躺平有什么错？

我不认为躺平有什么错。能躺平也说明有一定的实力。还是一种体力和精神的实力。更可况，躺平也可能躺在不同的台面，有不同的层次。看看马黑躺平，他偶尔起身时，决不会到超市后面的垃圾桶去捡吃的。他选择在能看到大海的高级旅馆里，敞开窗户观海躺平，饿了就叫Hotel Room Service。那也是一种躺平。当然，通常所说的躺平，不是马黑的躺平。就像通常的躺，也不一定是葛优躺一样。但是，可以这样说，只要能适应躺平带来的生活质量和状况，剩下的就是生活方式的选择而已。

任何国家在任何的社会发展阶段，都有人选择躺平。谁说我们这一代经过文革，上山下乡，上大学又出国的，不躺平。八十年代来美国后，好好的，男人们突然被离婚被抛弃的，不就是因为有些男人生活有了基本保障后，而想躺平的结果吗。很少有女人会选择躺平，特别是当这个女人有了孩子的话。这是另一话题，跟出家人没有拉家带口的大概有关联。我常想，其实改开后头几批来美的学生，就跟从中国农村涌进大城市的农民工差不多。只是我们不是来工地盖房，而是学习并获得高学位，之后得到好的工作。但并非所有人都是走这样的路。特别是本来英语不好，来美后又不愿意学的，之后的躺平也不是太糟糕的选择。

当躺平成为社会现象时，也可能是这一社会有新花样出现的开始。躺平的人也是有不同层次的人。躺平带来的第一个好处，就是有富裕的时间可支配。有了时间不出花样才怪。从万人走独木桥到有人选择躺平，或许是一种进步。在独木桥上挤不过别人，就选另一条路，另一座桥。什么“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”；非胜利不可吗？那得看看这胜利值不值把命搭上去。有人说，看戏时，连前排的人们都放弃椅子不坐而站起来看，那后排的人们也就得跟着站起来看。可是，后排的人们为什么不问问自己，为啥要跟前排的人们一起起哄？因为前排的人不坐，你不是坐在前排，也就不能坐着看戏了。为什么不在家里看那场戏的电视转播呢？前排的人们兴奋，后排的人累死。而在家看电视转播的人才有可能选择躺平。你不觉得他或她，很聪明吗？比在后排看戏的人们聪明。选择躺平的人控制着他或她可控制的现在。比较那些神神叨叨，指望死后上天堂，或者死后娶九十几个老婆的人，不是更现实吗？

有一点要说明，这里说的躺平不是吃救济的躺平。三天打鱼两天晒网，甚至四天晒网都可以，但他们打鱼。还有人说，躺平是对现实的不满，是示威。我说那是躺但还没进入平的境界。是初级的躺平，无奈的躺平。

至于说中国政府和中共不希望年轻一代选择躺平的生活，那就看怎样引导了。在新疆的所谓训练营很有可能就是躺平维族们的集中营。让躺平的维族人学会“打鱼”。想想，维族人躺平时如果有人在他们耳边念经，那是很危险的。之后出现的新花样就有可能是闹疆独了。将来会不会有躺平汉人的集中营，我想会有的。共党只会强制办法。

其实，在中国还有很多简单“打鱼”的活需要人干，这样的工作能维持躺平的生活。在美国就不太一样了。美国人的躺平水准接近“马黑躺平”，简单“打鱼”的活又不多。这不，他们已经躺不平，爬上国会山了。起来造反，已经是迟早的事了。