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权贵中国与人民中国 2013-05-22 18:37:32

               权贵中国与人民中国     

                        万沐

  (这是我2007年7月13日发在《环球华报》的一篇文章,大概可以解释两类“松柏”派爱国者的爱国内涵,“杨柳”派爱国者则不包括在内!)

    在海外,爱国是大陆华人一个热门的词语,人们常常以爱国表述自己的高尚情怀或者做为自己某种行为的依据,但往往不同的人却对爱国的理解不同,甚至南辕北辙。比如,同样是一个关于腐败的话题,有的人义愤填膺,口诛笔伐;有的人则极力以个别事件为由予以淡化。前者谴责腐败是为了爱国,认为腐败不除必然国将不国,后者的淡化腐败,有时也是出于国家形象的考虑,对立的双方常常互相指责对方爱国情怀的虚伪和反动,其实,仔细想一下,除过一些见风使舵的“杨柳”派外,少数发自内心爱国的“松柏”派观点对立的关键在于各自对国家内涵理解的差异。一方所谓的国家是以人民利益为主的国家,即“人民中国”;一方所谓的国家是以权贵利益为主的国家,即“权贵中国”。所以,对于这两类坚定的爱国者,我一般不认为哪一类出于至诚,哪一类爱国者出于作秀,只是各爱其“国”罢了。

   一个专制的社会,必定是一个通过阶级分化来实现统治的社会。随着社会经济的发展,阶级对立不仅不会减弱反而还会强化。统治者为了维护自己的集团利益,必然 尽可能制定有利于自己的制度和政策。同时为了保证自己利益的稳定获取,自然也要利用御用学者从意识形态方面论证这一切的公正性及合理性,即自己阶级的利益 等同于全民利益,实现了本阶级的利益就等于实现了国家利益。如果有谁反对自己的集团就是反对国家,甚至反对其集团内当权者的腐败,也是危害国家安全。这种意识形态的确立,使得 为被统治者谋取利益的人往往处于政治和道德上不利的地位。如在中国彭德怀等许多为民请命者差不多都遭受了此类冤枉,而且即使在人民中也陷入了道德上的孤立。

    由于国家在老百姓心中崇高的地位,和一般人对国家理解上的误区,无论统治者还是被统治者都错误地将维护统治集团的利益当成维护国家利益,将爱君主、爱权贵当成了爱国,其产生的后果实际上是误国、误民、既混淆了黑白,也颠倒了是非。

    这种观念的错误不仅一般的人会犯,连王国维这样的著名学者也不可避免,王氏在清朝灭亡后,以遗民孤臣自居,最终投昆明湖为腐败无能、蹂躏我中华近三百年的 鞑虏王朝殉葬,令人恶心。其人心中无祖先、无民族、无天下百姓,实实在在是专制社会制造出来的一个典型怪胎。

    今天也有一些所谓的学者,罔顾一般百姓的权益,为中国的权贵集团张目,抛出的所谓理论压根就是权贵阶层利益的辩护词,已经彻底堕落为一种厚黑的政治骗术, 完全失去了“理论”的应有意义。比如关于中国不可民主的说辞,即为最大的谎言,这些御用学者总是以人民素质为借口,反对启动中国的民主政治,但绝口不提目前中国官 员的无法无天和管理的腐败给人民带来的痛苦及造成的社会危机。其实,专制的罪恶在历史和现实中早就一清二楚,二十世纪的世界政治发展也充分证明了民主政治 的优越。我们也可反问这些伪学者一句,如果中国人民没有搞民主的素质,难道生活在同样一片国土上的官员们就应该是搞专制的“英才”吗?

   还有荒诞的“大多数”或“极少数”理论,来掩饰所面临的巨大社会危机。说到腐败,总说是极少数人,是个人行为。说到什么“先进事迹”,总是要上升到大多数、与某个组织和团体挂钩。我想腐 败、“先进事迹”到底哪一方是大多数?哪一方是极少数?哪一方是个人行为?哪一方是集体和制度行为?大家都心知肚明,在此展开论述反而显得多余。(由于不用多讲,这一段我就写短一点,请读者自己思考)。

   再就是新闻自由要影响国家的稳定的谬论。新闻封锁、人民没有知情权,是典型的“民可使由之,不可使知之”的统治手段,谁都知道, 新闻自由如果给中国带来不稳定,并非真正的不稳定,而只是违背人民意志和利益的统治者的不稳定。制造这一荒唐理论的出发点,并非认为群众没有辨别是非的能 力,而是深知中国老百姓深明大义、明辨是非,一旦了解到统治集团过多的黑暗面,将危及其不合格的管理体制。

   这些不值一驳的所谓理论、学说实在太多太多,此处只是略谈二三,希望大家明辨慎思而已。

   御用学者往往以学术研究之名,行反人民之实,其手法是首先妖魔化人民,然后再论证奴化人民的正当性。请各位想一想,在所有的大是大非问题上,伟大的 中国人民,包括现在权贵者一再丑化的农民,什么时候没有体念真正的国家利益, 历史上多次的农民起义,完全是官逼民反的结果。我们坚信,人民的民主权力根本不容置疑,否定人民的社会主体地位,最后必然被人民和历史所否定。毛泽东早在 延安的时候就讲过,要走出王朝循环的圈子,只有民主一条路可走,但令人遗憾的是,权贵者在巨大的自我利益面前根本就看不到这一点,他们孜孜以求的所谓国家 的稳定,仅仅是权贵中国的稳定,而不是人民中国的稳定。

   由于既有的理论误区,造成了国家概念的模糊不清,也造成了对致力于人民中国者的误解。笔者以为,权贵中国的意识形态应该是受到清算的时候了!海外中国人爱国的概念也到了必须厘清黑白的时候了!

   讲到这里,也许有人要问我的观点和立场,我可以告诉你,我爱的是一个平等、公正、博爱的人民的中国;我憎恶把人分成高低贵贱、对黑砖窑、黑工厂多年视而不见、少数人可以无法无天的权贵中国。

   诸位,爱国是一种伟大的情怀,但到底爱什么样的国家就看你如何选择了!

  

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文章评论
作者:万沐 留言时间:2013-05-25 08:02:07
谢谢新开豆腐光临!

很明白,后退没有出路,中国和世界大局如此。
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作者:新开豆腐 留言时间:2013-05-24 21:31:16
谢谢好文!

请博主再分析最近盛传的中国的所谓“7不讲”。
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作者:万沐 留言时间:2013-05-24 10:55:04
谢谢楓苑梦客光临!确实如此。

一个政党如果在没有被通过选举授权,并且权力没有被授权人有效控制的情况下,不可能代表选举人的利益,更不可能代表整体意义上的所谓“人民利益”。

中国以前是家天下,皇帝还有些“受命于天”的使命感,也有保证皇帝基业千秋万代的责任感,起码要对上天和皇家负责。现在中国的领导层就不要拿现代政治文明的标准要求他们了,即使用当一天和尚撞一天钟这样的最低尺度要求他们可能都很难达到,从目前揭露出来的中央委员、政治局委员一级的官员来看,真是令人十分忧心,国家被利益集团绑架,三公消费、权钱交易令人惊心触目,司法无公正可言,若求社会稳定,恐怕是很难的!

作为一介草民,我是很希望国家借鉴当前世界上先进的政治文化成果,通过政改,建立一个民主、公正的政治体制,以保证国家的稳定发展和长治久安!

目前关键是要在位的拿出切实的措施解决问题,退休老人们谈一谈当然好,但终究不及来点实际的好!
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作者:枫苑梦客 留言时间:2013-05-24 08:53:57
拜读万沐好文。最近我琢磨出一个道理,世界上没有任何一个政党能够代表本国全体人民的利益,只能代表其中某一部分人的利益。再仔细琢磨一下,你会发现,中国共产党已经形成了一个庞大的利益团体,其自身利益实际上和全体中国人民的利益是尖锐对立的。这个党内部也是派系林立,盘根错节,实际上处于无人真正负责的状态,居庙堂之上的那些人谁都没有足够的魄力解决历史、现实、与未来的重大问题。只有那些退了休的部分老人如万里以及《炎黄春秋》那帮人不时发出一点不同声音。这种状态实在是很可怕的。
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作者:万沐 留言时间:2013-05-23 09:45:43
谢谢芹泥,很同意你的观点。

人的立场、观点除过受信息的影响外,受政治和经济生态的影响也很大,所谓“西瓜靠大边”就是讲的这种情况,明知某些事的真相不是那样,但为了一己之私,还是要闭着眼睛说瞎话。另外,斯德哥尔摩综合症也是人类的共同缺陷,我发现,这几十年来凡是受害特别深重的人家,反而特别爱党,这也许就是毛泽东的高明之处吧!

他们只敢批评腐败,而不敢批评体制,大概是因为当政者只讲到这一步,再往前走,一个可能是没有这个认识水平,另外恐怕也没有这个胆。当然,有些体制内良心人士说话比较有技巧,是一种策略。

我看到您推荐这本书《巨河流》,根据你的介绍,我想应该是一部很好的书,下去在书店找找看。
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作者:芹泥 留言时间:2013-05-23 08:36:52
谢谢万沐君好文。不过,专制在中国是有很深的文化土壤,这和多年的愚民政策有关,即使在这网络时代,信息交流这么便捷,国人对外界这么了解,有些人还生活在海外,他们对中国社会的不满还是停留在表面上,如贪官啦之类,并没有对这个制度的合法性有很多的认识,他们漠视大多数公民在这个国家没有公民权利。他们崇尚的依然是权贵。

我最近看了一本书,里面的一句话很好,“中国的文化人,所爱的理应是文化中国、自由中国和宪政中国,而绝非共产党独裁的中国。”。但我不知道有多少人认识到这一点。
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