22、秋原图 又说云南坝子气温高，时令比内地足早一月。中秋未到，满坝田亩金黄，农夫便开镰了。此日弗朗索瓦率卡米尔、格里柯一行到一名叫左所的村子协商勘路事宜，四围香稻已收割净尽，仅余山脚处几块晚熟田亩禾稻正黄，恰如残云金霞，为高原平添一段好景致。左所位于高原湖边，湖面敞亮透明，田野便跟着敞亮透明，湖风刮得痛快，白云一队队前后相连，向天际漫行迁徙。稻茬间许多谷雀跳跃觅食，吱喳之声不绝。西洋人在府城人稠处滞留日久，眼见农家好风光，心里真真舒畅。 左所离县城约十里光景。弗朗索瓦、卡米尔、格里柯，还有一个初通中文的法国通司，还有一个当地政府派来的官员，轿马共5乘，出县城，沿水溪，循弯弯河埂一路前行。5人中4人骑马，只卡米尔坐一乘布轿，感觉特别新鲜。看帘外远山亮云，岸畔流水树荫，都在艳阳蝉声中，她不禁想起巴比松派大师科洛的油画风景，感觉特别怡好。 弗朗索瓦挽辔徐行走头里，满眼里真山水，好心情。滇越铁路修筑本属商业行为，法国政府摁着压着让清政府在条约上把字签妥，剩下的，本该承建商自己去办了。商人本是赚钱动物，他们却偏偏事事都赖外交部，好像要政府把一切都办妥了，单等他们吃现成奶酪。弗朗索瓦在越南做过殖民官。那儿好办，保护国，当地政府不过傀儡罢了，什么都得听法总督的。中国不同，朝廷腐朽不堪，从里到外都不行了，可毕竟瘦死的骆驼比马大，好歹还是一庞大独立政体，五脏六腑俱全。更要命的，则是中国人骄傲自负，总以儒家泛道德主义的传人信徒自居，绝容不得西方物质主义阴影玷污了他们永恒的精神价值，因此固步自封，因此冥顽僵化，对西洋人所作所为一律反感抵触，包括修铁路。左所就是这样一块硬骨头，多次来人都啃它不动。 数月前弗朗索瓦避难海防，遭杜梅总督臭骂一通，至今心内耿耿，他认得，如果云南的事情事情再办不好，遭人弹劾，好不容易搞到的昆明总领事一职、从而督查修建滇越铁路这一肥缺被人抢走，也未可知。今日谈判，他必须亲自出马。 总领事一路夸夸其谈，大谈中国人的迂阔酸腐，大谈与之打交道所需掌握的技巧，好像半是自言自语，半是向人炫耀，又半是为自己鼓劲儿，他道：“中国地盘太大！”弗朗索瓦声如洪钟，每句话都想让全世界听明白，“光光一个云南，就和法兰西一般大小！”他说他甚觉奇怪，如此广袤地界，如此众多民族，如此庞大人群，几千年竟然一直扭得紧紧不松懈。四大文明古国，巴比伦跨了，埃及垮了，印度奄奄一息。只有中国，竟然还没活得好好。他问众人：“你们谁知道其中奥妙？”如此高难度提问，自然无人回答。 弗朗索瓦缓轡徐行。前后总跟布轿，总领似要专为卡米尔摆一付绅士护花步架，说话亦多向美女卖弄。卡米尔听而不见，只是看风景。弗朗索瓦继续介绍今天要去的左所，原来都是蒙古占领中原时从北方来此戌边的军人后裔，他们曾经征服了欧洲，可来到中国，竟然全体皈依了汉文化。全村原都姓“符布”，到此地全改了姓“胡”。由此他便想了，要是拿破仑风华当年，能好好研习一下中国文化，整个欧洲肯定全已归属了法国。直到这一观点，众人一齐赞了好。 弗朗索瓦遂得意了，开始揭开谜底，说：“支那社会靠何维持？既非强权，亦非武力，亦非律法权威。所依持者，正是绵延数千年从未中断的文化习俗！祖宗崇拜！此种崇拜，有伦理阐释、规章维系、仪式表达，还有节日安排的欢乐！”弗氏道：“你们瞧中国传统节日：春节、清明、中秋……哪一个不是表达亲情温馨与狂欢？”众人惊愕，他又得意洋洋吟诗出一首描写中国村社醉饮庆节的唐诗： 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 他说他为从精神层面读懂中国人行为方式和心理特点，他专门读过许多汉文典籍，包括唐诗、宋词译本。卡米尔未听清楚，要他再念一遍，并作解释，弗氏大觉快意，俄而添油加醋，信口开河解说一遍，卡米尔陶醉，禁不住道：“多美啊！”又赞：“多淳朴的东方社会，多单纯的东方人！”弗朗索瓦听了，哈哈大笑，卡米尔问：“总领，你笑什么？”弗朗索瓦正色，答：“你不当说多美。而要说‘多可怕啊！’” 卡米尔也正色，反问：“为什么？”。 总领事答：“你很快就会看到，支那人几千年来炼成的文化精神韧带何等顽固坚强，非常难对付！”接下来，弗朗索瓦不再哲人谈理，开始讲求实际地铁路公司对股民承诺工程3年竣工，如今3年早，一寸铁路影儿尚没见到！“即便把希腊大神海格里斯请来，也万难扫净这个肮脏不堪的奥吉亚斯牛圏！”他绝望叹息，众人亦哑然，一路再无言语不提。 23、宗祠枪声 已到左所。轿马在一小石桥边停下。桥两边岸柏长得茂盛，桥南一带粉墙蜿蜒，青瓦栉比，远方如黛山色，两相映衬，最是相宜。桥对面隔溪相望的建筑，便是胡氏宗祠。陪同前来的县府官员说，祠堂是全村最高贵的地方，村中最富盛望的奢卿宿老今天特地在这儿等候接待贵宾呢。 步行越桥，但见宽大场坝上晒满黄谷，秋日下辉煌一片，宗祠建筑便更显庄严。祠堂石木结构。门楼为重檐歇山式。屋顶八大戗角，檐脊站满走兽鳌鱼。大门口有一对石狮子守卫，立于石台，彼此对视，很是凛凛。门楣刻着阴文匾额：胡氏宗祠。两边柱子楹联荦荦： 水源木本承先泽 春露秋霜展孝思 跨进大门，不知几进几开间，只见廊、厅、门、院全在同一轴线，对称稳健，层层递进，一进严于一进。阶墀、栏杆全用麻石砌就，精缕细雕，有人物、麒麟、走兽诸多图案。两廊由石柱、月梁衔接，两厢落地槅扇则取镂空如意花格，雕祥云、花草、虫鱼之属。正是丽阳高照时，日光从镂空窗棂射入，斑斑驳驳落满院中田字花砖，显得迷离神圣又气势轩昂。 最后一进正厅是宗族后裔举行祭典的地方，由银杏木圆柱顶起巨大穹顶，天光耀眼之中，显得越发深邃幽暗。弗朗索瓦一行走进许久，才看清面前坐满长须老者，个个如石雕铜铸，威严端坐，气势森然，无法难以判断敌意还是友好。同行的县府官员表情夸张，热情引导各位洋人落座，又让主人看茶，接着便开始客套寒暄，不在话下。 却说建筑工程师卡米尔一路进院，宗祠建筑精美丰富，石柱、木梁、门楣上雕刻的每一细节，花鸟鱼虫、云纹水浪，旧话典故，无不显出中国人生活情致和艺术意趣，她大感惊讶新奇。游历欧洲诸国，她见过无数教堂、宫廷、庄园、别墅，而中国仅仅一小小村寨，一小小家族宗祠便如此美妙，比之欧洲豪建名筑丝毫不逊颜色，即便博物馆，亦不过如是。欧洲博物馆陈列人类创造物多矣，其中亦不乏东方艺术品，可惜仅仅用于参观而已，偶尔为之，不过匆匆去来罢了，而中国人每日里便鲜活生活于斯，与普通日子融汇于斯，何等惬意人生！卡米尔脑海里仔细录下院落建筑的每一结构，每一装饰，一旦落坐，便急急打开本子，一一忆画下来，唯恐遗漏。谈判开始了许久，轮到她来做技术说明，卡米尔才如梦中初醒来。 中国建筑带给她的好心情，使她对铁路选线依据的阐释非常耐心，一时间竟让谈判气氛变得轻松快意，只是后来，触碰到线路的具体位置，主人却立即变得极端固执，丝毫无让步余地。卡米尔再次耐心从火车运行的安全和造价等诸多角度，轻言细语说明如此选线走向的必要。她用纸画出示意图，写出计算公式，引用了若干经典设计术语，说明转弯半径R、铁路长度L、造价S和安全系数K之间的函数关系，并设定X、Ｙ、Z之类的变量，列出方程式，作多种计算结果比较，让通司仔细翻译。按照法国工程师方案，胡氏家族的大片祖坟必须迁走，触怒信奉祖宗的胡氏村民就毫不足怪了。这不是技术问题，而是中西民族的彼此殊异的文化信仰之间冲突，卡米尔的解释毫无作用。 县府派来的向导官是一处世豁达的烟鬼。精瘦，山羊胡。尼古丁摄入量太过，脸上随时都一部倦意蜡黄。向导官性格圆滑，和谁都见面熟，与左所村民相处尤其热络，甚至村里的鸡鸭狗彘一类都认得他。刚过小桥，一条黄毛土狗便汪汪扑上前和他亲热，绕着拖地长褂乱转，寸步不离。中外双方经他引见介绍，正式开始谈判，瘦猴儿早烟瘾难耐，悄悄溜了号，蹲去祠堂门口向村民讨烟抽，接着与晒谷乡民闲聊农事家常。今儿日县衙让他当向导，他不过例行公事，将洋人带到交差便罢。别看他面带傻相，心中却只是个敞亮。他认得洋人不可得罪，故在洋人面前狗一般毕恭毕敬；他又认得乡亲邻里更不能得罪：他的衣食父母嘛，低头不见抬头见。他不想呆在祠堂里蹚浑水。傲慢无礼的洋大人和固执己见的乡村老者阵前交战，他明白自己不知该向哪边站队？只能采用古法，“三十六计走为上”，反正烟瘾已发，他浑身不自在。 他溜出大门，往墙角一蹲，看热闹的乡里就认得他想干什么了。争先恐后把自己正抽的大烟筒递去孝敬。小官吏非常在行地咕嘟咕嘟狂抽一会，精神来了，这就得意地告诉众人了，说这帮西洋人如何如何，长相有多怪，习性有多刁，枪炮船舰如何之厉害，猫三两人，行船万里，打得北京城万千御林军丢盔弃甲，慈禧老佛爷只管往西安逃命。 洋人到来的消息传开，村民很快都赶了来。听说洋人黄头发、蓝眼睛，与妖怪无异，个个都想看稀奇。农夫农妇，大人娃娃，接二连三、牵四挂五，很快就凑齐好几百，嚷着喊着要进祠堂去。蚂蚱小官吓坏了，怕洋人疑他煽动乱民，滋扰谈判，忙劝众人稍安勿躁，兹事体大，不可授洋人把柄，惹出外交纠纷。说着便退进院内，唤人将大门闭了，上杠顶好。烟瘾已足，他做贼一般悄悄溜回大堂，依旧坐一边旁听。 现在谁也没功夫注意他。谈判已入僵局。如拳击场，双方都忒累了，正暂歇片刻，窥对方破绽，再来新一轮出拳。已不是事务谈判、技术谈判和经济谈判，而是伦理谈判、道德谈判和传统谈判，事关中国人风水八字，祖宗坟茔，子孙福祉，卡米尔所说的运行安全，建设成本、施工难度，等等，根本对不上榫口。继续谈，更是南辕北辙，各吹各打，离题越来越远。开始，法国人以为问题仅仅在于土地赔偿金分歧，无非多多给钱就灵。现在完全不是了。西方人的急功近利和东方人的传统信仰毫无共通之处。谈判彻底触礁。有一件事让场面陡然紧张。 弗朗索瓦的副官格里柯本不懂技术，经济核算亦不在他的关心之列，他只需要中国人俯首贴耳。端坐祠堂的耄耋老者固执如斯，傲慢如斯，他终于忍无可忍，拔出左轮手枪便对天空鸣一枪，接着宣布：“我数三下，如果再不同意我们的要求，我手上这只枪可就认不得是人是鬼，是老是少啦！”他数了一、二，正待数三，谈判代表中最老的一位长者站起来，颤巍巍走到洋人面前。老者正是族长，咸丰年中举，在京城觐见过皇帝的。如今赋闲还乡，可历届府尹县令来当地就任，都要毕恭毕敬登门求教的。他何种大场面没见过？ 老举人用枯瘦手指戳着胸膛，对二杆子洋人命令，道：“你打！就往这儿打！” 格里柯顿然被中国老人的威严搞得不知所措，忍不住回头向上司求救。弗朗索瓦拍案而起，对副官大喝一声：“胡闹！”接着下令：“把枪给我放下！”接着强装笑脸，故作慷慨，把左轮手枪送给了族长。 族长断然把枪推开，道：“儒学讲仁义王道，万国天下，不嗜杀人者方能一之。手枪留之何用？” 弗朗索瓦自讨没趣，连说高论高论。然后告辞了。 气氛顿时释然。族长重新落座，单说一句“送客”。县府向导官员代表洋人又客气一番，然后启程。族长起立，又道一句“慢走！”便又重新坐下。 刚才县府官员外出抽烟，前出后进，如窃如贼，其情全在弗朗索瓦眼中。他猜出他是出外向村民放信。后来果然听到吵闹声，知是祠堂被包围了。待到格里柯一枪响后，祠堂外顿如山呼海啸，他分明听得清楚。谈判结束，开门出来，弗朗索瓦他果然发现堂前地坝，稻谷早堆去四周，情绪激动的村民围了个水泄不通，暗自庆幸自己先见之明。村民男男女女，扶老携幼，牵娃带崽，全挤着涌着看稀奇。直等洋人过了小桥，上了轿马，大家才訇然大笑起来，村犬群吠，跟着热闹了许久方歇。洋人不知众人笑谈什么，但催轿马快快离开。 返程路上，弗朗索瓦一直脸青面黑，余怒不消。“你对中国一无所知！”他大骂格里柯，“你以为仅仅是几个风烛残年的老者吗？不！”他道：“我们面对的，是有几千年传统的民族！为了祖宗的尊严，他们可以微笑着走上断头台！”他接着又卖弄了两句中国成语：“杀身成仁”“舍身取义”他道：“如果你那一枪出去，我们，最后只能变为尸体，从胡氏宗祠拖出来！” 柯、卡诸人什么话都不敢说，不敢问。中国官员听不懂洋话，装着只看风景，偶然稀里糊涂赔笑赔笑。此时已是夕阳衔山，霞光万道，路两边高树短林，一片鸟鸣上下。快进城了，卡米儿心情稍微好些，于是认真向领事建议，说：“我们技术团队配备的通司，应该不光是一根舌头，而是一颗对中国传统文化十分熟悉的脑袋。”又说：“在中国，工程项目的可行性分析，不应当只是一堆经济数据，还必须包括当地历史人文资料、甚至心理学研究分析。”弗朗索瓦心情也好些了，懒懒回答：“好主意。”忽然想起，费尔南德斯牧师不是推荐过一名叫裴子骞的少年人吗？在法人教会学校完成了完美教育，遂问：“你叔叔所荐高才，不知现在何处？”卡米尔答说不知，方领事灵机一动，道：“想起了！想起了！”又道：“让上帝帮助我们找这样一个好通司吧！” 第五章 勘路记 24、再出山 母亲猝然离世，将裴家秩序整个儿破乱。中国家庭历来严慈搭配，父谓家严，母曰家慈。父亲乃一家之主，如太阳，如建筑之墙垣梁栋，刚实可见，母亲则默默无闻，如空气，如窗户，看似无物，偏偏须臾不可或缺。无窗，墙虽刚而何用？离开空气，太阳虽则明亮，人却无法片刻存活。裴母离世，留给裴家的感觉正是如此。裴子骞发现，父亲一夜之间老了许多，沉默了许多。子骞终日与他无言相对，深感无所适从。他的精神意念，初始满为对慈母的思念，以及又有冥冥之中的未知命运，少不了许多惆怅。 按照古乡规矩，女方的八字庚贴压在家神菩萨香炉下需满一月，家中如若平安无事，方可验证男女双方命相和合，大可放心完婚。不想红衫女的庚贴压来裴家不出一月，母亲便遭罹病难，该女与子骞命中相克，亲事断不可行了。子骞正当年华，情窦初开，苦竹箐所见，红衫女满面害羞，左右扭动的大辫子，还有向他惊鸿一瞥，笑容十分甜美，曾如闪电突降，摇醒他最初的爱欲之梦。如今母亲一走，刚刚苏醒的男儿情怀顿坠虚空，又平添了更多难受。思念、追求、梦想……均已寂灭，空空落落，如身在半天云，不知来路，不知未来，终日惶惶难安。 唯一可填补精神虚空，便是野田劳作。如今秋收已过，农事渐稀。无所事事，他便常去阶前树下读书。云南府带回来的书，有些印汉字，父亲一看就知：《欧氏几何》、《代数》等等，只是书中多字母、公式、图形，神医不知所云；另一些书印外文，便如天书，更不知所言何事了。父亲遂想，洋人能写出、印出如此精美书典，且能让儿子如此痴迷，想必并非“鬼子”二字可解，其中说不定也有可取之理？父亲最为纳闷不安的，是儿子常怀抱一本厚厚《圣经》对天祈祷。《圣经》是翻成汉字的，裴神医认得出来。他遂想起寺庙佛堂终日诵读的《金刚经》《坛经》《心经》，不也是高僧玄奘万里西去，从天竺国取来？到了中原，历时数百年，始得信众多多。父亲明白，现在儿子已长大，要逼他再回头读《黄帝内经》《伤寒论》，似已难能，便得由他去了。 父子同处一室，形同陌路，真真尴尬着呢。发现水缸见底了，父亲便向阶前树下喊一声：“子骞，挑水去吧！”只需一声，儿子马上放下书卷，响亮答道：“好！”绝不多著一字，利利索索便去院外那眼井边，用绳子将吊桶放下，荡两荡，汲满水，用力提起。待两只桶都盛满了，便挑回来；又或，父亲正替人号脉，忽听鸡埘里母鸡格达格达叫，于是向门外喊：“子骞，快看看是不是黑母鸡下蛋了？”儿子的回答永远如回声般简捷：“好！”依旧不多着一字；听见门外风雨声，父亲喊：“下雨了，地坝里晒着包谷呢，快收进来！”回声答：“好！”时有夜深，子骞早熟睡，失眠的父亲听有碎磁砸地，也不断喊子骞子骞，直到儿子醒来。子骞问：“爸，什么事？”父亲道：“像是老鼠偷灯油，你快起来瞧瞧！”子骞还是答“好”。 俗话说“老还小”。但凡世上人，随着岁月老去，亲人远离或辞世，总易产生被人遗忘之忧，于是倍感孤独，像小孩无时无刻需大人依持。裴神医丧偶，心情便是如此，须臾难离儿子。子骞深感压力之大，每每看书偶歇，掩卷抚膺，望着高天，看着庭树，他总会想起山外世界，想起挂在法华学堂的《世界堪舆图》；想起那架可以伸缩的长筒千里镜；想起挂在玛丽老师家的照片和版画：大海、风帆、圣母院、香榭丽舍大街……年轻的心本已如风筝飞去，双亲是牵连的线，如今母亲远离，对未来的渴望如八面来风愈刮愈猛，年轻的心愈发摇摆不安。父亲实实在在依持面前，亲情坚韧之线，似乎永难挣脱，曾经渴望的世界，反倒越发虚无，又越发真切。井台挑水，他不期然会想起学堂里使用的汲水唧筒；夜里油灯如豆，他不期然会想起学堂白亮亮的汽灯；母亲大丧期间，古道热肠的钟离止庵帮忙张罗，合棺前，专请画师替裴母画了一张像，精心装裱，挂在墙上，画像悉遵古法，把母亲画得天庭饱满，端详富态，全然形同外人，子骞每日端看，心中凄楚，又止不住想：如有照相机，将母亲真容留下，该何等好呀！ 百丈山四乡八里，三天一街。西河街逢一、四、七；毕家镇逢二、五、八；石羊寨逢三、六、九。久居山乡，子骞心中堆积了太多压力需要释放，太多寂寞需要发泄，他每街必赶，或看热闹，或卖鸡蛋，或买油米，毒日下来去暴走数十里，浑身汗泗涟涟，他偏会不期然想起照片上看过的火车，风驰电掣；还有费牧师推荐他去参与修建的铁路，逢山开道，遇水架桥，一小时可让车行四五十公里地！这一切，于他本已很近，而现在偏又变得遥不可及。他感觉像被无形之手捆死了。 平生志气运未通，似蛟龙困在浅水中， 有朝一日春雷动，得会风云上九重。 小时候过年唱大戏，剧名记不清名字了，但这一段落魄生角唱词他记得清楚。他不知命中是否还有春雷？是否还有机会到外面世界去际会风云？四邻乡亲看到的，只是一个懂事的乖儿子，每天下地勤干农活，回家默诵诗书，但有老父招唤，他呼之即来。个中精妙尴尬之处只有一人识得，便是钟离止庵。某日，钟离明知故问，道：“效仁兄，你要子骞贤侄长留僻乡么？” 神医被点中心疾，一声长叹，道：“不如此又怎样呢？” 钟离道：“《增广》有云，‘儿孙自有儿孙福，不为儿孙做马牛。’如今公子早学得满腹济世经纶，为父的亦让他放飞才是。长留在家，想必才干不得施展，年轻人亦会不快，何不由自他去？” 神医依旧叹息，道：“原指望儿子完成裴氏未尽之志，不想人算不如天算。当初愚弟如无牢狱之灾，何来妹夫破财相救？如无妹夫相救，何来子骞云南府地求学？”接着便将子骞怀抱《圣经》祷告诸事道出，其情甚是绝望：又叹：“实不相瞒，犬子既已读了洋书，奉了洋教，为父就是留得了人，也留不了心啊！”钟离止庵一笑，将他打断：“仁兄心病，我有良药一剂相赠！”神医问：“钟离兄但请赐教！”钟离笑曰：“嫂夫人仙逝。家事无人扶持。贤侄自然是远离不得了！”神医点头无语。钟离又道：“我正好有一侄儿，小名板儿，在某药店学徒抓药，小夫妻正住永昌城内。板儿一向仰慕神医大名，意欲前来拜师。愚侄性虽鲁钝，对长者却极好，且勤快敏捷。如蒙俯允，我择日便让他来行拜师大礼，旦暮晨昏，任凭你调教支遣便好。”裴医生无言。钟离又道：“依我看，贵公子与时同进，正是干大事之人，干大事之时。让板儿与他走马换将，各得其所，岂不两便？”效仁想想，点头同意不提。 却说某日，永昌官府派人来了百丈山下，走进《济世草庐》便行个大礼，道是知府大人相邀，礼请裴公子快去府衙叙话，接着一乘布轿把子骞抬走了。此日正是钟离带板儿拜师吉日，天色初放晴明，院内棠梨树上便有喜鹊喳喳叫。官轿上路离去，父亲正纳闷，钟离止庵便带侄儿夫妇小两口进门来了。板儿夫妇提猪肉刀头一块，米酒两瓶，都用红纸扎好，还有香蜡礼盒一提。进得门来，还不及跪拜施礼，钟离老已先向神医道贺了。神医问所贺何事？钟离道：“云南府已对永昌发下话来，洋人有铁路公司礼聘裴公子前去就职。月资数百。兄台，你不需如此辛苦了！” 神医一声长叹，不言，只转过脸来，接受狗儿跪拜礼仪，接着认真询问家人族人，来龙去脉，情趣志向一类，不在话下。 却说板儿果然能干，跪拜大礼完毕，神医和钟离二人尚坐着说话，小夫妻已经做出了一桌肉菜，四人吃得融融泄泄。正巧子骞被官轿送回，狗儿亲亲热热叫一声哥，慌忙让座，又客客气气斟酒一杯捧上。子骞谦谦回礼，欲说客气套话，钟离又道起贺来，问：“知府大人召见，想必事有大利啊？” 子骞果然喜悦难掩，将一纸聘书递出，全是外文，只是结尾有一团花里胡哨、龙飞凤舞的笔迹，想必是某洋人签名，反正都看不懂。聘书纸张挺括，印刷精美，拿在手上摇得铮铮响。板儿夫妇羡慕得两眼发亮，跟着钟离连连道贺。只是父亲一直不言，场面又有点尴尬。 钟离取过酒壶，主动当酒司令，招呼各位且饮酒，莫停杯，又故意向子骞询问洋人洋事。子骞暗觑父亲眼色，试探回答钟离，说是府城多年，略长见识，中学西学，亦多涉猎，窃以为东人西人同为地球民族，各有千秋。与其闭目塞听，不如兼收并蓄，强国以御侮，交融以求变，最后而天下大同，不亦宜乎？最后大胆又道：“愚侄以为，当今大清积贫积弱，累遭列强欺辱，正输在夜郎自大，墨守成规，科学落后。” 钟离故意拍掌，道：“高论高论！不知此话怎讲？” 子骞已有酒意上脸，愈益兴奋了，道说光绪九年，法国人犯安南，大清帝国派将军冯子材、刘福通驰援，十一年，大败法军于安南谅山。本来清兵大胜，结果朝廷反倒割地求和。为哪样？信息不通啊！法国使用了最新发明的电报，万里之遥，消息瞬时可达。我们还是老办法，八百里红旗捷报，驿站快马，等消息传到京师，已成隔日黄花。法国虽知兵败，却抢先对太后老佛爷恫吓一番，开出条件谈判，照例以坚船利炮相逼。中西多年开战，清廷素多败绩，谅山一战，朝廷上下自然以为又败，于是又低头称降。子骞长叹：“如此荒唐事，宁不让国人扼腕痛切！” 钟离果然吃了一惊，连连说了：“有见识有见识！”儿子如此多见多闻，坐一旁的父亲亦暗中感佩，子骞语多家国之忧，亦让父亲顿然另眼相看了。 钟离赞过，又问铁路事，道：“法兰西国来我省添造铁路，其意实为便利法商入滇，赚我钱财，取我矿藏，贤侄此番前去襄助，难免有为虎作伥之嫌？” 见父亲眉宇间已无怨意，子骞更有了胆量，响亮回答：“古勾践为图强救国，尚卧薪尝胆。不入虎穴，焉得虎子？只要存遵祖宗之心，学洋人科学以自强，如何不可呢？日本人遣唐求学；唐僧万里西游，历尽艰辛，九九八十一难，终取得真经。为了学得格物技艺，暂与洋人为伍，虽会受人非议，个中冷暖，也只能心中自知了。” 子骞还像说什么，父亲打断，要儿子不必再显摆：“为父虽已老朽，忠孝难两全的道理也是懂得的。如今官府既已要你受聘，只管去了就是！” 子骞顿时跪下来，向父亲一拜，向钟离老伯一拜，接着还道一声板儿老弟，服侍家父大事，惭愧拜托了，又要一拜，狗儿吓得上前把他扶了起来。 (未完待续） 连载1：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1MTY2 连载2：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1MjYx 连载3：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NDEy 连载4: https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NTE2 连载5: https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NDEy 连载6: https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NjUy 连载7：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NzY3 |
