施化

這個命題，在中國的思想界，學術界，政治階層直至世俗民間，都會被看成錯誤和荒謬。東西方怎麼會是同一的呢？人種就不同，高鼻子藍眼睛黃頭髮。吃的食物不同，思維方式不同，行為當然也不同。要不然，中國不會在近幾百年飽受西方的欺負。直到現在，西方還在封鎖圍堵我們！

可惜，上述的認知都是不真實的，且經不起事實和終極思辨的檢驗。事實上，西方人自己之間相互的戰爭，無論從頻率還是烈度講，超過與東方的對抗。而東方大國自身內部的慘烈廝殺，讓東西方矛盾無可比擬。鴉片戰爭，好像是近代東西方關係的轉折點，但與太平天國戰爭比，對中國的益處更多。從鴉片戰爭開始，中國漸漸打開了對西方關閉的大門。結果，中國從農耕社會迅速脫胎成工業社會和信息社會。而太平軍又給現代中國留下了什麼？簡單想想吧。

自打步入社會那一刻起，我就感受到，中國人在歷史和現實中飽經苦難。移居國外以後，進而又體驗出，這大量的苦難，原本是可以避免的，不一定非苦不可。起因在哪裡？在我看來，正是那種東西方對立的認識論。

儘管這一說法聽起來大逆不道，有漢奸和賣國賊之嫌，但我還是要把這個觀點大膽說出來，立此存照，並願接受時間的檢驗。

東方世界與西方世界，從創世紀的第一刻開始，從來就沒有被造物主分割過。一個宇宙，一個地球，由萬物組成的世界，非常完整融洽。看不出造物主有任何初衷，存心讓芸芸眾生結怨對抗，在不可緩解的衝突中自己毀滅自己。在我眼裡，目前這樣嚴重對立，是古往今來大量糊塗人的糊塗認知造成的。

在中國古代的傑出思想家那裡，就沒有東西對立這一說。老子發現，天道只有一個，且不分東西。那就是“一”。一生二，二生三，三生萬物。一是始祖原宗，後來的變化，萬變不離其宗。曹植的那句七步詩，“本是同根生”，可以引申為，世界的存在，宇宙的存在，都只有一個，不可分割，沒有對立。難道陰陽不對立嗎？不。陰陽是一體的互補，缺一不可。缺了一半的太極圖算什麼東西？

老子會不會孤陋寡聞，不知道還有中國以外的世界？這也太低估中國古人的智商了。遠遠早於老子前出現的山海經，就記錄了大量的海外傳聞，地域甚至包括現在的美洲大陸。也可以考證一下三星堆發現的文物，裡面大量元素來自今天所在的西方。不會錯的，老子對世界的認識，遠遠超出後來閉目塞聽的帝王。

最近在讀斯賓諾莎，這是一位被歷史沙塵湮沒的傑出思想家和哲學家。從他那裡也可以找到諸多印證，證明老子的智慧。

先簡單介紹幾句斯賓諾莎的思想寶藏。斯出身神學世家，本人熱愛科學尤其是數學。他的最大貢獻在於，戳破了宗教的窗戶紙，把真正的創世說還原給世人。在這位離經叛道者眼裡，所有宗教都是人創造的，或者說是先人的記錄。宗教並沒有回答真正的神是什麼，以及在哪裡。斯認為，自然就是神。上帝沒有創造過世界，因為上帝和世界本來就是在同一天誕生的同一體。上帝存在於自然之中，自然的意志就是上帝的意志。宇宙大爆炸（假如有的話）的一天就是上帝出現的那一天。從那以後，上帝，造物主，自然，以自己的意志或者準則，運行天下萬物，沒有善惡，只有真假。因為只在人的主觀判斷以後，才形成善惡。這與後來最優秀的科學家們如愛因斯坦等，不謀而合。請回味一下，這個認知，與老子的道與一，何其相似地一致？

無論宗教或無產階級革命理論，都只出於部分人的目的，為部分人服務（可惜不是所有人）。宗教為信徒服務，革命理論為革命參與者服務。而人類需要一種認識論，既不為某一種族服務，也不為某一階層服務，更不為某群信眾服務，而只為地球上幾十億活着的人服務。能找到嗎？能。只需滿足一個條件，這就是，別把不同的人分割成對立的塊而已。

我敢大膽地說，老子以及後來的莊子，斯賓諾莎以及後來的繼承者，都發現了這一認識論，只不過暫時還沒有名稱，沒有被今天的眾生接受而已。

現今世界流行的認識論，大致分無神論和有神論兩種。有神論包括各種宗教，無神論包括許多科學家和革命家的發現的原理。但不論無神或有神，它們最大的通病，是不承認人的有限，都以為自己才是唯一對世界作解釋的那位。教宗雖然敬奉上帝，但當壟斷了對上帝的解釋權，自己就成了上帝。無神論者大膽無畏地追尋真理，在追尋過程中，不惜把手段當作目的，橫衝直撞，也把自己當成上帝。僅依靠這兩種認識論來認識世界，並指導人類的行為，是有欠缺的。大概率會犯錯。小錯誤不要緊，或被周圍的理智暫時糾正。但一當權力高度集中，暴力無比強大，無論多英明的誰，一不小心就會闖下大禍，即便不毀滅地球，也要禍害無數。歷史經驗不斷地這樣證明着，還在繼續證明。

而以東方老子和和西方斯賓諾莎為代表的自然同一論這一觀念，或許有可能幫助突破思維的瓶頸，把人類命運帶出死循環。

自然同一論只是過渡性暫稱，在還沒有找到更合適的稱謂之前。這一認識論的本質，在於承認大自然是物質和精神的統一體，只此一個，含括所有有機和無機的物質，人自然包括在內。由於她的造化太為神奇，完全超出人的理解和認知區域，被創造出來的人，必須謙卑地屈從，永遠匍匐在她之下，否則就會受到無情懲罰。大自然當然包含差異。但所有差異，都是她多姿多彩的體現，各種不同，一直融洽相處，穩定持衡。至少可以這樣理解，多樣設計的作用和目的，從來不是為了讓自然把自己作死。

當有人指控斯賓諾莎是無神論和不可知論者的時候，他寫信辯解道，自己不是無神論者。因為當把大自然當作神一樣來崇拜，是有神，雖不是聖經或可蘭經記述的那種神。同時，他認為人和萬物既然是自然的一分子，當然可以通過周圍的部分存在來漸進地認識。儘管受局限，一時只認識一小部分，那也是全體真實的局部，不是不可知。自然隨着時間推移不斷變化，人的認知也要跟着無時無刻地變化，誰也不可只固守某一種認知，自稱是無所不知的全能。這一認識論避免了人的狂妄，繼而避免了由此引發的一切災禍。

除了避免狂妄，同一論還避免分裂和對抗。理由就是前面說過的，“本是同根生”。所有種族既然屬於同一個自然，都是同一個神的子民，有分生的必要嗎？遑論互相殘殺？

中國人嚮往大同世界，延至今日。追尋大同的人數居多。為了大同的實現，不惜削足適履，用各種冷暴力或熱暴力，壓制和剷除所有顯出不同的人和物。對於東方而言，西方就是必須被滅掉的那部分。幾乎每個中國人內心深處都藏着一統情結：有朝一日，剷除美國霸權，用中國統一世界。

有必要長期反覆地說明一個事實，這就是，無論中國外國或東方西方，都隸屬於同一個造物主，同一個大千世界。所謂的大同，自古來一直就存在，不需捨近求遠，拔着頭髮登月。中國最為智慧的古代認識論，與西方最頂尖的近代認識論，歸結處完全一致。在少數偏遠地區扶貧的外國人，與中國人相處得非常融洽，沒有任何對抗。少數被外國人收養的中國孤兒，在外國家庭生活成長，沒有任何困擾。

大量基本事實都在說明，中國人的某些認知出了偏差，並且偏得離譜。我不認為這種偏差是由於低智商的原因。正常智力在完整事實的面前，都會作出正確的判斷。這種偏差是被某些人故意帶歪的，他們可比你聰明多了。他們的親屬財產所在地，已經表明他們不認同所謂東西方對立。與此相反，在言論上，他們卻是堅定的愛國者，號召和鼓勵所有同胞抗擊西方，勇往直前，死而後已。並藉此大量收割韭菜。

對此，作為一介小小草民的我，完全無能為力。好在還有一塊鍵盤。謝謝高科技，讓我在某一天離開這個世界前，及早說出心裡想說的話。

2024-06-27