而是膽膽突突地推行“剃髮易服”政策，一個地區一個地區地去搞試點，勢將受到激烈的反對。揚州的百姓之所以寧可殺頭而要保留頭髮，是因為他們擔心自己剃了發而被其它漢族當怪物，這使皇上為解決這問題費了不少周折。當政策宣講到位，讓揚州百姓得知這項政策將在全國推廣，以後不存在誰嘲笑誰丑的時候，就乖乖地從了龍。從此這項政策順利地得以展開，過了沒幾十年，愚民們就都以此為美了，誰要剪他的辮子，他反覺得奇恥大辱。
可以做個設想，如果今晚古帛壽同志多喝了幾盅，突然心血來潮，也下個“剃髮易服”令，規定留髮不留頭，留頭不留髮。十三億愚民儘管一開始驚愕萬分，但只要發現不是只針對自己一個人的，它們也是絕不敢為此造反的。頂多被剃了後，私下哭喪着臉，指着自己的頭，向老友訴苦道：“我這也是沒有辦法呀！唉！小胳膊擰不過大腿，兄弟，你還是看開一點，像我一樣，從了吧……”愚民太不爭氣，所以歷史依舊會重演，海外輪運會被看傻眼，最終會使他們極不情願地喪失寄予在愚民們身上的希望，主動斷了企圖煽動愚民造反，自己渾水摸魚入主中原把大好河山賣給美國的念頭。
決長江之水研磨，畫不盡“人民”之愚昧，砍南山之竹作筆，寫不完“人民”之邪惡，傾恆河之沙為籌，數不清“人民”之野蠻。國家搞成今天這個樣子，難道只是領導人的責任，而“人民”卻不擔任何干係？古往今來，再專制的政權都不敢辛辣地諷刺愚民，得把愚民的自尊心當阿Q頭上碰不得的癩疤來精心呵護，得把它們當反覆無常不可理喻的覆舟洪水來防，還得哄它們要給它們“民主”。“人民”成了誰也摸不得的老虎屁股，成了偉光正。歷史上除了魯迅，現在只有我不信這個邪，偏要罵。如不早日擁戴聖明的君主，任由這些邪惡的“人民”搞民主胡來，2012人類毀滅的預言將不是空穴來風。 |
