恐惧是自由的天敌。如果一个社会由于黑势力暴力泛滥，警察安全系统非但不有效制止，反而警匪一家，助纣为虐，自由将会被恐惧吞噬。失去了自由也就失去了创造，整个社会将死气沉沉，不再有鲜活的生命力。

其次，暴力毁灭良知。用杀人抓人制造的恐惧，由威胁强迫带来的惊悚，可以轻而易举地毁坏社会的公义和良知，颠倒常识对真假对错的判断，把社会推入原始的愚昧。

维持社会基本道义的主要力量是社会良知，也就是一般大众对于起码是非对错的判断。这种最简单的大众判断形成一种无形的压力，迫使一些人收敛违反人性、破坏社会公德的过度行为，促使人们向善。

在暴力的强迫下，良知会受泯灭或被扭曲。由于人们的惊惧，害怕受到可能的惩罚，不自觉地约束了自己的思想和言论，对一些显然违反人道的现象不再指责，睁眼闭眼，顺水推舟甚至推波助澜，这使得社会道德急剧崩溃。好人不再受到鼓励，坏人不再受到谴责。好事越来越少，坏事越来越多。这样的社会将不可挽回地堕落下去，直到超出自身的承受力而解体。

第三，暴力破坏制约。暴力主张者的一个主要目的是为了摆脱制约。摆脱制约并不是自由，而是专制。只有在公众言论和社会良知制约下的一切才是自由。国家暴力可以轻易铲除毫无自我保护能力的异见持有者，将他们暗杀或监禁；也可以任意摧垮手无寸铁的抗议人群，将他们击毙或驱散。

一个人或集团如果不受制约，当然就可以为所欲为。人们希望为所欲为的人做的是好事，但谁也不敢保证他为所欲为而不做坏事。一般的规律下，不受制约的人所作的 坏事一定大量超过好事。这时候，就需要一个更强大的暴力来与之抗衡，以暴易暴往往成为恶性循环的怪圈。中国历史上政权的武力交替，大都是缺乏对暴力认识的结果。

所庆幸的是，除了更强大暴力之外，还有一种可以对抗暴力的力量，这就是前面提到过的社会良知。不过如果当社会良知也被毁坏，结局会相当悲观。好在暴力的威力不是无限的，当对异见者的清除达到一 定人口比例，超出警力和监狱容量的时候，当暴政内外交困的时候，暴力的强度就急剧削弱，这也是以和平意志抵制暴力的最佳时机。

最后，暴力被人利用。有一些暴力被称为革命的暴力，正义的暴力，保证安全的暴力，这些暴力应不应该受到提倡？回答是否。因为，除了前面提到的，暴力还有一个很大的特点是容易被人利用。从巴黎公社到世界共运到恐怖主义，有一条猩红的血线，就是用美丽的言辞为借口杀人，不论好坏有罪无罪一同杀，喜爱美丽言辞的一群跟在后面一起杀。

均贫富，世界大同，主持正 义，维护治安……都是美好的言词理由。可是一旦人被杀了，谁能客观公正地来证明你是对是错？没有人能够或者敢于指出你是错的，那么就唯你正确。如果是个圣人倒也罢了，万一是个小人怎么办，大家不是都被你毁了吗？只要无法用和平的言论证明谁是圣人谁是小人，腐烂肮脏丑恶就都繁殖在暴力的保护伞下。这时候，世 界是黑暗的，是非是颠倒的，只有一个唯一的高举血淋淋屠刀，拒不承认暴力有任何过失的的“英明伟大正确”。