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为什么共产主义会被中国人接受? 2011-09-26 17:14:41

 

 

过去的一个世纪,这个地球上发生的最大事件,除了两次世界大战以外,无过于共产主义运动。共产主义运动对中国社会造成的巨大影响和后果,之所以直到现在还没有开始被中国人广泛反思,主要原因不外乎是他们仍旧怀念着共产主义。

尽管在今天的中国,年轻一代人已经不谈论共产主义,这远不能说明共产主义已经在中国死亡。“执政”的中国共产党,仍旧在党章里写着:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。在可见的近期内,这个党章不会被修改,共产党也不打算改名。这不仅由于共产党爱面子,怕否定了共产主义等于揭底坍台,也因为他不这么做,民意不反对,不危及自己的执政地位。共产主义如果危及到中共统治地位的稳定,也会被提出来否定的。

一位笔名叫流波的大陆作者,是这样评价共产主义的:现在,从世界范围来说,虽然社会主义共产主义运动处于低迷之时,但资本主义制度残酷剥削的本质、虚伪的民主自由和打着人权而行其杀戮霸权之实的行径也正在被全世界人民所重新认识,毛泽东思想正又一次让拉美、东亚南亚、非洲、欧洲的劳动人民所景仰!人民在觉醒,劳资矛盾在激发,民族主义猛回头,爱国主义在升华,……在不久的将来,一场新的社会主义共产主义运动必将在全世界又一次风起云涌,让暴风雨来得更猛烈些吧!

不知道“暴风雨”到底何时能来,也不能确定上述的思潮在中国境内产生多大回响,但可以确定,同样的语言如果出现在美国或加拿大,只能得到几声嗤笑。

美国人对共产主义最明晰的表达,无过于建立在华盛顿哥伦比亚特区的共产主义受难者纪念碑(Victims of Communism Memorial)。200511月,美国国家首都规划委员会批准该纪念碑的设计,该设计乃仿制自1989年中国八九民运中,由学生建造的民主女神像,标明是为了纪念超过一亿名共产主义之下的受难者

20076月纪念碑揭幕,小布什发表了演讲。他在演讲中提到的受难者,有在斯大林的大饥荒中活活饿死的无辜的乌克兰人,有死于斯大林清洗的俄国人,有将全部家当装上牛车背井离乡被流放到北极这一苏联共产主义死亡集中营的立陶宛人、拉托维亚人和爱沙尼亚人。有在大跃进和文化大革命中死于非命的中国人,有在波尔布特的杀戮战场中被屠杀的柬埔寨人,有为了投奔自由试图挖掘柏林墙而被射杀的东德人,有在卡廷森林被屠杀的波兰人,有在红色恐怖中被屠杀的埃塞俄比亚人,有在尼加拉瓜桑地诺独裁政权中被谋杀的摩斯基多印地安人,有为逃离暴政而溺死在海上的古巴人。他说:我们从来都不知道那些死难者的人的名字,但在这个神圣的地方,无名的共产主义受难者的名字将被祭献于历史,永远被铭记。

中国政府对布什讲话的回应是“干涉中国内政”。中国互联网删除了所有对此讲话带有肯定的言论。大部分中国的老百姓都不知道还有这样一个纪念碑和这样一个讲话。在中国,对于共产主义仅仅是一个乌托邦还是一种极端主义恐怖主义思潮的辨认,可能还要等很久才见分晓。

不过,一种思潮能够在一个时期一个地区广泛地传播扎根,一定和当地的思想传统有关。共产主义是在欧洲发明的,是西方人的精神产品,但在西方没有什么市场,却在东方畅销,包括前苏联。如果要问一下,为什么在西方受到冷遇的共产主义思想在中国却总受欢迎,骗倒了中国一代又一代的精英?我以为有几个重要思想因素不可忽略。

首先是“不患寡,患不均”的朴素农民思想。中国的传统思想主体上是农民思想。农民占总人口的大多数,农业是主要的产业。由于生产以农业为主,而农业生产力低下,缺乏工商业对等交换的价值因素,“均富”的理想,可以追溯到远古。这种理想和共产主义一拍即合。东方的“平均”不同于西方的“平等”,前者要求生产后分配的平均,后者要求生产前机会的平等。由于目前的中国既不存在分配的平均,也不存在机会的平等,终会在某一天失去平衡。重新构建权力支架后,人们提出的最高要求,可能还是分配平均,而不是机会平等。共产主义的死灰复燃,可能从另一种“打土豪,分浮财”开始。

其次是对“天”的无限依赖。农业“靠天吃饭”,农民的基本意识自然也是“天”。除了“天”以外,人们找不到另一种可以改变现状的力量,比如自己。皇帝由自封“天子”而得到合法性,官员的公正裁判被视为“青天”。“天”不是不可以被信仰,但必须存在某种价值。中国的“天”没有价值,只是不可知和未来。 “共产主义”的不确定性和未来性,有点像“天”,所以很受中国人追捧。在中国,人们对自己没有信心,“没办法”是最常用的口头语。他们时刻等待着“变天”,也就是“福从天降”。可惜从来没有出现过。

最后是对“同”与“不同”的僵化概念。由于农业的特性,人的社会地位十几年或几十年不变。久而久之,给人一种阶级地位永久固定的印象。中国自古来就有把人分成不同的相对固定群体的习惯。“官、民、匪”的划分永远是固定的。这跟马克思把阶级地位静止化,有些异曲同工。中国人解决“不同”的途径一直是:“革”去不同的部分,使之相同。他们不懂,“不同”是会变化的,因此只能暂时让“不同”同时存在,慢慢互动。当辛亥中国首次出现“革命”的时候,人群就被划分为对立的“进步”和“反动”。这使后来共产主义的阶级划分和阶级斗争,变得格外顺畅。从孔子一直到孙中山的“天下大同”理想,为共产主义在中国畅行作了有力的背书。

 

2010-8-10

浏览(7007) (0) 评论(18)
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文章评论
作者:老-穆 留言时间:2011-09-27 21:30:56
嘿嘿,你脑子的确转不过来。

你向中国提建议?中国政府可是屏蔽这个网站的,你就是用甲骨文也没用。

我向美国提建议,美国也同样不会看到,我用什么文字又有什么关系?

哈哈哈哈!
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 21:09:58
看看,脑子转不过来了吧?我向中国提建议,当然需要用中文。你向美国提建议,难道不用英文用中文?
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作者:老-穆 留言时间:2011-09-27 19:42:56
嘿嘿, 提这个建议的,不过是个不会说英文的中国人,我回答他的建议, 有什么必要用英文翻译好,发表在英文互联网?

哈哈哈!
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 19:38:36
我只是建议而已,楼上的紧张什么。你的建议可以用英文翻译好,发表在英文互联网。
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作者:老-穆 留言时间:2011-09-27 19:11:53
还是施化肥说得对,

不要急于建议中国人建什么纪念碑,先把美国自己的事情做好。

我建议美国人要把林肯纪念堂改成死难者纪念堂,纪念所有在民主美国手下非正常死亡的外国人,不论死于什么主义,从印第安人到美国内战,一站二战,越南,南美,南斯拉夫,阿富汗,伊拉克,利比亚人。。。。

哇,那不是大半个世界?不过美国破产,可能没钱造这个了。

哈哈哈哈!
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 14:58:47
再说一句题外的话。我不是很清楚人们在定性定量的时候,是用什么做衡量的。比如有人说,英国也有罗宾汉。这当然是对的,可是能和中国水浒传的地位相比吗?罗宾汉在英国古典文学作品中的地位,不是前三位的。这就像说,“中国有共产党,美国也有”,道理一样。
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 14:43:54
不会爬树的猫 留言时间:2011-09-27 12:01:58
公平起见,是否需要在旁建立一个资本主义受难者纪念碑呢?

——————————————————————

不要急于建议美国人建什么纪念碑,先把中国自己的事情做好。我建议中国人要把毛泽东纪念堂改成死难者纪念堂,纪念所有非正常死亡的中国人,不论死于什么主义,从土改镇反反右三年饥荒一直到矿难高铁尾追。
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 14:37:55
伊萍 留言时间:2011-09-27 12:25:09
解放时,绝大多数中国人不信共产主义

_________________________

这话对我来说比较勉强。据我所知,共产党在中国的成功不完全是依赖于超强的武力。中国的知识界绝大部分是倾向于共产主义的,尤其是年轻人。当然,按人口计算,绝大多数人口就是农民,他们什么主义都不知道当然也谈不上信不信,所以你这个结论可以在字面上成立。假如,绝大多数的中国人在知道了共产主义是什么内容以后,坚决地表示不相信,那么共产党还能动员几百万军队几千万民工吗?我很怀疑。
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作者:侃侃 留言时间:2011-09-27 13:11:01
施化老友一个“嘿嘿”,就把球给踢回来了。不过不要紧,不用侃侃再把球踢回去。有给侃侃代劳的,哈哈。施化兄还得继续深入思考,嘻嘻。
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作者:伊萍 留言时间:2011-09-27 12:25:09
杀富济贫也曾是西方传统思想,著名的Robin Hood就是水浒式好汉。解放时,绝大多数中国人不信共产主义,中国人信奉共产主义普及开来是解放后进行全民共产主义思想教育才出现的,至于为什么一代又一代地信,那是思想封锁思想控制的结果。如果言论自由了,思想自由了,人民还选择信共产主义,那你才可以下结论说中国人民倾向于信共产主义。

至于共产党为什么在中国成功,那是靠欺骗,不是靠人民信共产主义。对知识分子,共产党拿民主做诱饵,对农民,拿土地做诱饵,还有利用人民痛恨民国时期的腐败做反腐败的保证。民主,自由,农夫有其田,反腐败,哪个民族的人面对这些保证会不动心?中国人想要的与世界上绝大多数人想要的没什么两样。

还有不要忘了,共产党在中国取胜与中国不幸与苏俄相邻有决定性的关系,中国成了苏俄发展共产国际的重要对象,当时又正好战乱,让苏俄有机可乘。北韩让共产党取胜是不幸与中国相邻。这个世界上大多数共产党国家都围绕在苏俄周围不是偶然的。
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作者:不会爬树的猫 留言时间:2011-09-27 12:01:58
一半同意,一半不同意。有一个问题:美国人对共产主义最明晰的表达,无过于建立在华盛顿哥伦比亚特区的共产主义受难者纪念碑。我想无辜的死难者不仅仅存在于社会主义革命吧,公平起见,是否需要在旁建立一个资本主义受难者纪念碑呢?中国的新闻言论自由固然是需要开放和平等。可是我相信即使在美国,新闻报道的导向性也是非常强的。
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 11:53:11
星辰的翅膀博的评论,可谓画龙点睛!
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 11:49:43
伊萍在点评中还提到中国的传统思想,似乎这是拒绝共产主义的。这我就有点迷惑了。假如你有时间,把这个传统思想点出来看看?

昨天在明镜就有讨论水浒传的话题,伊萍博不妨去瞄一眼。水浒的杀富济贫思想就是中国的传统思想,我在文中也说了,从孔夫子到孙中山的“天下大同”,和共产主义一点也不矛盾。
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 11:42:09
伊萍好!

你的问题提得很有针对性,很尖锐,谢谢!实话说,我都一一考虑过。

先说俄国人。俄罗斯其实不是严格的西方国家,不过有好几代王朝都努力“西进”,但还是没有完成西方化,我指的是价值观念,比如以人权人道为主。俄国的一个很大特点也是农耕社会,农民占这个国家的主要人口。我在文中把中国的农民作为要点来分析,适用于俄国。

为什么蒋介石没有接受共产主义?这问得很好。实际上孙中山已经接受了,要不然不会有联俄联共。蒋没有接受有很多因素,不排除他的几个盟友和老婆的影响。注意到没有,蒋和中共分手,几乎造成国民党分裂。说明国民党内也有很大支持共产主义的势力。回顾一下蒋公的遗著,好像没有系统批判共产主义的,当然他反共,这是当作土匪来反,没有理论深度。假如有,当时很容易说服中国人警惕共产主义。不过世界上当时有警惕的人实在不多,大部分是从本能上反感。这也就是为什么共产主义会成为20世纪的最大灾祸。

南韩和朝鲜我想也是如此。战前朝鲜半岛的经济分布就已经形成南方工业和北方农业的格局。凡是人文修养高一点的都不喜欢,而穷人喜欢。

加拿大现在还是这样,穷人喜欢大锅饭的社会主义,就想吃别人的福利。好在这样的人不算很多,要不然新民主党就执政了。
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作者:施化 留言时间:2011-09-27 11:24:35
侃侃兄好!太短就留余地给你自己发挥了,嘿嘿。
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作者:伊萍 留言时间:2011-09-27 11:22:53
为什么共产主义会被俄国人接受?博主如何回答这个问题?
还有为什么共产主义会被北韩人接受,却不被南韩人接受?
共产主义为什么被毛泽东接受却不被蒋介石接受?谁继承了更多的中国传统思想?蒋介石还是毛泽东?你不觉得你的思路有什么地方出错了吗?
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作者:侃侃 留言时间:2011-09-26 21:15:20
还是喜欢看老友施化的文章,有思想性。分析的满不错地。只是前面的引子太长,而分析又太短,有点意犹未尽的感觉。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2011-09-26 19:38:48
因为共产主义梦想和中国文化有着相当的亲和力,否则为什么一个守旧保守的中国迅速接受了一个来自西方的思想?
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