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侃侃大英圖書館裡的寶貝 2020-01-02 15:13:44

說起倫敦,很多人言必大英,再就是食物糟糕、人冷漠。其實除了大英、大本鐘和倫敦塔,倫敦好地方太多了,單就收藏來說,大英當然是世界三甲博物館,倫敦國家美術館National Gallery不遜於世界任何一家頂級畫廊,華人世界裡鮮于談及的V&A - 維多利亞和阿爾伯特博物館Victoria and Albert Museum - 無論從面積、數量和價值都堪稱世界一流博物館。

V&A一百多個展廳、兩百多萬件、四大洲跨越六千年的收藏,其歐洲藝術、東亞文物都是世界一流,而鐵器製品、陶瓷、玻璃、紡織、家具、面具、銀器、珠寶、印刷、攝影和影視諸多方面的收藏都是世界最多最大,其中國收藏在我看來比大英的更有價值。

V&A:歐洲藝術

V&A:中庭

實際上,如果把V&A拆成二十個博物館、它們也都是世界一流的博物館,所以我們去V&A的半天絕對是到此一游式的走馬觀花,好在這個地方緊鄰我們住的地方,所以一直賴到關門才離開。


V&A:這個展櫃的中國收藏都是三千年前的,其中2號玉斧已經距今五千五百年了


不過今天要侃的是大英圖書館。

因為下午要去V&A,我們一大早、開門之前就到了。先在牛頓雕塑前“祭拜”一番,然後排隊進門。

排隊的人不多,大多數排隊的都是直奔珍寶館The Treasures;而這些人來珍寶館是為了一個東西:大憲章 Magna Carta


大英前面的牛頓雕塑

珍寶館

說大憲章,先要說一點英國歷史。

紀元前後,羅馬人在大不列顛島建立了第一個文明,五世紀末羅馬帝國滅亡後盎格魯-撒克遜進入混戰;直到1066年,征服者威廉從諾曼底入侵並統一英格蘭(見《重建倫敦》),開啟了現代英國的歷史;所以說曾經稱霸全球的日不落帝國不過區區一千年的歷史,而且跟法國有有千絲萬縷的聯繫,英格蘭和法蘭西更像一對愛恨交加的戀人。

獅心王理查一世暴斃之後,獅心王的弟弟、無地王約翰在1199年取得王位。約翰和哥哥一樣好戰但是遠不及哥哥善戰。和法國連年的戰爭讓約翰失去了歐洲大陸大部分疆土,而不斷的橫徵暴斂讓約翰和北英格蘭諸侯及坎特伯雷大主教失和,終於在1215年春天,英格蘭的貴族們宣布不再效忠約翰、除非英王答應他們的條件;事實上,這是一場貴族的叛亂。民心盡失的約翰節節敗退,到5月17日倫敦失陷時,除了求和、約翰已經無牌可打。

6月10日,在坎特伯雷大主教史蒂芬·朗頓Stephen Langton的協調下,約翰和叛亂貴族首領在溫莎城堡附近的蘭尼美德 Runnymede 談判【注1】,並於6月15日簽署了約束王權的「男爵法案 Articles of the Barons」,並抄寫在13份羊皮紙上;四天以後、這些有英王印章的條約被遞送英格蘭全境,反叛貴族們宣布再度效忠約翰。

對約翰來說,這份條約實際上是城下之盟,特別是其中的第61條規定貴族委員會可以依法沒收國王的財產,所以沒過多久他就反悔、請羅馬教皇廢除;而反叛貴族也不信任約翰,拒絕依照條約交還倫敦;教皇意諾增爵三世 Pope Innocent III 遂在8月24日宣布條約“永遠無效及廢除”。

這份條約僅僅存活了十個星期,諸侯戰爭爆發。兵力薄弱的諸侯從法國搬來了救兵 - 路易王子注2,不過即使法國人也救不了叛軍,約翰一路高歌猛進,先後拿下倫敦及英格蘭大部分地區,然後北上進功叛軍最後的據點。

人算不如天算。2016年9月,就在叛軍岌岌可危的時候,約翰在里昂【注3】染上痢疾,一個月後病故。

繼位的亨利三世試圖和解,將第61條刪除後重新頒布了「男爵法案」、不過有路易王子撐腰的叛軍們並不買賬。到了1217年,久戰不勝的路易王子萌生退意,於是亨利和叛軍在1215版的基礎上又簽署了一份合約,增加了森林條款、稱「森林憲章 Charter of the Forest【注4】。森林憲章第一次使用了「大憲章Magna Carta」這個術語來定義2015版男爵法案。

此後英國國王曾三十次重新發布「大憲章」,其中最著名的1297版(又稱愛德華一世版)延續英國法律至今。過去八百年來,大憲章第39條“任何自由人,如未經同等地位公民的依法裁決、或經國法判決,都不得被逮捕、監禁、沒收財產、剝奪法律保護權、流放、或加以任何其他損害”成為個人自由的保障、及現代西方憲法的基石;法治精神在英國確立下來,並通過大航海輻射至五大洲。

繞了這麼大一個彎,跟大英圖書館有什麼關係?

關係大了!

1215年的13份「 男爵法案」只有4份倖存下來了,其中兩份就保存在大英的珍寶館(另外兩份保存在林肯大教堂Lincoln Cathedral和索爾茲伯里大教堂Salisbury Cathedral);另外珍寶館還珍藏了1225版、有亨利三世印章的大憲章、教皇宣布男爵法案無效的信件以及一幅13世紀初的約翰王獵鹿圖。

因為其珍貴和稀有,大英圖書館在其珍寶館內又專門設了一間“密室”來展示大憲章相關原始文件。

約翰獵鹿圖及大憲章重要年表

1215年男爵法案-1

1215年男爵法案-2,這是四份抄本中唯一一份皇家印章依舊倖存的抄本

大憲章“密室”

為紀念大憲章發布800周年,2015年2月2日大英舉辦了為期三天的展覽,四份僅存大憲章抄本在1215年離開蘭尼美德後第一次聚會,見下圖(網絡照片)。


大英珍寶館的另一項收藏,雖不及大憲章流行,我認為其價值跟大憲章比毫不遜色甚至有過之。

這是其聖經收藏。

大家知道「舊約」成書於耶穌降生五百年前,舊約既是猶太教的聖經、也是基督教和伊斯蘭教的基礎,不過天主教、東正教和新教接受的舊約有所不同;「新約」則源於耶穌去世及復活升天之後,耶穌門徒在各地宣講耶穌的言語和事跡、各處傳道的經歷以及他們的書信,大約於公元兩百年開始成型,而且天主教、東正教和新教共同接受的「新約」是一樣的。

照理說,既然新約是耶穌眾門徒傳播的,那麼幾百年後流傳下來的內容肯定有所不同。那為什麼不同基督教派的新約是一樣的呢?

其實紀元前三百年的新約確實內容語言各異,光是手抄本就包含了古敘利亞、古埃及、埃塞俄比亞、亞美尼亞和希臘語。新約的“統一”跟兩個人有關:君士坦丁大帝和該撒利亞的優西比烏。

公元313年,君士坦丁一世(通過《米蘭詔書》)宣布基督教在羅馬帝國境內合法,並於325年在尼西亞召開歷史上第一次基督教大公會議;而在本次會議上坐在君士坦丁旁邊的就是該撒利亞的優西比烏。

優西比烏是宗教史學家,做過該撒利亞的大主教;他的研究認真細緻、著述等身,在基督教史研究上可稱前無古人後無來者,被公認為基督教史之父。

331年,君士坦丁一世下令優西比烏編纂“正版”希臘語聖經、並製作50部供境內教堂使用。這50本君士坦丁聖經成為基督世界的範本、新約就此有了標準版。

不過這些聖經在歷史的長河中遺失了。

1844年,德國基督教史學者蒂申多夫Tischendorf在西乃山聖凱瑟琳修道院發現了一些希臘文撰寫的典籍;研究後他認為這就是50本君士坦丁聖經抄本之一【注5】

1859年,蒂申多夫說服聖凱瑟琳將這些典籍交由一齊到訪的俄國使團、由亞歷山大大帝出資發表;1933年,蘇聯將抄本售與大英 - 看來只要價錢合理,俄國人什麼都賣、不管是珍本聖經還是阿拉斯加

西乃抄本和梵蒂岡抄本是存世最古老的基督教聖經。

西乃抄本 Codex Sinaiticus


在跟珍寶館館員聊天時,他提醒我Lindisfarne Gospels林迪斯法恩福音書剛剛結束在外地的展覽、回到大英,千萬別錯過。

五世紀羅馬帝國崩潰以後,歐洲進入“黑暗時代Dark Ages”,教士們通過手繪福音書來傳播基督教,其中有些福音書製作精美、堪稱藝術。七世紀時林迪斯法恩成為英倫三島的宗教中心,八世紀初製作的林迪斯法恩福音書鑲金掛銀、還以花鳥魚蟲裝飾,被譽為“中世紀歐洲最早、最棒的泥金繪製書籍”;十世紀時一位叫Aldred的牧師將拉丁文福音書逐字翻譯成古英語,成為最古老的英語福音書。

林迪斯法恩福音書每三個月換一頁。我們去的那天是在馬太福音的開篇

手工抄寫費時費力、成本高昂,所以耶穌降生一千多年來、普通信徒只能通過教堂接觸聖經。十一世紀畢升發明活字印刷,幾百年後經商人傳至歐洲。活字印刷特別適用於字母文字,十五世紀中葉,德國人約翰內斯·谷登堡 Johannes Gutenberg發明了鉛字合金【注6】製版的活字印刷,並在1455年印製了大約180部聖經,其中40多部使用精製皮紙、其餘為普通紙。聖經的印刷讓普通信徒第一次直接面對聖經,其後不久,馬丁·路德發起了宗教改革,最終促成基督新教遍及全球、成為信徒數量僅次於天主教的第二大基督教派。

回到谷登堡聖經。現在僅有48谷登堡聖經倖存、只有20是完整的,其中更只有4部是完整的精製皮紙版;大英各有一部完整的紙版和精製皮紙版。

紙版谷登堡聖經

聖經進入英倫之後有不同的譯本,不過大都晦澀難懂。在清教徒的要求下,英王詹姆士一世James I 在1604年召開漢普敦御前會議The Hampton Court Conference,決定翻譯欽定本《聖經》。54位學者、6個委員會、以7年苦勞,終於,全新譯本於1611年付梓。詹姆士聖經(正式名稱是欽定本聖經)面世四百年來,對基督教和英語的傳播起了極大的影響,被稱為“世界上影響最大的書”、“英語世界最著名的書”,今天的英語到處可以看到詹姆士聖經里的短語;很多學者認為詹姆士聖經和莎士比亞戲劇奠定了現代英語的基礎。

大英收藏的1611版詹姆士聖經

當然大英圖書館的寶貝遠不止大憲章和聖經。它有世界最大的古地圖收藏,有達芬奇、米開朗基羅、牛頓、雷恩和達爾文的草稿,有莎士比亞、奧斯汀、勃朗特、狄更斯的手稿,有亨德爾、莫扎特的曲譜、披頭士手寫的歌詞,甚至有馬克思恩格斯的《共產黨宣言》。不過這麼多東西遠遠超出了小文的範疇,有興趣的只能親赴大英了。


備註

注1: Runnymede蘭尼美德是英格蘭王國傳統的會議地點。約翰住在附近的溫莎城堡,所以蘭尼美德是雙方認為相對安全的會面地點。

注2:路易王子是法王腓力二世的長子,在腓力死後路易繼位、稱路易八世。

注3:里昂Lynn位於諾維奇和謝菲爾德之間,現稱“國王的里昂King’s Lynn”

注4:在當時森林是皇家很大的收入來源,森林憲章對此做出了規定。

注5:早期完整的聖經抄本(即含舊約和新約)全部是希臘文。現存的四大希臘文聖經抄本four great uncials為西乃、梵蒂岡、亞歷山大和以法蓮抄本,其中亞歷山大和以法蓮抄本成書於五世紀。

西乃和梵蒂岡抄本都成書於四世紀中葉、是存世最古老的基督教聖經。因為西乃和梵蒂岡抄本內容高度重合、加上成書年代和君士坦丁訂製聖經時間相近,蒂申多夫等基督教史學者認為祂們屬於50本君士坦丁聖經抄本;不過也有基督教史學者不同意這個結論。

注6:鉛字合金亦稱活字合金,是供印刷工業鑄字和製版用的鉛錫銻合金。


參考文章 References

大英:《“未知”憲章The Unknown Charter》 

BBC:《大憲章遺產(一):誕生經過

BBC:《大憲章遺產(二):蘭尼美德

BBC:《大憲章遺產(三):演變過程

BBC:《大憲章遺產(四):歷史意義

維基:《西乃抄本

維基:《四大聖經抄本

維基:《50本君士坦丁聖經抄本


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瀏覽(58790) (15) 評論(6)
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文章評論
作者:lone-shepherd 回復 雙不 留言時間:2020-01-04 12:38:04

雕塑源自18世紀Blake的畫作

回復 | 1
作者:雙不 留言時間:2020-01-04 12:25:09

牛頓的雕塑真生動。

回復 | 0
作者:lone-shepherd 回復 Siubuding 留言時間:2020-01-03 17:00:16

這也是我的看法。英國人很重視文物,日不落時期或買或搶,所以倫敦肯定有世界最大的文物收藏。

回復 | 0
作者:lone-shepherd 回復 馬黑 留言時間:2020-01-03 16:58:46

Henry E. Huntington有一本Gutenberg 聖經,很不錯了。

希臘羅馬時期肯定有圖書館了,甚至可能更早,我猜甚至古巴比倫古埃及就可能有了。

博物館是什麼時候出現的就不知道了,我猜是文藝復興以後。

回復 | 0
作者:Siubuding 留言時間:2020-01-03 07:32:27

大英帝國強盛時,在世界各地或買,或偷,或搶,或騙,或撈,或發掘,獲得了大量的珍寶和文物,基本上比原主人更珍愛,基於古希臘古羅馬的傳統和文化。

想當初我接受黨的教育事業的教育時,對英帝國主義掠奪我大清的珍寶和文物義憤填膺。回過頭來看,還是這樣保存了較多的中國珍寶和文物。留在大陸的,大部分都在中共建政後,特別是在“大革文化命”中被摧毀了。

回復 | 1
作者:馬黑 留言時間:2020-01-02 23:44:35

牧人這篇遊記可真是參考了不少書籍資料。

我們這裡有個漢廷頓圖書館(Huntingtong Library), 裡面有個館也是展出各種聖經版本,當然比起大英圖書館肯定差遠了。

圖書館博物館這種設施機構,肯定都是源自西方,估計從古希臘古羅馬就開始,不知道英國在其發展演變的歷史中扮演的什麼角色。

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