上周我听说“孔和尚”微博被封，感到十分震惊，幸好这不是因为他转发我的文章所致，否则叫我如何心安？可惜了这条宣传我思想的捷径！老孔的微博帮我转发过不少文章，我不得不先后两次去信向他表示慰问。老孔也回信向我透露了微博被封的真实内幕，不过在此我不便公开。我只好鼓励他不要气馁，微博封了，还有博客，要与党内走资本主义路线的当权派死磕到底！
最近又收到很多读者来信，xiangzhenyin先生道：“金老师的文字天然睿智幽默好玩，谢谢！”重庆一位牛先生说：“金老师：经常拜读您的文章，颇有新意也颇有收益……望今后多看您的文章。”m1233214554先生称赞道：“文采焕然，见解独到，虽不敢完全苟同，但不能不发人深思，金先生才子也。”xgl999999先生道：“写得好！有创意！常联系”。Baiyang先生说：“谢谢你！坚定正确的政治信仰，是解决中国一切问题的根本所在。”hyj16800说：“有胆识，敬佩。”蔡贤彬先生说：“观点很新颖。”lap.c.lam先生也赞成我对汉人的评价：“遇过多次了，曾经何一些内地朋友在国内同行，他们当中，有些是知识分子，有些是官员。他们在旅游巴上热烈地剥瓜子、吃生果，部分人随手把果壳果皮扔在车厢地上，一片狼藉。”我回复：“这也有好处，它们不怕失踪，你总可以根据其丢弃的瓜子壳踪迹找到它们。”竟连原来经常批评我的严家伟（叶青）也表示了支持：“金先生这篇从当年逼蒋抗日到今天逼马反共，有据有理，漂亮极了，值得赞赏。”尘世孤行先生道：“时至今日，大清依然令我陶醉，无法自拔。每逢空闲，必定会到网上搜寻有关大清的资料，机缘巧合之下，在网上我知道了您的存在……”更有网友发来数百新邮件地址帮助我群发。能有这么多朋友转变立场支持我恢复帝制，我感到很高兴，在此一并谢过。
但我不合在一篇博文里写了句“中国人其实就是一群无赖”，引起了有“伟光正”情结的汉人不满。电邮为fxgyotc@163.com的一位先生来信责问我“是小无赖还是大无赖？”误以为我肯定也会象他一样是断断不敢否认自己是中国人的。岂料复新戴中国人这顶帽子戴了几十年，早就厌烦了，正想借此机会向大家作出澄清。我说我从严格意义上不是你们中国人，我与你们本质上有很大的不同。我把你们形容成无赖，的确不对，要做检讨，但我认为最准确的说法应该是2008年奥运会前CNN新闻评论员卡弗蒂先生的一句话：“你们中国人其实就是一群匪徒！”记得当时你们外交部戴着江青式眼镜的发言人僵愚女士，它那张文革工宣队似的大饼脸气得变形扭曲起来，狰狞恐怖，专门跳出来抗议。你要承认自己是中国人，你就得和僵愚这种烂逼划为一类，而且还要被它代表，你愿意被它代表你去，反正我是不愿意的。
那么卡先生这句引起轩然大波的话除去情绪的成分，究竟有没有事实依据呢？我看是有的，我在大陆生活过这么多年，我是有发言权的，我可以毫不夸张地说，我在大陆几乎天天和土匪打交道。这并非是我在夸大其词，随便举个例子，记得2001年，我在大陆乘坐国内航班旅游，到了目的地去领托运的行李时，惊奇地发现我的行李箱上面居然有一个很大的裂口，很明显为利刃所划。这个行李箱我新买不久，虽然只有100多元，但那时还算高级货，看上去比较精致。我心里清楚，大概航空公司的窃贼们看箱子上了密码锁，误以为里面有什么金银财宝，于是拿刀划开搜寻，可惜里面没一件是值钱的东西。我马上找到机场管理人员交涉。它们仿佛对此司空见惯了，既不询问有什么物品丢失，也不向我解释究竟是什么原因造成的，更不向我道歉。只说了一句：“赔你一个箱子就是了。”我想既然肯赔，那就算了。可等它们把箱子拿来一看，才发现是一个粗制滥造的箱子，顶多值四十元，和我那箱子根本无法比。我当然不干，要求它们赔我箱子的差价。它们称“没有先例，要就要，不要拉倒”。还说如果我接受这个劣质箱子，我原来的箱子就要留下来给它们。如果不肯接受，顶多赔我十元钱。我和它们争辩了半个小时，要求赔一个和原来差不多的箱子，遭到它们的白眼。最后算是赔了我20元，还说算是破了这个国内大型机场建成以来的先例，便宜了我。从此我很少在大陆坐飞机，尽量坐火车，可以时刻把箱子放在视线范围内，keep my eyes firmly on my belonging，通宵不敢睡觉，免得一不留神又被列车上的土匪“黑”了。
那么是不是这只是个案，是金复新太倒霉给碰上了，而不是普遍现象呢？好在时至今日，大家都会电脑了，不妨上网搜搜相关帖子，你会惊奇地发现，此类现象正在大陆愈演愈烈。有的网友坐大陆的航空公司飞机从美国回沦陷区，领了行李却发现里面贵重化妆品和iPad都不翼而飞，而航空公司仅肯按遗失货物的重量，论斤几元几十元人民币地赔，气得网友吐血，这样的帖子现在到处都是。还有的网友坐大陆航班回国，到站怎么也等不到自己的行李，过了几个小时好不容易打听到，原来行李还在始发地没有随机运来。据说是航空公司内部员工要倒卖私货，霸占了空间，把上百件旅客行李随意遗弃。问什么时候能拿到自己的行李，机场答：过一两个星期再来看看吧。等过两星期自掏腰包坐火车，找到北京上海的机场，行李也未见得寄来，有的等了几年也不见踪影，即使等到了行李，里面值钱的东西早搜空了。
这不就是土匪在明火执仗打劫吗？国外这种事情少之又少，而在汉地匪区却司空见惯，国内航空公司领导对这种长期存在的集团犯罪难道不清楚吗？可它们熟视无睹，认为这算“正常现象”，心照不宣地把放纵自由盗窃旅客财物作为一项“福利”恩惠给员工，不想劳心费神去干涉而坏了自己和下属的关系，只管每月领自己的高工资高奖金高贪污，混到退休了事，去颐养天年，儿孙绕膝——“再不管你们牛打死马，还是马打死牛的事喽”。即便掩盖不住了，就推说是“临时工”干的。航空公司的地勤及其空勤人员，拖着行李箱穿着制服，打扮得人五人六、人模狗样，貌似很文明，可谁知它们真正职业是开黑店的，从事的是和老祖宗当年下蒙汗药一样的勾当呢？航空公司的工作算是比较体面的了，其他行业可想而知，都是匪徒式的经营方式。我看卡先生说得再精确不过了，中国人根本不是正常人类，就是一伙匪徒。
汉人的祖宗就是开黑店的，这种遗传基因没办法掩盖得了。每个汉人，哪怕现在没有从事土匪这一职业，哪怕现在读了博士后，哪怕她是弱不经风的小姐，你都能从其言谈举止行为方式中找到祖传土匪流氓黑社会的痕迹。尤其以他们嘴里无意中说出来的黑话最能体现。
黑店在北宋的梁山就已经盛行，而所谓黑话，就是土匪之间说的话，即为了达到罪恶的目的，它们发明的种种只有它们内部才能听懂，而外人听了保证会误解的话。我们看看《济公全传》就会知道至少在南宋时期黑话就兴讲黑话了。话说黑店的店小二看见济公背着鼓鼓囊囊的包裹，摸了一下还挺硬，认为里面肯定藏了不少银子，就扯着嗓子对厨房喊：“海海的米子！”这种话客人听了似懂非懂，还以为在叫一种什么菜，实际是向厨房传递一个信息：“这家伙带的银子海了去了，替我在酒里狠狠地下蒙汗药！”谁知济公有他心通，什么事情都瞒不了他，也装疯卖傻地跟着大叫起来：“海海的米子！”倒把小二吓了一跳，本想把别人搞糊涂的，这下把自己搞糊涂了，搞不懂自己店里的黑话，济公怎么也会？难道是同行？
大家耳熟能详且津津乐道的黑话，就是《智取威虎山》里的匪徒们和杨子荣说的，象什么：
“天王盖地虎”
“宝塔镇河妖”
“正晌午说话，谁也没个家”
“马哈马哈，脸怎么黄了”
“防冻涂的蜡”
“怎么又红了”
“荣光焕发”
“这么说，你真是许大马棒的人了”。
外人听起来似乎每个字都能听懂，而实际上不知所云。
这种黑话是确认身份所用，拿来盘道的，以此证实对方是不是自己人。电影《51号兵站》里情报科长马浮根用青红帮黑话盘问小老大的那场戏就比较经典：
“小老大来上海难得啊，过去在哪儿得意啊”
“常跑北边生意”
“这次是走旱路来的，还是走水路来的呀”
“坐船来的”
“请问船上有几块板”
“小弟只知上按天罡三十六，下按地煞七十二，共有船板一百零八块”
“那请教船上有几颗钉啊”
“共有三百六十五颗钉”
“哪块板无钉无眼”
“手里绕的线板”
“有眼无钉”
“身上背的钎板”
“有钉有眼”
“脚下走的跳板”
“再请问船上有几颗倒栽杨柳树啊”
“据闻是船尾的舵梗大围的护板……”。
外人听了一头的雾水，要是没在江湖上混过，无论如何也冒充不了小老大。
搞鬼鬼祟祟、偷鸡摸狗、指桑骂槐的事情别的民族不行，汉人排第一，这和汉人流里流气、阴险毒辣的土匪个性相符。小年轻看电影，好人的戏谁都不爱看，一旦有坏人的戏大家兴趣就来了，都屏气凝神注意听，出了电影院的门还要模仿，没事也要学上说上几句黑话，才觉得有派。长大了自然也和坏人一个气质，站没站相，坐没坐相，歪戴帽子斜瞪眼，一脸的邪气，民族趋恶性在它们身上得到了最好的体现。证明汉人即使没有机会上山当土匪，血液流淌的是土匪基因。难怪它们无论做什么生意，没有一家开得不象黑店，哪怕是国营企业，开航空公司，也是宰人没商量，都是要吃人肉包子的。
中共地下工作者搞革命工作就借鉴了黑帮几百年来的经验，只是不再叫黑话了，换了个名字叫“接头暗号”。 旁人完全能听懂接头暗号的表面意思，以为是正常对话，但不知真正意思。要是在余则成在饭馆店小二接头：“客官要点什么”、“一两老白干、二两花生米、三两猪头肉”，悄悄地说：“同志，可找到你了！”要么假装去买布：“老板，上次那种阴丹士林蓝的布还有没有”、“对不起，卖完了，不过我们最近进了一批蓝色的绸缎，先生想看看吗”、“好啊，是德国产的吗”、“是的，先生要不请进后堂看看吧”。这样不仅确认了身份，还找了充足的理由进去密谈，不会引起旁人怀疑。汉共从那时起就带了一股江湖味。
当然盘道并不一定通过对话，江湖上有时把茶碗摆出个特定的阵势，或者通过在抱拳行礼时的动作细节，也能证明自己的身份的和等级。这招后来用在了汉人召妓上。改革开放之初，各地兴建了几个宾馆招商引资，能入住的，除了凭介绍信的共干，就是港台客商，他们好不容易逃出老婆的魔掌，除了做生意，来大陆的主要目的就是嫖妓、包二奶泻火。那时拉皮条的还没有形成产业规模，高级支女要找嫖客不能坐等，还得自己腆着脸亲自出马揽客。那怎么确认港商有嫖妓的意愿呢？我当年和大家去大陆做生意，同行的人就教了我此道。我记得当时的规矩是要在宾馆大堂内找个桌子坐下，桌上摆上一包外烟，忘了是万宝路还是箭牌，反正挺贵重的那种，内地人买不起也买不到，在烟盒上放上一支烟，边上放一种打火机。我在海南三亚见过的高级支女，女明星都没她们漂亮。她们见了这种摆法，便心领神会，知道你是方家内行，就会主动上前问：“先生，我可以坐这里吗？”只要和她聊上几句，相互暗示一下，就能确认不是误会，于是挽着手象老熟人似地一起离开，找个地方谈价钱去了。当然，复新只是听旁人讲过，自己没胆去尝试，现在想想，人家黄海波、薛蛮子都可以嫖，网民们还普遍对此表示理解和支持，我又何必把支女当人呢？我这辈子吃亏就吃亏在把女人想象得太圣洁上。不过，我邀可警告各位，我把这秘密说出来不要害了你们，你们可不要乱用呵，时过境迁，这种三十年前的接头方式早过时了，免得出了洋相被拉皮条的和小姐们耻笑。
人家日本人是“车到山前必有路，有路就有丰田车”，而有汉人的地方，无论大陆港台、欧美南洋都有黑社会，各立山头组建黑帮，象什么江南帮、三合会、福清帮，这是他们的土匪天性。老毛之所以伟大，有一点很重要，他大肆屠杀了黑帮分子和反动会道门，在建国几十年里有力地抑制了黑社会的蔓延，只准我党一家。虽然当时黑社会会道门被打掉了，可汉人刻入骨髓里的黑社会基因是永远抹不掉的。汉人仇视我党的原因之一，就是不让它们组建黑社会当袍哥舵爷和我党一起瓜分社会资源，指定只能加入我党当喽啰，使它们壮志难酬。只好在日时生活中时时处处要过过黑社会的瘾，痴心难改，哪怕是嘴瘾也要过一下，一天不说几句黑话，觉也睡不着，吃饭都不香。这点在四川似乎表现得尤为突出，
在四川，你会发现明明一句普普通通的话，四川人偏不肯好好说，非要说得带点匪气，用很多隐喻，象是黑话，又象是俚语，有意让外人听不大懂，来盘对方的底。这不是地区方言的差异问题，因为即使是土生土长的当地人，要是没和它们打过交道，也会有“听力障碍”，而不是当地的人，要在江湖上混过，也能听懂。记得二十多年前，我去成都旅游，出了宾馆想打的士去游览久负盛名的青羊宫，朋友说出租车有点贵，不如打“野猪”，我说什么是野猪？朋友说，就是非法营运的“野出租车”，价钱比正规出租车要便宜，还可以砍价，对顾客实惠，野猪和正规交份子钱的出租车抢生意，当当地民风顽劣，无法无天，正规出租车司机一旦发现野猪在载客，会相互联络围攻，要么将野猪乱拳打死，要么私自罚款几万了事，官府根本就不管。我说好哇，我们就坐野猪啦。不久果然有野猪开来揽客，我问去青羊宫多少钱，野猪说：“张半。”说完就贼眉鼠眼紧紧地注视着我，鉴貌辨色。我当时愣住了，心想什么叫“张半”呢？正尴尬间，还是朋友见多识广，看我要出洋相，急忙说：“张半就张半，走吧！”事后朋友告诉我，那时钞票最大面额一张是十元，张半就是一张半的简称，也就是15元。川民险恶，它们不肯好好说话，故意把十元说成一张，检验对方有没有在社会（江湖）上“晃”过，要是连这都听不懂，就可以百分之百断定顾客是没嫖过妓的“雏儿”， 就可以放心大胆宰客了，反正雏儿是找不到兄弟伙帮忙打群架报复的。
大家想想四川这滩水有多深？别看四川人整天标榜自己耿直豪爽，险恶野蛮才是其本性。据史料记载，陕西人张献忠年轻时随父入川做生意，受过川人的气，后来要立七杀碑立志要杀光四川人解恨。不想受到杨嗣昌的追击，“好个杨阁部，离我三天路”，把他赶到襄阳去了，又怪我大清和硕肃亲王豪格射死了老张，“吹箫不用竹，一箭洞穿心”，过早解放了全川，不合没让老张把四川人杀光了再入川，江山易改，本性难移，留下了些川人遗祸至今。
事情还没完，我们游览了青羊宫出门往南就向武侯祠和杜甫草堂方向走，当时那里还没开发，周边还有农田，不到一站路就见到一座大桥，记得好像叫百花潭大桥，我看见桥上黑压压站满了人。朋友说，每逢周末桥上有附近的农民自发形成一个猫狗市场，那天赶集，正被我们碰上。我边走边看，看见一猫贩子的几笼萌猫煞是可爱，就随口问了句：“小猫咋卖？”猫贩子手朝下做了个八的手势，说“八分”，这本来很平常，但他的语调和脸上的表情无法用文字形容，让我至今都难忘。他声音故意压得低低，装出只想让我听见，不想让别人听见，怕别人把他给我便宜抢了似的；话说时又显得悠悠然很超然洒脱，仿佛他已根本不把钱当钱，我若还价，到显得我小家子气了。
我一脸愕然，感慨中国的农民实在太苦了！一只猫才卖八分钱，这几笼全部卖光也才一两元钱，犯得上费力气挑担子跑来卖吗？我得帮帮他们，回去一定要好好写篇文章登在香港的报纸上，声讨汉共对猫贩子的残酷剥削，向全世界讲述中国农民的悲惨现状。短短半秒钟里，我大脑刷刷地闪过了这些古怪的念头，真的差点就哭了。突然，我想到口袋里正好有张毛票，不如全给他，告诉他别找那两分零钱了，然后抱只猫走，也算做了件好事，日行一善嘛。
正当我去掏钱时，朋友一把把我抓住，将我拖出人群。骂道：“你别再犯傻了好吗？”我忙问：“我哪做错了？他要八分，我给一毛还不对吗？”朋友气极：“你懂个川川！川耗子明明一钱如命，常常为了一文钱大打出手，却又死要面子，喜欢装出很义气很豪爽的样子，你居然还会上它们的当！它们为了显得自己视钱财如粪土，非把一元钱说成一分，五十元算五毛，缩小百倍，一元以下的钱在它们眼里已不算钱了，看都不想看，提都羞于提。搞得现在店家都拒收分币了，说分币只能在修坟时垫砖用，谁拿分币去买东西，会被店家暴打，说是晦气。他说八分，实是八元。你要真敢出洋相掏一毛出来，现在已被揍扁了！嫖妓长知识，谁叫你在三亚不跟我们一起嫖？”我这才知道误会了，连“张半”、“八分”都是黑话，那四川人说的怕是句句都是陷阱，在四川行走，步步惊心，吓得出了身冷汗，慌忙回到宾馆，退房逃走。
女生会反驳我：你也太以偏概全了，说黑话的都是社会上的男性，我们女生总不会说黑话吧？何况现在的女生都很有知识，有的还留学读了学位，起码中国这半边天总不是匪徒了吧？
可据我观察，女生们同样行事诡秘，有讲黑话的习惯，也为了某种不能示人的目的，形成一种只有少数人明白的语言，哪怕这种语言不是她们发明的，还比较高雅，叫做英语，也要制造出那种特有的神秘感。不信大家可以到各报刊杂志、网络帖子上观察观察，那里常有汉人小姐在征婚征友，奇怪的是，有相当比例的小姐在介绍自己的时候，放着自己的母语不说，偏要操自己并不十分熟练的英语。
按说发布征婚启事，应该选用自己最熟练的，最能准确表达自己意愿的，也是能让更多的人看懂的语言。可小姐们却舍近求远，用不熟练的，不能准确表达的语言，有意限制能看懂的人数。要说是专门为了找洋人结婚而这么写，倒还能理解，可明明是中国人的报纸网站，读者都是中国人，大多数中国男人英语也并不那么好，她自己也没说一定要找洋人，那写出来究竟要给谁看呢？即使她专找精通英语的男友，追求过洋气的生活，也可直接说明，何必采取这种可笑的方式呢？为什么非要有意不让别人看懂呢？如果觉得自己英语素养很高，想显示显示，也未尝不可，可大多数小姐写的英语，狗屁不通，还不如复新写的，这又是何苦呢？
我从没见到美国女孩在网上征友，放着自己熟练的英语不用，非要用汉语的。那么这些汉人小姐究竟是什么鬼迷了心窍，一定要用英语呢？我后来才明白，这也是一种祖上世世代代传下来的黑话情结，赋予了英语在这种场合下，具有了和黑话一样隐喻暗指、似懂非懂、鉴别身份、鬼鬼祟祟的共同排他性特征，是“龙的传人”血液中特有的诡秘基因在作怪。她们虽然生理结构和男性有差异，使得她们当匪徒作案的可能性有所降低，但无论干任何事情，都不情愿走光明大道，只信任歪门邪道，好好的话就是不肯好好说，结果就出了这种怪异的现象。她们冒充洋人说英语的心理，与男生在说江湖黑话冒充土匪时的虚荣心理实无区别，都是为了得到心理满足，体现的所谓的价值和身份。正如方舟子两年前嘲笑王菲的那句：“仿佛一顶礼就上了层次”，她们也是：“仿佛一说英语就高人一等了”。
如此看来，卡弗蒂先生这句话真是恰如其分，中国人就是一群匪徒。现在连三岁小孩也在ABC电视《吉米鸡毛秀》里都知道中国人喜欢说黑话，不是什么好人，也学张献忠主张“杀光中国人”、“通通死啦死啦地！”
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