最近我連續發表了三篇博文，分別是《習主席，請給通姦留點空間》《陳小魯為什麼禁止我們“嫉妒”紅二代？》《春晚—一個低智民族的狂歡》。沒想到好評如潮，《世界日報》《南加州論壇》《博客日報》《中國國際出版社》《北京之春》等相繼來電聯繫，劉浩鋒先生稱讚：“雜文才氣銳氣不輸李敖”，一位姓魏的先生贊道：“文筆犀利，知識淵博”。一位歷史學教授說：“比《歷史研究》上的狗屁文章好多了。”還有來自台灣網友來信道：“拜讀大作，不勝感佩。”
一、吳君碩快來抓我呀！
但同時惡評也一樣如潮湧來，在紐約的中國和平統一促進會副會長、所謂的書畫家、著名親共“愛國”僑領吳君碩據說已經八十多歲了，看完我的文章，火冒三丈，不惜暴露自己潛伏了數十年的中共地下黨員身份，竟親自來信破口大罵我傷害了他的偶像——紅二代的陳小魯。他怒斥道：“你罵陳小魯沒完沒了，有用嗎？陳毅元帥老一輩出生入死打天下，你在做什麼？陳小魯把經濟搞上去是有功的。”嘩，我這才知道原來中國經濟搞上去是陳小魯的功勞，陳毅醉心於打內戰，屠殺同胞，擊斃抗日功臣也是有功勞的。而金復新當時沒披上八旗兵的盔甲進關助陣，幫陳毅一起殺漢人，殺他娘個痛快，在吳先生看來反而是罪過。他還威脅道：“中國政府所以有今天的成績。（就）是整壓（鎮壓了你們這些千千萬萬喜歡亂說亂動的）反動分子……你不但罵政府，還罵了每個中國人。罵人要負責的。（我要）讓你好好檢討，否則請你坐牢！”（括號內為筆者補充）
我問他，要請我坐牢，就得先報警先來抓我，不知吳先生打算向吳先生所在的紐約當地派出所報警呢？還是準備向中共告發呢？如果吳先生向美國起訴我罵了陳小魯，罵了中國政府，美國根本不會受理。而您如果作為一個美國公民跑去向中共告發，會不會有干涉中國內政之嫌？美國會不會覺得你入籍宣誓是假的，扣發你福利呢？要告密請趁早，金某坐家等你來抓。
二、劉禪為什麼不肯借劉備的光
歸納下網友們的意見，我發現拍磚主要集中在以下幾點：“低智民族？樓主你自己也屬於低智民族？”“你說中華民族是個低智民族，你自已就不是低智之人嗎？你總不可能低智到把自己的民族也罵作是低智民族吧？”“金桑，你罵中共也就罷了，幹嘛罵整個民族啊？”“中華民族古代有悠久燦爛的文化，我們怎麼能算低智呢？金先生的言論是不是太偏激了點？”
先生們的意思無非是，你金復新也是中國人，罵了中國人就等於罵自己，所以中國人再怎麼低智，也不能說出來，罵別人怎麼罵都可以，自己是絕對完美的，就是有萬般不是，也萬萬不能承認。就算要罵也只能罵其中一部分，比如中共，讓中共去頂罪，而把自己撇開，置身事外，再不濟也要在中國人後面打個括號，註明除金復新之外。
這些先生躺沙發上，聽音樂般閉着眼睛聽金復新罵中共，晃着腦袋，點着節拍，暗暗讚嘆，覺得很享受。萬沒想到，金復新筆鋒一轉，又罵起中國人來了，把大夥都包了進去，這下犯了大忌，把先生們頭腦中的思維定式全打亂了，再也坐不住了，瞠目結舌起來。先生們愛拿自己中國人的這套思考問題的方式來套金復新，驚詫於金復新的思維方式太不中國了：“金復新發瘋了嗎？怎麼把自己也罵進去呢？這樣的人怎麼也配說中文呢？”可惜金復新是個認死理的人，不管自己是不是中國人，看問題一切從事實根據出發，沒有那麼多本位主義，並不忌諱別人說自己低智，相反還主動承認自己在某些方面智商確實要比別人低一些。
金某小時候讀書，思維方式就和中國人不一樣，愛打破沙鍋問到底，愛鑽死理，不適應中國的填鴨式教育，數學、語文雖然勉強還行，而政治、化學卻把我搞得暈頭轉向，太想搞清究竟是怎麼回事了，結果反而常拿倒數第一。物理教材說服不了我，原本簡單套公式就能解的題就是不願意套，竟然也一度成為了我學習中的沉重負擔。要說讀死書，這方面的智商我就不如大家。加上不會學漢人樣樣都靠作弊，更恥於欺世盜名買個“法學博士”頭銜招搖過市，學業最終以失敗狼狽收場。現在年紀大了，反應已遲鈍許多，記憶力更是衰退，一直幻想能用英語自如地寫博客的願望恐怕不可能實現了，相比少數能用非母語寫書的人，我自愧不如。這有什麼難為情公開的呢？事實已經這樣了，我能承認自己的不足，僅這一點就已經和你們這些中國人劃清了界限。
花錢到美國讀個學位就不算低智了嗎？白痴學位再高，依舊是白痴。我認識一些所謂拿了兩三個美國博士學位的中國人，聽起來很顯赫，不是哥大紐大，就是耶魯哈佛，可看他的文字，錯字連篇，語言粗鄙，思維局限，毫無自己的見地，拾的都是別人的牙慧。交給他辦點事情一塌糊塗，差錯不斷，尤其是近些年的博士，我十分納悶他小學究竟是怎麼畢業的？
我認為要讀到碩士，和英語Master（大師、專家）是一個意思，也應該自成一家的，讀醫的應該是醫學家了，讀物理的應該是物理學家了，讀歷史的應該是歷史學家了。觀音菩薩自己摸索出一條獨特的修行之路，寫出自己的“心經”傳給後人，歷代祖師也一樣，他們的語錄充滿智慧、信手拈來、一針見血、生動活潑，往往在佛經里找不到出處，沒一句引用佛經，但又暗合佛理，講的都是他自己的見地，都是自己的“心經”，這說明他們已經開悟，已經見性，和那些沒有修行體驗，只會耍嘴皮子的所謂的專家學者截然不同。“專家”談佛，通篇專有名詞、尋章摘句、佛說子曰，照抄照搬，就談不出自己的見地。他們的書我看了頭疼，都是垃圾。達摩也講：“若不見性，說得十二部經教，儘是魔說。”即是魔說，讀之何益？
博士碩士也該有自己的“心經”，有自己的見地才算自成一派，成為此派的開山鼻祖，當得起這Master和Doctor的稱號，否則東抄一句，西摘一段，湊篇論文交上去，就算博士碩士？我說那是欺世盜名，騙碗飯吃。相反，我見這些人實際頂多撐死能當一個“不廢電的檢索工具”而已，當提到專業知識，他能勉強想到是哪本書裡講過的，或能琢磨出個關鍵詞上谷歌查，就已經燒高香算不錯了，就這點本事，就這點智商。現在這世界，儘是這些愚人博士碩士當道，難怪好不了。我很感慨，原來學位這麼好拿呀？我過去把這學位想象得太崇高太神聖了，現在蠢豬都博導了。有的人在美國拿了博士學位當醫生，卻只能診斷教科書上教過的病，只會依葫蘆畫瓢，症狀稍微帶點迷惑性，稍微和書上寫的不一致，他就抓瞎了，便說你得了神經官能症，感覺他就是在混日子等退休。我也見識過洋人醫生的水平，發現中國醫生（包括台灣）差洋人太多，庸醫誤人，我至今不明白這究竟是責任心不強、心不在焉、太過主觀造成的，還是智商真的有問題。
嚴格地說，我這也不是罵，罵是沒有依據的，比如你老母從沒偷過人，我卻非要說你是王八蛋，那確實是在侮辱人格，才算是罵。而我的博文只是陳述了事實，再從事實來得出自己的判斷而已，怎麼算是罵人呢？為什麼這些中國人神經那麼敏感，一旦聽到不愛聽的話，不管有理沒理，全部要說成是“罵”呢？這是因為他們怕的倒不是罵，而是最害怕別人否定了自己的能力，使自己產生對自己絕望的心理。
佛家有種說法，六根當中以意根和耳根最為貴重，降伏了意根或耳根，都有千二百的功德，而降伏其他四根，只有八百功德。視美色不動心，就能降伏眼根；不貪圖吃喝，就能降伏舌根；不熱衷於享受高檔服務，睡高廣大床，穿名牌時裝，就降伏了身根……要降伏耳根最不容易，據說這是因為意根要通過其他五根才其作用，而耳根離佛性最近。聽見刺耳嘈雜的聲音也能凝心打坐，聽見阿諛奉承、煽情引誘還是諷刺挖苦、抨擊辱罵，都能視而不見，聽而不聞，心裡平靜如水，那麼就超越了耳根。都能超越，那麼也就六根清淨了。《楞嚴經》的耳根圓通章里，大家都在談論自己是怎麼修行的，其中觀音菩薩就是從耳根入手，說“初於聞中，入流亡所”。金某是以這標準來要求自己的，怎麼能把我和你們這些中國人歸為一類，以你們那種狹隘而齷齪的心性來衡量我、揣度我呢？
把自己歸為中國人有什麼光榮的呢？近日有報道說港台兩地九成以上的年輕人都不承認自己是中國人，只稱自己是香港人台灣人，管大陸人叫做蝗蟲，都以做中國人為恥，避之而不及，你們又有什麼好得意的呢？我今天還看到一篇報道，說現在連剛移民到美國沒幾年的大陸人也討厭起大陸人來了，再也沒有遇到祖國來的親人而激動流淚的了，相反，怒目而視的倒多了起來。他們嫌月子中心詐騙美國福利，造成以後自己申請福利困難；又指責開放簽證後，大陸旅遊團炒房團如蝗蟲般遮天蔽日而來，隨地拉屎，隨意試吃，炒高了法拉盛的房價，使那裡商鋪租金五年內上漲四倍，大家沒法做生意了；還有財大氣粗的貪官子女為了避禍，蜂擁而花巨款來讀名校，造成本土華裔學生入學困難，要求美國收緊簽證，不許再放蝗蟲入境害人。中國人確實成了人憎鬼厭、人神共憤、舅舅不親、姥姥不愛的鬼見愁了。那麼，金某不承認自己是中國人有什麼值得大驚小怪的呢？我“罵”兩句中國人又有什麼錯的呢？
至於所謂中國古代有燦爛的文明，所以中國人一定不能算低智的說法就更荒唐了。試想，劉禪不是劉封，是劉備的親骨肉，又有哪個會因為劉備英雄一世，智商超群，就認為劉禪也一定不會是低智的呢？劉禪被俘後，要是被司馬昭戲弄：“安樂公，頗思蜀否？你落今天這份田地，承不承認自己智商還是有點問題的呢？”劉禪會不會叫囂：“司馬公豈不聞老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋？我爸是劉備，白手起家，英勇蓋世，膽略過人，連關張五虎將外加諸葛亮都服服帖帖，三分天下取其一，老子們祖上還有高祖、漢武、光武，哪個不是大英雄？這麼好的遺傳基因，你娃還認為老子智商有問題嗎？你老爸子只是疏忽大意被鄧艾僥倖偷襲成功而已。你龜兒‘司馬司馬’的，祖上就是給老子們養馬的，你得意個逑！年輕人，要是老子老漢還在，現在作階下囚的是你娃！看老子咋個弄死你龜兒子娃娃擺起…”劉禪再傻，也不肯借劉備的光，說出“咱也先前闊過”的話，唯恐讓自己的無能玷污了祖先的英名，明智地和祖上作了切割，只說“此間樂，不思蜀。”
《金剛經》說：“過去心不可得，未來心不可得。”而我們這些動不動就要把祖先搬出來抬高自己的先生從來就不活在當下，不是在回憶過去，就是在渴望未來，心是滑稽而散亂的，要是哪天被美軍俘虜了，為了急於證明自己是“有能力的”“遺傳基因是好的”“是值得留下來的”，肯定猴急般向美兵唱京劇、練功夫、炒川菜、說相聲、玩變臉、聊四大發明，搖尾乞憐，唯恐讓美兵“低估了我的智商”提前把自己槍斃了。我看你們的智商還真不如阿斗呢！
三、低智民族的定義
這些網友肯定還會問：“你說了這麼多，還是沒有回答清楚為什麼中華民族智商低，卻能創造出古代那麼燦爛的文化？”這個問題問得好，你們不是個個都覺得是高智商，不服氣嘛？那這個問題請你們自己先來回答，讓我考考你們，看你們視野開闊不開闊，思維局限不局限，有沒有點創新精神，千萬不要再拾人牙慧說是什麼“體制問題”了。回答不出來了吧？
回答不出來，還得讓我來說。其實這個問題我在幾年前的博文中早說過了。我說現在的中國人和古代的中國人和劉備與劉禪的關係一樣，雖是血親，實際“渾身不搭界”，沒有什麼關係，因為生命的來源不同。從六道輪迴學說來看，人都有前生，人的前生，尤其是最近的三次轉世對人的影響最大，人在世上的表現主要受前世所在境界的習氣殘留的影響。要是這個人最近三次轉生都在天上，這個人素質會相當地高，非常陽光，哪怕是平民，卻有高貴的品質；要是三次都是畜牲道來的，哪怕身為貴族，卻表現得極其下賤猥瑣；三次都餓鬼道來的，哪怕身家上億，依舊坐車要逃票，要打別人的秋風；三次都地獄來的，哪怕投生有信仰的人家，心地還是極其邪惡。但大多數人最近三次轉生來源不一定相同，各種特性都還有殘存，所以時而善良，時而兇惡，時而聰明，時而糊塗。一般以最近一次為準。
古代中國人來自天、人兩善道的比例要遠遠高於現代人的，是真正的“精英”。現在人以騙了多少錢，買了多高的學歷作為判斷是否是精英的標準，此精英非彼精英耶，這需要特別註明。中國人中精英比例最高的峰值應該在初唐，此後急速下降。所謂三惡道，是指餓鬼、畜牲、地獄。古代來自“非三惡道”的人要是有10%，現在連1%都沒有，其中還包括來自修羅道的，除下的才算精英，現在從天上轉世下來的不到萬分之一。如果說90%的古人由來自三惡道的轉世投胎而來，那麼現在人中三惡道來的就高達99%。
而西方世界則恰恰相反，在古代，來自善道的人比例大概只有1%，其餘也是些野獸，所以西方社會長期處於蒙昧時期，後來來自善道的人逐漸增加，文藝復興時到了高峰，估計也有10%，奠定了西方文明的基礎，此後一直保持較高水準，直到近些年又處於下降的趨勢。
一個人群要是來自天上的比例高，自然就比較智慧。我們生活中見到的所有發明創造、文化藝術、雕塑建築、生活方式，其實在天上早就有了，有的在魔王的世界也早就有了，大多是不同層次的人轉生到到人間後，在殘存記憶啟發下又依葫蘆畫瓢“創新”出來的。還有極少部分是看到了神跡，或者被另外生命控制了腦袋想出來的。純粹是人硬想出來的東西，沒有生命力，很快就會消亡。
10%和1%看起來差別不大，都是極少數，但不要小看了這10%和1%的區別，正是這細微的區別決定了社會的形態。同樣一種物質，往往由濃度決定了性質，你家要有了臭蟲，你買回一瓶殺蟲劑，原本2%的濃度噴一下，臭蟲就死了，可你偏要兌水兌成1%，這時你即使把一瓶殺蟲劑全部澆臭蟲身上，早超絕對值了，那臭蟲也只對你笑笑，沒事！您要喝敵敵畏自殺，濃度不夠，喝一缸怕也死不了。
90%的人從三惡道帶來的氣場終究敵不過不到10%精英的氣場，反而被掩蓋很大一部分，愚昧和冥頑不太容易表現出來，或者說使其缺乏了誘因，缺少了生根發芽的環境，即使是壞人在這個環境中也變溫順了，也變得“倉廩足而知禮節”了。一個社會要是有10%的人不是來自三惡道，這個社會就會被這些生命的氣場控制，而被這些生命掌握了社會的主流，基本上富人和做官的都是這些人了。像三國時期謀臣勇士、西方工業革命之初科學巨匠那樣人才輩出，群星閃爍，帶給人類巨大的精神財富和物質利益。哪怕另90%的人是惡道來的，也起不了多大的作用。
在中國古代，科技文化發達，鄰國視之為上邦，就是因為來自善道的人太多，是他們無法相比的。掌控中國社會的都是這些精英，哪怕這個人是奸臣，是蔡京、是秦檜、是王欽若，但首先他是有真本事的學者，是萬里挑一考出來的奇才，不是詩人就是書法家，不是文學家就是思想家，連最不爭氣的徽宗都是大藝術家，現在社會哪個領導人的才氣比得上他？江？胡？習？鄧？即使毛也甘拜下風。這使整個社會都洋溢着一種書卷氣，以此為榮，以此為傲，那些惡道來的都邊緣化了，口服心服靠邊站，即使這個皇帝本身是三惡道來的，可是處在這樣一個氛圍中，也不得不尊重知識尊重人才，要和精英親近。
而在我黨統治中國的這個年代，氣場發生了顛倒，由於來自三惡道的氣場以絕對的優勢壓過了精英的氣場，形成了“反侮”關係。掌握國家中樞權力正是現在在開兩會的這幫畜牲，它們不是三惡道來的，就是從好勇鬥狠的修羅道里來的，官員要麼是賈慶林那種大老粗，要麼是宋祖英那種無腦兒，它們有蔡京秦檜的險惡，卻無蔡京秦檜的才氣，帶給整個社會暴戾之氣和愚昧之氣。哪怕這個社會裡真的還有極少數的精英存在，但在這樣的大染缸里，受惡道來的強大的業力和習氣的薰染，這些精英的優良習性受到制約，迷失了自我，反被惡道來的給同化掉了，也表現得像是惡道里來的了。
這和大家都願意花高價買學區房，為的就是想把子女送名校的心情一樣，你子女就是素質再高，你也擔心去了差生多的公立學校，子女會學壞，相反，你也懂得這個道理，你家的小寶貝就是再不是東西，放到生源素質高的私立學校，總歸比較保險。寧可多花點錢買很貴的學區房，讓自己的垃圾壞種孩子污染了其他好同學（把別人家的孩子糟蹋了你是不管的，只會振振有辭地說：“我是付了錢的”，似乎給了錢就理直氣壯了），也不能省下幾個錢，讓別人家的孩子把自己家的孩子帶壞。看來大家心裡其實都明白這個道理的。
於是，整個社會都臭烘烘地一股惡道的氣息，大家都不知禮節，都不可理喻，都象野人，彼此間都沒信任感，更談不上發明創造，頂多能剽竊點美國的技術。結果，無論怎麼治理，無論怎麼宣傳五講四美三熱愛，無論怎麼提倡精神文明，無論怎麼叫不要亂穿馬路、不要擁擠、不要隨地吐痰，都起不到絲毫作用，上下都我行我素。仔細觀察身邊的人，看不到他們一絲智慧、一絲祥和、一絲文明。能像金復新在中國這種五濁惡世里長大而不迷失的，億里無一，全中國找不到幾個。
很多人也發現，現在的中國人和古代的中國人簡直就是兩個生物物種，好像完全沒有任何關係似的，也是“渾身不搭界”的，根本無法從現在中國人身上找得到中國古人一丁點儒雅、淳樸、友善和智慧的影子，無法從古人的智慧來推斷現代人的智商。可現在的中國人卻還好意思非要去沾古人的光，動不動就要提先輩，這點還不如人家阿斗明白。
由於美國來自天堂的人相對較多，氣場壓得住惡道的氣場，整個社會就帶有天堂的氣味，光從電視裡看看那裡古色古香的歐式建築都讓人覺得那裡是天堂，不象中國都是東倒西歪的茅草棚，全世界的人都想去，即使現在經濟不景氣，卻仍要冒死偷渡去那裡，還是感覺那是天堂，即使找不到工作、辦不下綠卡、忍受不了寂寞孤獨，還是不肯回福建當民工掙那幾千元一個月，就是賴在美國洗碗也不回去當教授，這樣的人多如牛毛，連吳君碩這種死心塌地為中共效命的僑領，你要叫它回去當中國人，它打死也不干。相反，無論在中國發了多大的財，哪怕生活在燈紅酒綠的北上廣，哪怕主宰了中爛海，依舊感覺不到一點天堂的味道，反而覺得生活在地獄中，這是因為身邊的眾生和自己一樣都是惡道來的，時刻散發着地獄的血腥、餓鬼的痛苦、畜牲的臭味，周圍儘是些虎視眈眈的眼光、不懷好意的獰笑、歇斯底里的瘋狂，錢再多也享受不到美國窮人的那份寧靜與幸福。哪怕貴為令周徐，都時刻感受到來自政敵你死我活的相互撕咬與威脅，很難體會到一絲溫暖，只有攻擊、敵視、算計、冷漠、小看、野蠻、虛情假意和落井下石……這就是表面現象背後不為人知的原因。當然，現在的美國人善道來的比例也在逐年降低，上世紀五六十年代後就有大量妖魔鬼怪投放到歐美，美國再沒有更大的創新力量了。加上美國人太過厚道，讓大量低素質移民，甚至是吳先生這種專門來搞破壞的共特隨意湧入，隨意入籍，極大地稀釋了精英濃度，現在的精英濃度頂多2%，幸福指數已大不如前。
因此，定義也就隨之而出了，一個民族99%以上都是從三惡道來的，屬於低智民族，90%—99%以上是從三惡道來的，屬於中智民族，90%或以下是從三惡道來的，屬於高智民族。所以低智民族，並非人人都低智，所謂高智民族，並非人人都高智。網友所謂“你說中華民族是個低智民族，你金復新自已就不成了低智之人嗎？”的說法不能成立。
這就能解釋為什麼美國那套制度在美國能行得通，其他一些國家照抄照搬後不見效，或者反生禍端的現象了。歸根結底，是這些國家生命的來源和美國差別過大造成的。實際上一個國家搞得好搞不好，不像現在這些得了“體改妄想症”的公知宣傳的那樣，與制度有太大的關係，並非只要引進那套制度就會有所好轉，相反可能更糟糕。一個國家人民來源構成高貴，素質高，自律性強，什麼體制都搞得好，可以享受民主。民族成分下賤，官民虎狼成性，警匪蛇鼠一窩，自律性差，恐怕就是帝制也勉為其難。其實高貴與卑賤僅在一念之差。
我們研究歷史、宗教、政治，習慣於把它們相互割裂，孤立起來，關起門來研究，如果能夠學會結合起來，對比着看，很多問題一目了然，彼此之間就能相互得到圓滿的解釋和印證。有人問，你怎知各道投胎到人類中的比例會發生波動和逆轉？那我問，你怎麼知道它不會波動，不會逆轉，一定要日升月恆般固定呢？地球磁場都會顛倒，人類的氣場為什麼不會是動態的呢？只是我們還沒有儀器探知而已。至於為什麼從善道投放到中國的比例越來越少，來自惡道的越來越多，我有相應的解釋，但不在本文討論範圍內，以後有機會再聊。
四、什麼樣的人是善道來的？
用你的肉眼，注意觀察對方相貌、習慣動作和談吐，也大致能夠看出對方是哪個道來的。絕大多數的中國人一臉苦相奸相，愛作偽證，邪惡透頂，多是地獄來的；一臉賤相，走哪吃哪，逮着什麼都要炒成菜吃，常不自覺地吐舌舔唇，聳鼻呲牙，走一路吐一路瓜子殼甘蔗渣，杯盤狼藉，隨地大小便的，多是畜牲道來的；一臉貪相，愛貪小便宜，上車搶了座還要拿包再霸占幾個的，多是餓鬼道來的；一臉兇相，目中無人，喜惹是生非，唯恐天下不亂，多是修羅道來的。雖不絕對，大差不差。在大陸上街一趟可以見到很多這樣的臉。
那麼什麼樣的人是天上來的呢？是不是當了大官、做了教授、發了大財的就是呢？這個沒有必然的聯繫。我認識一個大陸針灸學的博士生導師李某某，遇見他，總聽他在炫耀：“昨天我剛從北京開會回來，明天又要去杭州參加一個研討會。”外人以為他有多大的本事，其實我知道，他扎針還得臨時再翻書找穴位，從沒見他紮好什麼病人。他只不過借古人留下的針灸這塊匾混碗飯吃，騙騙洋人。他三天兩頭出席會議不假，實際是打着開會的旗號去遊山玩水、騙吃騙喝，欺世盜名。
有的能給人類帶來倫理道德，如孔子；有的能發明創造，為人類帶來物質文明，如蔡倫；有的是能完成一項偉業，如劉備；有的留下一個教派，如張道陵，都給後世子孫造了福，給後人留下一個飯碗。這些人“無中生有”，把地球上原本沒的東西“創新”出來，肯定是天上來的，因為“無中生有”最可貴，發揚光大就簡單得多。能夠寫出《黃帝內經》、留下針灸這個遺產的那些知名或不知名的古人，肯定也是天上下來的。這些人是“施者”，但並不是說他們的子孫或繼承者一定也是天上來的，絕大多數後人就和這針灸博導一樣，對其事業本身並不感興趣，只是作為“受者”受其恩惠，借這招牌混碗飯吃而已，在原有針灸的基礎上，不僅不能將針灸發揚光大，有所創新，反而一代不如一代，他們在裡面亂搞一通，象兩會代表不負責任亂提議案一樣，胡亂添加些垃圾科研可以進去，使針灸面目全非，基本淪為了騙術，過不了多久也就真的滅亡了。前人栽樹，後人乘涼，後人卻沒本事自己栽棵樹，現在樹要老死了，看你們這些不肖子孫以後上哪乘涼。這有點象佛祖預言的那樣，到末法時期魔會派它的魔子魔孫到廟裡當和尚敗壞佛法，佛法是這樣，中醫針灸等種種中華文化又何嘗不是如此的命運呢？現在的中醫大夫、針灸教授、吳某某之類的所謂書畫家，很多都是專門來敗壞中華文化的。中國是這樣，外國那些博士碩士藝術家如果對自己的專業沒有鑽研精神，不能投入全部熱情，只是想進來混高工資的，那也是這種關係。
一個人如果真是天上來的，未見得他在世上一定能做大官發大財，可能只是普通百姓，因為他在天上或許就只是一個眾生百姓。相反，現在社會當大官發大財的，絕大多數是修羅道或者是鬼王、魔王、獸王來的，這些傢伙雖是惡道來的，絕非善類，卻有很大的能量在身，其實就是業力，業力通常也表現為一種能量形式。
從興趣愛好能大略分辨出誰是天上下來的，如果一個人喜歡看古書，熱衷於看明清小說，唐宋詩詞，而且一學就會，那多數是天上下來的，因為那些作品本身就是李白這樣的“謫仙”寫的，相互間能產生共鳴。相反，一個人如果對這些不感興趣，業餘時間都花在看現代作家寫的無病呻吟的心靈雞湯文學、宗教騙子所謂的生活感悟智慧名言、戰爭狂人的當代軍事、窮聊荒淫的言情小說、亂法犯禁的武俠傳奇、北美崔哥的粗俗噱頭、綜藝節目的低級趣味，極可能是惡道來的。
如果一個人很難找到對象，最後被“剩”了，排除掉房子、票子、長相、背景等的因素，是因為找不到情義相投的知音，追求精神上的愉悅而引起的，或者勉強結婚，卻很難與對方有共同語言的，經常感到孤寂的，高處不勝寒，可能是善道來的，因為與其同樣來自善道，能與之相配的人太少，太難找了。這樣的人即使再優秀再厚道，也沒有異性對其感興趣，即使感興趣，也是對其錢財地位感興趣。而喜歡把自己豬狗般的肉慾說成是愛情的人，或者總有很多臭味相投狐朋狗友，性伴侶從不缺，常有艷遇，很有異性緣，很小就過發生性關係的人，幾乎都是惡道來的，原因很簡單，惡道來的遍地都是，本來就一窩一窩轉世來的，同類太多，對象好找。
大家要是好奇自己是哪道來的，可以根據以上的標準，大致估測估測，當個遊戲耍耍。
“投胎轉世？這些東西怎麼能拿來和我們科學博士辯論呢？”吳君碩先生恐怕又要開罵了。“黨的教科書從沒這些內容，你金復新這套東西也能寫成博文？這不是在宣揚封建迷信嗎？我要告發你，判你的刑。”拜託，現在達賴轉世轉累了，想請個假休息一下不轉了，貴黨都不肯饒了他，強迫他轉世，還要代閻王下令指定他死後轉世到什麼地方哩。你out了，你要緊跟形勢，深刻領會兩會精神，有什麼想不通，可以通過組織找中央反映的嘛！ |
