本周，上海一楼盘因降价使其受到百余新业主的攻击，售楼处被砸毁。我读后百思不得其解，我国房地产市场畸形发展，十年间房价涨幅数倍，亿万百姓拿出一辈子的积蓄也不一定购买得起一个容身之地，无数年轻人尚未成家便已成房奴，房地产成为新三座大山之一是不争的事实，连当局自己对此也并不否认。然而尽管如此，从未见一个百姓因此愤怒，从未见一个人民就此跑到发改委建设部门前打横幅抗议一句半句，都默默地予以忍让并积极地予以配合，越贵越要买。有的装出觉悟很高的样子为国家解围道：“国家现在还有困难，让开发商多赚点不为过。”有的假装老练自我安慰道：“和国际接轨有什么不好？”有的为国家圆谎道：“这是经济转型时期必然的阵痛，过了这阵就好了，改革哪里会没有代价呢？”还有的奸商如任志强之流干脆说：“我国的房价比起国外来说已经算很便宜的了，还应该再涨。”然而房价刚一下降，马上就会有人民愤怒地去抗议呢？其实如果他纯属自住不是炒房，则这几十万损失只是理论上的损失，不会落于实际，根本不能算损失。但在这些人民眼里，天下的事都是小事，惟有自己那几十万才是天大的事。这些人是不是真的以为凭自己这一闹，就能挡住整个国家房价下降的趋势，使得国家和房地产商害了怕，螳臂就能挡住车呢？涨价时没人出来抗议，降价时反而有人要抗议，不去抗议十来年涨价的本身，不去反对那些官商勾结的体制，喊出“不许降价！”的口号，妄图让全国十三亿人一起陪绑来维护自己所谓的“人权”。这种骇人听闻的自私自利并不是这百十号人的个性，而是十三亿人的共性，大家都共有的赖皮本性，这就是“人民”，这种“人民”贱不贱？
在中国就是有这样特殊的国情，国家无论出台多么祸国殃民的政策，让每个人每个家庭都受波及，大家即使心里不满意，也决不会有谁站出来抗议，顶多在私下或网上发点牢骚说几句风凉话，然后自我欣赏道：“中国老百姓多么老实多么伟大呀，中国的百姓是最好的，最吃得起苦的！你们当官的怎么还不知足啊？”但是如果某项政策只是让其中一小部分人受到了损失，那么这伙人马上心理就会不平衡，会以极快的速度组织起来抗议。举个例子，假设某市公务员和教师普涨工资，却使没有被划入编制的某校或某教龄以下的教师一起涨，这些人会深感不公，群情激愤，咬牙切齿，恨恨不平，相约集体到教委门前散步，如未果，就开始冲击市委。哪怕闹得这次普调作废，大家都涨不成工资也在所不惜，反正要闹个心理平衡才甘心。不患寡而患不均，在这里表现得最明显了。领导这才意识到：“原来不给你们加工资屁事没有，看你们可怜，给你们加了工资倒要引起动乱影响我的官位了，那就干脆不涨，让你们这些贱骨头都穷着，反而相安无事。”
在中国，税率之高甚至超过美国，老老实实办企业纯属为党打工，根本不可能致富。但愚民们即使再被苛捐杂税盘剥，也抱着“要受气大家一块受气，凭什么我来出头？”的想法，没一个人敢去国家税务总局门口呐喊自焚，即使国家再把税率提高几倍，我看也绝没一个人敢公然领头抗税抗捐。只敢像老鼠一样偷税漏税，一旦事机败露，就自叹倒霉，乖乖进去坐牢，他们从心底并不仇恨税收制度本身，但如果像湖州税务部门一样，出台了针对特定群体（安徽人）的条款，却使这帮愚民们急了眼，像火药桶一样粘火就炸。据说这周的骚乱就烧了上千辆车，死伤几十号人了。
中国就是这么一个神奇的国度，要是某项举措影响到的不是一群百十来号的人，只影响到某一家或某一人，又会发生什么情况呢？举个例子，某片区要被拆迁开发，所有原本自称“爱国”的居民在和“国家”激烈的讨价还价斗智斗勇大咬国家一口后，终于都签订了补偿协议而搬走了。唯有一家，不知是其狮子大开口还是政策确实不公，始终无法达成协议而成为了钉子户。这时“国家”只好采取措施强拆，那么就会出现我们司空见惯的情景，这家人，没有力量纠集百十号人冲击国家机关，只好以死抗争，有的引火自燃，有的嚷着跳楼。最常见的，是明明自己不爱国这时也要打着爱国的旗号维护私利了，有的平日仇恨体制的，却在自家屋顶插一面国旗，有的明明平时憎恶领袖的，却把领袖的照片围着墙贴一圈，那意思似乎是在说谁拆了他家，就算玷污了红旗反对了领袖，就是大逆不道。要是此招还不管用，他们就成了上访专业户，在自己脖子上套一硬纸板，上书“维权”、“冤”等字样，这些极端自私自利的人仿佛摇身一变就成正义的化身了，一趟趟往北京跑，一次次和截访的警察玩猫抓老鼠的游戏，口口声声争人权，扬言“告到联合国去也不怕”，甘愿被境外敌对势力利用来大作文章作为给国家的压力。直到国家忍无可忍，找个理由说他是神经病，把它往神经病院一扔才安静。
我从来没有见过上访专业户的上访事由，反对的是某项普遍侵犯公民权利的政策法律，哪怕人所共知这些政策法律会祸害每个人，他们也从不过问，“反正天塌下来大家一起死，我操哪门子心？”他们维护的都是自身的蝇头小利，或个人恶性膨胀的过度要求。这就是所谓的人民，而这些小人现在却被海外某些居心叵测别有用心的轮运涂脂抹粉成“民主斗士”。
当年国家要实行计划生育政策，且不论这项政策之利弊。如果当时不是在全国推广，而只是在很小的范围，比如某一系统去做试点，那就要出大问题。无论你怎么去做宣传，挨个做思想工作，甚至领导亲自带头结扎，这些刁民也要聚众闹事。声称：“其他系统的凭什么可以多生？我们凭啥像小老婆生的受气？”这项政策不仅推行不下去，最后还得出乱子，最终使这项政策中途夭折，彻底黄了。事实上，我国的计划生育政策一开始就在全国雷厉风行地展开，以迅雷不及掩耳盗铃之势出台了一系列奖惩措施，尽管经常被境外敌对势力拿来攻击中国人权，所受到的阻力完全在自己控制范围内。“人民”一看这政策不是针对自己一个人的，也不是针对一小部分人的，就都随大流积极响应起来，男的喜笑颜开去扎输精管，女的眉开眼笑去扎输卵管，问他手术做得怎样，疼不疼？他回答：“很舒服！”像是一种享受似的。我听说有的地方连处女都被安了环，也没有谁来反对！都高高兴兴地去排队领每月五块钱的独生子女补助了。您何曾见到有谁因反对这项政策去计生委门前自焚的呢？
君王掌握了“人民”的愚昧心理，就等于掌握了“人民”。如果摸准了“人民”的邪脉，看清了“人民”原来并不是像宣传中说的那样“伟光正”，那样从不犯错，而是恰恰相反，是一群和动物差不多不可理喻的浑人和纸老虎时，那么统治它们起来就和驯猴员耍猴一样易如反掌了。当年我大清入关，如果不用雷霆手段，而是胆胆突突地推行“剃发易服”政策，一个地区一个地区地去搞试点，势将受到激烈的反对。扬州的百姓之所以宁可杀头而要保留头发，是因为他们担心自己剃了发而被其它汉族当怪物，这使皇上为解决这问题费了不少周折。当政策宣讲到位，让扬州百姓得知这项政策将在全国推广，以后不存在谁嘲笑谁丑的时候，就乖乖地从了龙。从此这项政策顺利地得以展开，过了没几十年，愚民们就都以此为美了，谁要剪他的辫子，他反觉得奇耻大辱。
可以做个设想，如果今晚古帛寿同志多喝了几盅，突然心血来潮，也下个“剃发易服”令，规定留发不留头，留头不留发。十三亿愚民尽管一开始惊愕万分，但只要发现不是只针对自己一个人的，它们也是绝不敢为此造反的。顶多被剃了后，私下哭丧着脸，指着自己的头，向老友诉苦道：“我这也是没有办法呀！唉！小胳膊拧不过大腿，兄弟，你还是看开一点，像我一样，从了吧……”愚民太不争气，所以历史依旧会重演，海外轮运会被看傻眼，最终会使他们极不情愿地丧失寄予在愚民们身上的希望，主动断了企图煽动愚民造反，自己浑水摸鱼入主中原把大好河山卖给美国的念头。
决长江之水研磨，画不尽“人民”之愚昧，砍南山之竹作笔，写不完“人民”之邪恶，倾恒河之沙为筹，数不清“人民”之野蛮。国家搞成今天这个样子，难道只是领导人的责任，而“人民”却不担任何干系？古往今来，再专制的政权都不敢辛辣地讽刺愚民，得把愚民的自尊心当阿Q头上碰不得的癞疤来精心呵护，得把它们当反复无常不可理喻的覆舟洪水来防，还得哄它们要给它们“民主”。“人民”成了谁也摸不得的老虎屁股，成了伟光正。历史上除了鲁迅，现在只有我不信这个邪，偏要骂。如不早日拥戴圣明的君主，任由这些邪恶的“人民”搞民主胡来，2012人类毁灭的预言将不是空穴来风。 |
