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Rossetti's Muses 2008-03-05 05:29:43

 

羅塞蒂的謬思女神s

 

拉斐爾前派人物畫中,但丁.加百利.羅塞蒂(Dante Gabriel Rossetti, 1828-1882年)的畫是最好認的,在1859 Rossetti 開始畫出他到目前仍是最著名、最出色的女性美系列畫作。 為這些畫作採用了不同的模特兒,但這些不只是肖像畫,畫作靈感採擷自整個歷史、傳說和文學中各時代和地方著名美人或愛的故事,而且常赤裸裸的呈現些性感的元素。 這些畫由強化感官上的元素所組成,震撼的色彩令人想起義大利威尼斯文藝復興畫的畫家,華麗的附件 - 花、珠寶、紡織品、製陶 - 增加感官上的侈華和愉悅的心情,讓觀眾感受到與她們令人吃驚的的接近。

 


羅塞蒂對女人的描繪幾乎過分的格式化,不論冠以何種身份與題材,羅塞蒂畫中女人長得相似,都是一些感傷於情感糾葛的人:永遠是目光倦怠、頹唐而感傷、濃密的捲髮、修長的脖子、蒼白的皮膚和性感的厚嘴唇。其作品對神秘憂鬱女性氣質的表現更是一發不可收拾,讓人過目難忘,以致成為「羅塞蒂式的美」。死與生的穿梭是英國畫家羅賽堤喜愛表現的主題,人們很習慣地在他創作的大量風格單一化的作品中,找尋著情感糾葛的一絲半縷。



Rossetti
在遇見Jane Burden 之前,他的繆斯女神一直是未婚妻Elizabeth (Lizzie) Siddal1852 年,Millais 創作《奧菲利亞》時,花花公子Rossetti 被她的美貌征服了,為她畫了一系列帶有強烈羞怯、含蓄色彩的肖像畫 [The First Anniversary of the Death of Beatrice: Dante Drawing the Angel (1853), Dante's Vision of Rachel and Leah (1855)]  之後 Rossetti 把她隔開了社交圈變成他的專屬模特兒、繆司女神和監護人( Due to his strong feelings, he soon forbade others from using Lizzie as a model.)。他們的愛情開花了,卻遲遲未果,浪子性格的Rossetti 仍流連於其他模特身邊,兩人的婚約斷了又續,續了再斷。



Ophelia (1852) BY:John Everett Millais 




Elizabeth Siddal leyendo  by:Dante Gabriel Rossetti

Fecha:1854 Museo: Fitzwilliam Museum

 


Rossetti Siddal 的愛是真摯的,但從來就不是專一的,從情人到紅顏知己,他都不曾匱缺過,而與他最曖昧的則是Jane Burden
1857
年,十八歲的Jane Burden與其妹妹在一家劇院觀看演出,恰逢Dante Gabriel Rossetti Edward Burne-Jones 在劇院製作亞瑟王故事的壁畫,閱美無數的兩個畫家對她的美艷驚為天人,力邀她為模特兒,羅塞蒂對這兩個姑娘的態度很是曖昧(他甚至想像兩人能夠和平相處),拖了幾年也沒有表態。


這幅「白日夢 (day dream)」和「Proserpine」,都是以Jane Burden Morris為模特兒,被描繪的如同天上的女神一般。


La Donna della Finestra, The model is Jane Morris

當他與Jane Burden 陷入熱戀時,Siddal 傳出重病的消息,Rossetti於是趕回看顧,此時William Morris "La Belle Iseult" Jane Burden 為模特兒,這期間,Morris 一發不可收拾地愛上這個一貧如洗的美嬌娘,然後他們訂婚,翌年便下嫁了。

Jane Burden
受的教育極為有限,在那時代原本可能限制了她的發展。Jane Burden 有著傳奇般的命撸湫偷穆槿缸凐P凰,足以證明紅顏也可以不薄命。Jane Burden 的童年被知道的不多,只知道出生於牛津,父母一貧如洗。Rossetti 發現了Jane Burden 的美色,William Morris 則是完完全全充充分分地開發了Jane Burden 的潛能。婚後在Morris 的精心教育下,Jane Burden 由不知書不達理的白丁,慢慢出落成一個舉止斯文,談吐高雅,氣質出眾,有著女王風範的貴婦,成功的轉進上層社會。這個近乎於神話的現實故事深得人心,據稱肖伯納(Bernard Shaw)的Pygmalion 1914)的Eliza Doolittle 的原型就是Jane Burden ,所以才有了後來我們看到的好萊塢赫本版的《窈窕淑女》

Jane
的丈夫威廉.莫裡斯(William Morris)現代裝飾藝術的祖鼻,是個一生追求「美」的社會主義者,卻意外地對Jane的婚外情保持沉默,他們的婚姻維持到底, Morris寬容了RossettiJane毫不掩飾的愛。



Bocca Baciata (Lips That Have Been Kissed), 1859
Dante Gabriel Rossetti, English, 1828–1882
鑲板背後題的是從十四世紀意大利作家Giovanni Boccaccio 的十四行詩摘錄來的詩句:
"Bocca baciate non perda ventura, anzi rinova come fa la luna
The mouth that has been kissed loses not its freshness; still it renews itself even as does the moon."


Fanny Cornforth (1835 - ?1906)
Rossetti的另一位位謬思女神,在 1958Elizabeth Siddal 離去時,與 Rossetti相遇,變為他的模特兒和情人。

1860 Siddal 回來,Rossetti因為以為她病危,終於也娶了訂婚九年的Elizabeth Siddal。心思敏感且病弱多病的Siddal,始終清楚丈夫對Jane的迷戀。鎮日鬱鬱寡歡身心俱疲,慣性地以服用鎮定劑來麻痺自己。婚後22 個月,在女兒難產死去後,Elizabeth Siddal 吞食罌粟由此結束自己的短暫人生。

Fanny Cornforth
曾它嫁,但婚姻並沒有維持多久,在 Siddal死後,Fanny就搬來與 Rossetti同住,並當他的管家。當然 Rossetti 對妻子的死亡感到極大的自責,在某些程度,他也責怪Fanny,愛他的女人在這時候,變成分散其罪惡感的靶子。在 Siddal死前,Fanny是被描繪成一個有愛心、有活力的好女人,能激發人生命的活力。不像 SiddalFanny Rossetti斷關係一直延續到Rossetti死亡,雖然這過程中 Rossetti Jane Morris的關係一直斷斷續續著。



http://users.telenet.be/gaston.d.haese/drossetti.html

Fazio's Mistress
The original title refers to a poem by Dante's contemporary Fazio degli Uberti, which describes the poet's act of looking at his beloved, as if she is appearing before his very eyes (as she does in the painting).
I look at the crisp golden-threaded hair
Whereof, to thrall my heart, Love twists a net
...
I look at the amorous beautiful mouth
...
I look at her white easy neck, so well
From shoulders and from bosom lifted out
The painting dwells on the same physical features, even down to a ring mentioned in a later stanza.
In 1869 Rossetti changed the title to 'Aurelia', replacing the literary reference with one to the figure's golden hair. This was at the height of discussion about 'art for art's sake. Rossetti may have wished to play down any hint that the picture was an illustration of a pre-existing literary source, rather than an independent work of art in its own right.

 

Lady Lilith  

 


The Blue Bower
Blue Bower
要算是 Rossetti 的美人中最豪奢的形象,代表著一個十八世紀中期典型的"尤物"
'bower'
這個字意味著受寵愛的,濃密的赤褐色捲髮、煥發的情慾、性感的比例,她穿著毛皮內襯的綠色緞袍,擺著誘人的姿勢,手指撩著日本古琴的琴弦,頭側向一邊看著觀眾。髮際是西番蓮和牽牛花,象徵她充滿生氣的的個性,而一束矢車菊--是她名字的雙關語--正放在她桌前。

One of the most sumptuous of all Rossetti's images of women, The Blue Bower is an archetypal "stunner" from the middle of the 1860s.
The painting commemorates her flowing auburn hair, radiant flesh, and voluptuous proportions; she is shown dressed in a lavish fur-lined robe and caught in an alluring pose, glancing sideways at the viewer while fingering the strings of a Japanese koto.
There are also hints of the Far East, as the instrument has been identified as a Japanese 'koto' and the background tiles recall Chinese ceramics. The heart-shaped pendant later belonged to Jane Morris.
In The Blue Bower , Rossetti explores the abstract qualities of color (the harmony of the blues and greens), complex pattern (the background tiles and flowers), and texture (Fanny's furlined robe and luxurious hair juxtaposed with smooth flesh and the hard tiles).
The picture is a prototype for visionary female portraits and an early example of "art for art's sake."



他唯一一幅以現代生活為主題的畫作是未完成的《發現(Found  ,描繪一名趕集的鄉村青年認出了他昔日的情人,卻發現她已淪為娼妓而氣憤的抓住她。

Fanny
來自於較低的社會階層,她粗俗的口音像缺乏教育似的讓 Rossetti 的朋友和家人無法接受。後來Fanny變胖,Rossetti暱稱她是my "Dear Elephant",在他們分開時,還畫些卡通大象給她。在Rossetti的畫中,Fanny是一豐滿的金髮碧眼的女人,待遇遠不同於 Jane Morris Elizabeth Siddal

 

 


參考資料:
http://www.victorianweb.org/painting/dgr/paintings/healey12.html

http://users.telenet.be/gaston.d.haese/drossetti.html

http://www.abcgallery.com/R/rossetti/rossettibio.html

http://www.eng.fju.edu.tw/crit.97/PRwomen/final.htm

http://blog.roodo.com/kellen2find/archives/2026629.html

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200702&postID=12797




 
碧翠絲(Beatrice Portinari , 1266-1290),她就是中世紀義大利名詩人但丁(Dante Alighieri, 1265-1321)的繆思。于1274年近九歲的但丁初次與剛滿八歲的碧翠絲惊鸿一瞥後,自此深深愛上她,兩人再次(也是最後一次)見面已是九年後,雖然僅有的兩次相會極為短暫,碧翠絲後嫁德巴爾迪(Simone de' Bardi)並於二十五歲時香消玉殞,但她卻成為但丁深藏在心的永恆戀人,更是他創作的靈感泉源,因為碧翠絲,我們日後才得以展讀《新生 (La vita nuova, 1293)》與不朽的《神曲》。

就在翡冷翠最著名的『卡札由里大道』(Via dei Calzaiuoli)旁,有條直交的『但丁路』(Via Dante Alighieri),一間小小的『聖瑪格莉塔』教堂,就是詩人邂逅他的謬斯女神之處。


Henry Holiday's "The Meeting of Dante with Beatrice".
Holiday's depiction of the meeting between Dante Alighieri and Beatrice Portinari (in white) who strolls along the Arno River with friend Lady Vanna
 
《但丁與碧翠絲邂逅》從畫面上看,那是一個春光明媚的上午,陽光灑在阿爾諾河上,波光閃閃,把河上的一座古橋映襯得光彩奪目。高貴而美麗的碧翠絲在河畔漫步,就在她經過老橋時,與從另一頭走來的但丁不期而遇。



<
但丁看見瑞秋和蕾 Dante s Vision of Rachel and Leah>by: Dante Gabriel Rossetti,  1855.
此畫描繪但丁看見Rachel 和她的妹妹 Leah的場面 .伊麗莎白是Rachel,正在水面照自己的影,雙辮的Leah在編花圈


但丁在《新生》(La vita nuova, 1293)中寫了他和她的關係的歷史,敘述如何與她見面,讚美她的美麗和善良,描寫自己由於她的親切與否而引起的強烈反應,也敘述了雙方生活中的事件,說明他對她的感情的性質,談到但丁得悉噩耗的日子,並包含幾首哀詩。

在最後一章裡,但丁立誓在他「希望能用在此之前,人們從未對任何一位女性的歌頌法來談她」——這就是他創作《神曲》(La divina commedia)的諾言。許多年之後終於實現了這個諾言,形諸文字他寫成《神曲(La Divina Commedia)》表達了他對碧翠絲崇高的精神愛。

《神曲》的情節描述旅人但丁在黑林裡迷路,她是他在「地獄」時的說情者,是他遊歷「煉獄」時所追求的目標,是他遊歷「天國」時的嚮導。但丁在「煉獄」初見她的時候,和他在 9歲初見她時同樣神魂顛倒。在她一路陪伴之下,他不禁眼花撩亂,直至她重新上升到她在天國的位置。這種崇高的精神愛,以但丁完全化入神界而告終。


Beata Beatrix : 1863 by: D. G. Rossetti
妻子過世後,Rossetti畫了這幅畫,他將 Siddal 想像為義大利詩人但丁(Dante)永遠的戀人 "碧翠絲(Beata Beatrix)。但丁為紀念終生愛戀的碧翠絲和她的早亡,有了《新生》與《神曲》中的靈魂,繼而在六百多年之後有了羅賽蒂的Beata Beatrix,用來哀悼亡妻Elizabeth Siddal之作。

這主題來自於但丁的新生(Vita Nuova),描繪碧翠絲由人間轉進天堂,背景中男人代表但丁(Dante),女人身著紅衣拿著火焰,在這刻眼神做最後的交流。閉著眼睛的Beatrix 面容蒼白憔悴,但嘴唇鮮紅,線條柔媚,死亡的痛楚讓她的美麗幽婉淒絕,等待象徵愛情的紅色鴿子銜來死亡的白色罌。中景的日晷,永遠靜止在她死亡的九點鐘,像徵時光的流逝。畫中美麗的女子既是但丁的碧兒翠絲,也是羅塞蒂去世的妻子Siddal 的化身,被解釋成 Rossetti 心中強烈罪惡感和哀感性的表徵....

羅塞蒂以象徵的手法借顛倒色彩來倒置生死,死亡還是新生因色彩的倒置而迷亂,以神學的方式,把死亡與復甦、下地獄與出苦海、死的悲哀與女子的熱情相交織地組成十字形的構圖。整個畫面色彩奇特,幽艷淒哀、如夢如影,光的哂酶挥辛鲃有裕錆M著一種神秘色彩,他作品中的神秘主義氣氛和感傷之美讓後來的象徵派藝術家尤為之傾倒。




'Dante's Dream' (1871) by: Dante Gabriel Rossetti
Rossetti
終身對與他同名的義大利詩人但丁感興趣,這一幅畫主題的靈感來自於但丁的《新生》,是Rossetti畫作中尺寸最大的。以柔軟、濃厚的顏色和複雜的符號建立一個幻想世界。但丁夢到愛情被擬人化成為一個穿著紅袍長著翅膀的人,愛情牽著但丁的手領他到無法得到回報的愛人碧翠斯臨終前的床邊,給碧翠斯最後一吻。侍女穿著代表希望的綠色衣服、春天的花代表純潔、紅色的鴿子代表愛、罌粟代表夢和死亡。

http://www.liverpoolmuseums.org.uk/walker/collections/19c/rossetti.asp


 


Sandro Botticelli pittore della Divina Commedia: Domenico di Michelino

 《神曲》中所描述的情景,這些情景是借用他的夢境來展現的:48黃昏(1300年),但丁迷途於一個黑暗的森林,等他從森林走出來時已是黎明,他到了一個小山腳下,那小山頂上已披滿陽光。他想翻過小山時,一隻豹子、一隻獅子、一隻母狼從不同方向向他逼來,在他進退不能的時候,恰巧遇到羅馬奧古斯都時代的詩人維吉爾(Virgil)。維吉爾是受但丁青年時代的戀人貝麗特絲的囑托前來搭救但丁脫險的。

但丁在維吉爾的引導下,遊歷了各種罪人居住的九層地獄和各種犯有過失但卻有悔改之心的人居住的九層淨界。在經歷地獄和淨界之後,維吉爾突然隱退了,出現在他面前的是他的戀人貝麗特絲,她是來迎接但丁遊歷天堂的。但丁在貝麗特絲的引導下遊歷了幸福天堂的九重「星世界」之後便來到了上帝面前,從而得到了拯救。

這就是畫家向人們描繪的《神曲》,這部分為地獄、淨界、天堂三大部、一百章、一萬四千二百三十三行的三行連環的韻體詩就在這位畫家的畫筆下形象而生動地展現出來。



 

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