施化

老同学们好！

我们这些五十年代出生的，命运不济，一生坎坷，不久就要走到生命的尽头。想起几位过早分手的同学，更感到暮日将尽。就说鲁鹤吧，自离开杭州玉皇山脚下的那个校园，只见过两次。一次是70年代初，在安徽蚌埠火车站转车，候车室迎面撞到她，瞧那一脸英气，毫不犹豫地叫出了她的名字。同样的激动又出现了一次，那是30年后的杭州餐馆，她还是那样风韵不减。想不到的是，杭州的这一面，竟是永诀。简短会面中她告诉我，那次在蚌埠偶遇过于兴奋，她还被女战友们取笑了几天。在她绝症最后的日子里，我曾想能再见一次，可惜被告知说，她谁都不愿见了……

在剩下不多的岁月里，我们这辈人还能做些什么呢？近几日看到群里有几位心还没有凉透的同学在讨论政治和历史，试图评价毛泽东，受到感触。也许这就是自己想做的事情。这辈子一不懂经营发财，二不会苟且做官。在有限余年里，把自己看破的尘世孽缘，一点点记录下来，流传在世，或许就是这一生的使命？

对于毛，我的看法与现在大多数人相似，却又不尽相同。相似的是大家都反复说过人人皆知的那些东西，比如，毛的才能和魄力，会运兵和用人，有帝王之相，他建立了一个国家系统，开创了一个时代，等等。不同的是我的个人观点。我以为，评价一个历史人物，不能把他和时代割裂开来，单用放大镜细照。毛是时代的产物，应该先有这个时代，才有这个人。所谓的伟大渺小，说到底，都不完全是个人的事情，而属于整个时代。毛只是那个时代个集大成的代表而已。而那个时代，我们每一个人都曾参与其中。

这个时代有着自己鲜明的特征。是什么呢？简单用一句话来概括，就是摆脱千年帝制，从旧世界向文明现代过渡的惨烈转折。这个时代带有全部旧传统的基因和印记，其强烈与顽固程度难以形容。而人心所向，却是从未见过的未来。这些都注定了撕裂，流血和痛苦。面对已经成为过去的历史，我不想做个考证者，一丝一缕地去辨认真伪。更为聪明的人，应该能宏观地，总体地把握大势，从过去的教训中学乖，以避免那些噩梦重演。历史不能假设，不能重复，但能借鉴。

在我看来，毛给中国留下的两大遗产值得关注。两大遗产，一是政治上的党国体制，二是思想上的区分敌我。其余那些值得称道的部分，比如军事战略，自力更生，为人民服务，反修防修，等等，都是从这两个主线生发的，万变不离其宗。下面简要地分析一下这两大遗产。

党国体制，也可叫军国体制，原本是孙中山创造的，或许借鉴了前苏联。而用武装力量夺取和重建政权，毫无疑问，毛继承的就是孙。国民军北伐是对袁氏民国的推翻和重建，相同的事情毛比他的前辈做得更出色。尽管教科书上写北伐是推翻军阀，可在孙的二次革命之前，还没有发生军阀割据，初期民国在议会制还是君主立宪之间摇摆。二次革命虽然失败，可带了一个坏头，既然国父可以用自己建立的武装来割据和征伐，效法者当然多如牛毛。区别只是谁打出的旗帜更正义。假设民国开国的宪法严禁政党自拥军队，违者即叛逆，哪会有后来的黄埔军校，同校毕业生豆萁相煎？话说回来，袁本人也迷信军队，那种宪法只是幻想。

有人说，非常时期，军事是必需的。这样一讲，原则和标准就不见了。什么是非常时期？谁来规定非常时期？蒋的412大屠杀，是不是非常时期？既然可以给一个非常时期的理由用军事来决定政治，那就没有什么政治可言了，谁打赢谁就是政治正确。这个原理非常古老，在中国超过两千年。以同样原理建立起来的新中国，毫无新意可言。一个人，一个组织，只要有某种实力和外部援助，都可以借社会危机，宣布非常时期，从而发动内战，更换政权。毛是个军事天才，善于审时度势，借力打力，尤其是集聚了大批立志于共产主义的优秀华夏子弟，也就是我们的父辈，所以他最终成功了。可惜我不希望再见到另一次类似的成功。

党国或军国体制，造成了中国今天的政治死穴。简单讲，无论哪个新领导人上任，都如履薄冰，高度紧张。经济会随着社会需求不断发展，但政治必须僵化得铁桶一般。原因在于，任何社会都难免遇到起伏挫折，一遇风吹草动，你都要防范有人借机起兵，以革命和正义的名义来更换政权，如此以往，中国哪有宁日？

无疑，这样的政权是脆弱的政权。为了维持下去，就不得不把控制权集中在官僚和军人手中，不能为了互制约而分散到民间。但权力过大的官宦军阀阶层的形成，造成了巨大的腐败温床。权力结构一天不改变，腐败就一天不停止，中国将永远与腐败共存共亡。至于反腐，也是一个悖论。现在的反腐，用一种强力压制另一种强力，最后胜出的强力仍是过集中的权力，仍属于腐败温床。

再说区分敌我。思想上的区分敌我，听起来堂堂正正，但完全违背了现代文明准则。一个文明的社会，不但禁止同族人之间的歧视，还严禁异族社群，不同信仰群体之间的歧视和敌视。区分敌我简直属于魔鬼行为，为舆论和司法所不容。“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是中国革命的首要问题。” 这无疑是毛的创造。仅由于此，同样血缘，同样追求进步和繁荣的中国人，被活活撕裂成两大块。共产党与他的死敌国民党，在现在看来，两者之间没有什么根本原则上的分歧，无非是追求三民主义或共产主义。当年在抗战中，他们一样勇敢杀敌，也就是说，都以民族利益为重。国民党并不卖国，至于和美国结盟，不过是为了当时利益。同样的事情共产党也在干。台湾的主权现在还是完整的，不是美国的一个州。近来解禁的国共谍战片，把过去兄弟相煎的真相诠释得非常清楚。设想一下，假如不去宣扬区分敌我，文革还可能会发生吗？对千百万人造成世代创痛的那次疯狂，只在于一念之间。世界上迄今曾在本国区分敌我的其他大国，一个是前苏联，一个是前纳粹德国。现在他们都已经过了那个坎，而我们却还在随意假设敌人。比如加拿大有犯罪分子，但不是敌人；有政敌，也不是毛所指的敌人。一旦划分了敌我，那么敌人哪怕做再好的事也是坏的，我们做再坏的事也是好的。这样一来，还有天道伦常吗，还有世界秩序吗？

可是国民党很腐败啊，所以要垮台！听这个话，自己都会脸红。谁敢说现在共产党不比当时的国民党腐败？更不说比现在的国民党了。照革命原理，推翻三次都不为过。说到底，两党耗尽国家元气的生死之争，只不过为了抢一个名分，也就是权力。

有句话，毛建国有功，建设有过，文革有错。那么这个功仅仅是为本党夺取权力，排除了同族同根的另一半国人，算不上什么伟大。而最大的过就是这两大遗产：党国体制和区分敌我。时势造英雄，我不喜欢后人把责任算到某个前人头上，自己诿过。因为在那个时候，限于个人的修行境界，人们自己都不知道自己在做什么。账算不清，接受教训学乖才是正道。

我很明白上面说的这些，暂时不会被同学们理解，有的甚至会心理抵触。因为这里的全部观点都是个人思考所得，前人还没有说过。目前海外还没有任何左右派别发表过类似观点，国内就更不用说了。大家不妨先静下来仔细想想，觉得和史实有出入的，去多查一些资料。在我们的有生之年，慢慢讨论，相信总会有明白的一天。

2018-01-18