那么，为什么毛主席左右开弓，辗转腾挪，怎么打都赢，而改开党则进退失据，捉襟见肘，好棋也下烂呢？武侯祠有联云：“不审势即宽严皆误”。这就是说，大道理管着小道理，也就是道与术的关系。道错了，术就是皮相了，怎么做都错。

毛主席的道是什么呢？五个大字：为人民服务。

什么是人民？为什么不是国民或是公民？毛主席为什么要坚持人民的概念？

人民就是把国民分成极少数和大多数两拨以后人多的那一拨。资本家及其走狗是最反对人民这个概念的。因为大资本家永远是极少数，却攫取了社会财富的绝大部分。他们先天地害怕不义之财被人多势众的人民夺回去，所以把自己藏在人堆儿里，希望用公民、国民的概念来蒙混过去。

一部资本论，其实就是一句话：资本家们，你们拿的那一份太多了！这句话从来没过时，不管是对比尔盖茨，还是对马云都是如此。你看郭文贵得瑟的跟个人儿似的，天天说别人是盗国贼，请问你的钱是从哪来的？祖坟里刨出来的？你们这些官商勾结一夜暴富的窃国贼，跟盗国贼有什么区别？我们之所以接受马克思主义，不是因为他的胡子大，也不是基督式的爱最穷的人，而是因为这个主义的屁股坐在且只坐在并始终坐在多数人一边。我们知道《共产党宣言》的最后一句是：“全世界无产者联合起来！”，《宣言》里还定义过所谓无产者就是指拿工资的人。所以马克思认可的英文翻译是“Working men of all counties, unite!”中文本来应该翻译成“全世界工薪者联合起来！”。不管社会怎样发展进步，马克思主义者总是站在多数人一边，不管他是非常穷还是不太穷。而一切维护少数人利益的理论，无论多么动听，都是荒谬的。

《共产党宣言》还说，共产党与其他工人政党的唯一区别是共产党只代表打工者的利益而不是全民的利益。乍一看还真不好理解，但联系赫鲁晓夫的全民党，江泽民的三个代表，就明白了。原来资产阶级是用全民利益来暗度陈仓，乾坤大挪移，保护自己的利益，保护那几百个亿万富豪的利益。用这个标准衡量，薄熙来才是真马克思主义者，汪二奶不是。

下面来说为什么毛主席坚持为人民服务而不是为全民服务。什么是人民呢？毛主席说：“占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、士兵和城市小资产阶级”（指解放前，解放后是百分之九十五以上）。毛主席的独到之处，就是把马克思的无产阶级的外壳填入了人民的内涵。这样就能推理出社会主义条件下继续革命的理论了。他是唯一看到资产阶级就在党内——党内走资本主义的当权派的执政共产党领袖。毛主席用人民的概念把走资派清清楚楚明明白白地划了出去。像马克思一样，他的屁股也是坐在且只坐在并始终坐在多数人一边。如果党的领导干部把群众当成低端人口，当成经济发展的累赘，整天同大富豪们杯觥交错，甚至自己就是大富豪，他就不代表人民了。

我们说邓江胡习的“道”错了，就是指他们取消了“四大”，用全民代替了人民，因此一屁股坐到了新老资本家一边了。要想代表人民，不论是中央委员，还是全体党员，不论是是各级人大代表，或是各级领导干部，你们的平均财产不应超过人民平均水平的一个标准差。个别人的收入不能高于人民平均值的十倍，超过这个标准的人都没有代表资格。人民不需要你们代表，你们也代表不了人民。标准差和收入倍数，这两个数的大小不同就是初级阶段与高级阶段的唯一区别，王沪宁同志，懂吗？减小这两个数值就是共产党的唯一目标，习近平同志，懂吗？甭跟我里格儿愣什么虚了吧唧又狗屁不通的“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，先把当官的财产公布了再说。

特色社会主义共党代表人民的只有一例，那就是薄熙来带着警察用国家力量逼迫包工头补发农民工的欠薪的事件。这个事例的政治意义非同小可，这是一个从未有过的新社会形态的发端。它代表了一种全新的国家。这个国家是个市场经济的社会，这是个允许个人发财致富的社会，这又是一个可以动用国家机器对富人说不的社会。说不定薄熙来的道路就是代表人类未来的道路。

可惜薄熙来失败了。他像一头孤独的雄狮一样被一群肮脏的豺狗击败了。那么，到现在为止的人类社会，为什么多数人总是干不过少数人呢？为什么民主社会不能选出一个愿意打土豪的总统呢？为什么社会主义国家总体失败了呢？

原因有三。

第一，组织运作。统治者是有组织的，有警察、有法院、有监狱。被统治者是无组织的。无组织的人不论多少都是是没有力量的。法轮功为什么被无情绞杀？就是因为你有组织。有些轮子至今还转不明白，说我有信仰自由不是罪。猪八戒他妈怎么死的？——笨死的。

现在有了互联网，人民可以容易地组织起来了。

第二，谎言洗脑。生活在美国，很多人都以为有了各种自由。的确，我们有了很大程度上的言论自由，但是对任何社会的绝大多数人来说，从来就没有过思想自由。人的脑子本质上就是计算机，输出的信号完全决定于输入和编程。如果一个人从小就被输入和编程了基督教，他就会成为一个基督徒。一个原始人不会觉得把喜欢的女孩一棍子打昏然后背回家当老婆有什么不妥。二战的日本妇女其实多是心甘情愿的作军妓。美国人对社会主义有天然的免疫排斥而欧洲人则反之。这些都不过是社会输入编程的结果而已。有一孩子的家庭作业是回家问父母为什么来和怎么来美国的，预想答案是，狂风恶浪中，为了逃避邪恶的独裁统治，甘愿被蛇头反复轮奸敲诈，九死一生地偷渡到自由民主、空气甜美的美国。孩子的父亲却回答：毛主席的时代中国（注：包括他逝后的一段惯性时间）进步很快，贫富差距很小，我们不是为了民主自由跳海偷渡美国的，而是为了学习科学坐飞机来美国的。结果作业得一个C。这说明孩子的答案（输入）与老师的期待（编程）有很大差距。有时候输入和编程还会产生矛盾，比如说民运人士以推翻共产政权为奋斗目标。可是明明邓小平已经替他们达成了这个目标，改开党也已经背叛了毛主席，拥抱了资本家。连创普都说习近平是他的好朋友。他们已经成功了，可他们却不觉得成功。他们的程序处理不了这种输入，他们不知如何是好，仍然可笑地惯性反共反毛，就好像毛主席还在中南海，就好像共产党没变成资产党似的。按北京人说的他们是埋着头乱打王八拳。

懂得了自由思想是不可能的这个道理，就明白了台独是怎么回事了。也就知道了武统后把台湾人教育成爱党爱国的排头兵只需要一代人的功夫。香港也是一样，中央政府不作为而已。

能够走出编程，根据输入重新编写程序的人在历史上非常罕见，万不有一。哥白尼，达尔文，马克思、毛泽东都是这样的人。在中国，陈独秀，周恩来（前期），刘少奇都没有改程序的能力。邓小平也没有这种能力，他不过是把蒋介石的程序（资本和封建的破碎降级版）拿来换个牌子而已。

受益于互联网，能改程序的人会指数式的增加。

第三，分化瓦解。一小群狮子本来是打不过一大群水牛的。但是狮子总能捕食水牛，因为每头水牛都觉得自己可以逃跑。人类社会也是一样。走进书店，到处都是各种成功秘籍，什么我的成功你可以复制，穷爸爸富爸爸等等、等等，铺天盖地。让人产生了只要努力，就能成功的幻觉。个人奋斗能不能成功？能，但是几率很小。对一个社会来说，如果贫富比例不变，上去一个就得下来一个。如果贫富比例增大，上去一个就得下来两个。更不用提生意场上一将成名万骨枯了。人就是看不透而已。神话个人奋斗产生的另一个幻觉是你没有成功只能怪自己，从而消除了对社会不公的疑虑。成功是靠个人本事吗？电商离开马云不行吗？连爱因斯坦都有个B版的庞加莱，跟爱因斯坦几乎同时建立了狭义相对论，马云比爱因斯坦还牛吗？其实所谓的成功生意人不过是资本的牵线木偶，资本有需要，是谁无所谓，如果没了钱，谁还认得谁？

随着人工智能发展，人本身的生物能力就越来越不重要，个人奋斗的神话终会被戳穿。

说到此处，有人早就忍不住要反驳了：我们不在乎什么主义，也不关心公平正义，谁能发展经济，让我过好日子，我就拥护谁！

对这个问题的回答，不是一言两语能说完的，请看第二部分：《纪念白求恩篇》