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远方的孤独  
虽然糊涂在世,但是有时觉得有话要说!  
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网络日志正文
中美贸易战,川普投降了? 2019-12-12 22:47:18

两个月前我发了这篇博客。今天川普宣布跟中国原则达成第一阶段贸易协议,据说协议的具体详细内容对外不会公开。我又读读原来的这篇博文,觉得还是没有什么需要修改的,哈哈!对中国的好死不如赖活的确认,让我一贯认为中美脱钩是解决彼此问题最好的解决方式,目前来看,中国不会改变好死不如赖活,因此脱钩基本上是双方的共识。川普只是个reset,或者说过度自信,或者说需要中国帮忙。目前川普的现实是自保,我认为他已经放弃了打击中国的决心。这其实并不是坏事,让习主席在中国的现实中自己找出一条路。川普不给习主席设堵,因为两个核武大国不应该走在激烈对抗的道路上。另外我判断川普自己考虑最多的是wag the dog来给自己解脱,我想他应该很清楚,中国也会玩wag the dog来解脱。目前现实来说,双方都把对方当成dog,都在玩wag the dog游戏。下一个dog是什么,下一个wag the dog的时刻在何时?估计明年中会是有好戏看的时刻。我还是原来的判断,我不相信川普的敌人会投降,在我看来川普2020年连任的概率还是不超过50%。从中国的角度,影响川普连任的砝码反而多了,到时只要取消农业订单就能打击川普的一些票仓。


【2017年初川普宣誓就任后不久我写过以下这篇博文

川普可能是和平演变中国的最好的机会。

"很多华人有一种恐慌,认为川普要打压中国,会跟中国闹翻,甚至可能演变成战争,包括美国国内的一些智库和老牌外交家和中国通们也有类似的担心,我认为这种担心是正常的,因为中美关系过去几十年太predictable了,reset和川普的处事方式和一些言论的确让人不安逸。我个人认为中美关系不会变坏,会变得更好,以下是我的几点观察: 


1,川普在他写的畅销书里详细介绍了他谈生意时总是开始给个对方无法接受的offer,然后谈判达到他要的价,他的技巧还会是如此。我认为这种方式会更好,先把最坏的可能性亮给对方,然后坚持谈判,达到自己的要价。虽然结果不明确,但是也可以管控的。比较那些跟中共讲理念的,帮助中共找solution的大师们的意淫方式,这种方式要对美国好的多。说白了,不会因为中共有时愿意听建议而感到虚荣和想当然,忘了自己是在谈生意。中国和美国是处在两个不同文明阶段的国家,有的只是生意上的紧密关系,而不是价值观方面。 


2,川普的大嘴和出语惊人很好的牵制了媒体,因为美国媒体受政治正确的腐蚀,已经变的那么的脆弱和敏感。 


3,中共的中国政府管理中国还是依赖技术官僚,这是这几年我去印度长待和中国出差工作感受到的最强烈的区别。中国官场贪污,但是技术官僚们在干事,印度民选的政客在贪污,但是热衷于理念的辩论和争论,不干事。技术官僚管理的国家经济不会出现大问题,原因是管控方法和选项非常多。日本就是一个例子,因为强大的技术官僚体系,日本人的生活水平和国力还是名列前茅的。 


4,川普和中共会有一段磨合期,谈判后,中共最终会满足川普的offer,因为中共没有其他的选择。 


5,攮外必先安内还是中国统治者的法宝,所以中共会满足川普的offer的,没准,依靠那个聪明实干的技术官僚体系,真正有利于两国的公平互动机制才能得以建立,而不是像美国的前任几届总统那样迁就中国。 


6,战争是不可能的,没有人能承担起后果。 


7,美国和中国之间的贸易和经济关系的不平衡本来就需要调整,中共也是乐意那么做的,面子保护好就行。 


8,说不定习大大要靠川普的帮忙连任下去,主观上是乐于看中国有“磨难”的,那样才有理由连任。 


9,欧洲是世界大战的源头,其主要原因就是德国人的自作聪明,总觉得自己是能找到欧洲问题的solution的。现在的欧洲难民和前段时间的希腊问题也是如此。中国和俄罗斯都不是自信的民族,根本就没有意识要找什么世界的solution。美国闭关自守也不是为了要给世界找solution,而是让美国把自己的根基搞扎实。我觉得那样其实挺好的。有时候自生自灭是必然的。" 


昨天中美谈判的初步结果,当我又把这篇拿出来读读,看看什么地方需要修正,结果呢,我感到没有什么需要修改的。我始终认为川普最大的敌人不是中国,倒不是说中国不能成为美国最大的敌人,而是我的研读让我判断,美国人骨子里怕的是中国输出难民,欧洲也是,在价值观层面骨子里是蔑视中国文化的。我的逻辑很简单,没有一个人会把自己看不起的人当成最大的敌人。


川普的敌人是那些让他进圈子,他不愿意进去的人。川普的大嘴一方面是性格和风格,另一方面,我认为他有某种自我意识和情节,甚至是幻觉:他川普是真正的美国人,完全可以代表美国,只有他才能干的最好。他的好多次失败低谷又翻盘也会让他觉得自己的确是上帝派来的。这就成了一个非常大的矛盾和问题。我认为这个世界是有人间上帝掌控的。有好几个圈子,要么是无神论者,要么是有他们自己的神,他们非常确定他们是主宰这个世界人类的命运的。这也适用于中国,包括中共。中共内部几个圈子,每个圈子都是认为他们才是主宰中国人命运的人。川普似乎是不愿意进入任何一个圈子,或者说和这些圈子互相利用,那么结果只能是两个:1,这些圈子联合搞掉川普,2,这些圈子互相争斗,让川普钻了空子,我想2016年是那样的争斗场景的结果,或者说这些圈子大意了。另外我想提出一个我一直以来判断的可能性,那就是川普在美国和欧洲内部的这些圈子里是不受欢迎,他自己是很清楚的,他的突破在于外部,比如中国,俄罗斯,等等。我想川普的如意算盘是利用美国的民意和他和世界上那些不受美国西方那些圈子待见的国家领袖和组织作出联合来抗衡。这也就是建立一个新的世界秩序取代过去的世界秩序。这样一来,中国就起到了某种作用,因为中国这个国家在中共的掌控下也一直面临两种秩序的博弈。一种是进一步融合当今的世界秩序,另一种是回归毛主义。这样一来,对川普来说,他其实和中共回归毛主义的力量是一致的,都是抗衡现有的世界秩序。习近平主席给川普的印象和感受也是不受现在世界秩序待见的人,普京也是,所以这三个人能想到一起就是自然的了。 


我可以做些对未来的预判: 

1,川普的国家主权为国际事务基础的理念和习近平,普京的理念是高度一致的,如果这三者联合,neoliberalism世界大同国际化,继续由那几个圈子掌控世界延伸到中国和发展中国家的计划就会被推翻。这里面最主要的看点是国际金融和和美元地位的结果,在我看来川普第二任期会是有大动作,会彻底by pass美联储的作用,以后美国的金融会是以政府财政部的掌控为基础。金融政策国家财政化是个已经开始的趋势和实践。最极端是MMT,Modern Monetary Theory。  


2,美国是个3M社会,Marketed,mediated,medicated。以前我写过博文描述3M。

Marketed:美国选民以后剩下的权利中,剩下的只有一张选票,其他都不能得到保障和确定的,因为法治现在很明显是双通道。我来美国学的是信息管理和控制,几十年前甚至写过关于信息泛滥对社会的影响。美国这个高度消费化的社会,信息泛滥程度不是过度的问题,而是完全失控。人的大脑是没有能力区别区分的,那么怎么办?人们就会从自己的族群,利益,也有价值观来选择fit自己的信息来相信和使用,人们不会再在乎背后真正的truth。哲学理论上也有支持:黑格尔说的:一个桌子也可以被看成是一棵树,或者一堆灰烬。尼采的反问:Why truth?why not untruth?这个现实使得一张选票的作用的正义性打了大折扣。 


Mediated:脸书和其他社交媒体,高强度网络游戏,给了人一个过虚幻生活的机会,并且成瘾,人际关系的维持完全依赖虚幻的平台,人们不再当面坦诚交流,人们热衷玩虚幻高潮,点击率和晒让人爽的很。这样的现实,手中的选票作用的正义性打了大折扣。 


Medicated:人一不开心,不舒服就吃药,何种各样的药,止痛片,鸦片和大麻非常流行。身心健康靠药来支撑,也是一种虚幻高潮瘾,这样的现实,手中的选票作用的正义性打了大折扣。 


川普即便连任也不会改变美国这个后现代社会的现状。美国西方自法国大革命以后的启蒙是个大试验,现在面临最严峻的考验。其实想想,黑格尔的那句关于桌子和尼采关于truth,这两位有意无意的预见了美国西方的未来。 


3,中美关系不会变坏,也有可能变好,取决于中共当局的明智,但是中共能否走新世界秩序和现有世界秩序的对抗钢丝搞平衡不是很容易的。中国是个没经历过西方那样的启蒙的国家和文化,从人性上来说,西方启蒙目前遇到的困境是人性不变的结果,中国没经历启蒙,但是人性是类似。唯一不同的是西方启蒙带来的科学技术的先进性,在中国这个没经历过西方那样的启蒙的文化和国家里,能否被赶超呢?这个问题的答案是见仁见智的,以后我会专门写些博文。人性相同,科学技术商业化,中国的市场,这些会是主要的基础左右中美和中国和西方的关系。再说美国精英们最怕的是黄祸,而不是其他什么来自中国的威胁。本质上这是接受过西方启蒙的人的“傲慢”,居高临下的态度是不会轻易改变的,这不是歧视,而是一种我有过,你没有的心理支撑。中国宣扬的民族主义本质也是这种心理支撑,所谓5000年的辉煌文明。 


4,我认为世界接下来的动荡还是在欧亚交接和中东大陆地区,欧洲人已经没有了战斗精神,美国人不愿意再战,但是以色列,沙特,伊朗还是会再战,这就不可避免的把美国和欧洲卷进去,中国到目前为止很明智,不过前景还有待观察,因为中国还是有点跃跃欲试的。那几个圈子希望中东永远乱下去,那样美国和欧洲都脱不开身搞国家主权,中国的高调高喊国家主权,不干涉,那是因为自己从来没有过的“纯真”,所以会让有过的人看不起。我想川普这次决定从叙利亚撤军,让土耳其和俄罗斯,欧洲去解决那里的问题是点了一把火,也许就因为这一点,那几个圈子会发誓搞掉川普。问题是川普不傻,那川普为什么那样干呢?我的判断是川普又在玩花样,刺激那几个圈子的底线,然后看他们的反应再妥协,随时回去。比如共和党参议院支持那几个圈子的议员表现出出支持弹劾川普的话,川普心里就明白了,有多少参议员的支持票是靠谱的。我认为川普根本不清楚共和党参议院那些议员们的真正诉求,这一招可以用来试一下。接下来川普会搞多种花样摸清那些共和党参议员们到底要什么。


5.还是要谈谈川普的前景。我认为川普辞职和被弹劾下台还是大概率结果,这个概率大于川普成功连任。我的判断基于前面提到的世界新旧秩序的博弈,我不认为世界上那几个圈子会为了互相的争斗而摧毁他们经营这么多年的世界秩序。川普的选择只能是进圈子或者被搞掉。我认为川普如果连任的话,那说明他决定进那个圈子。中国的情况很有意思,中共玩的最好的就是一部分人进了那几个圈子在国际上玩,作为那几个圈子在中国的代理,有效的缓冲了制度被质疑的冲击,在国内玩国家主权民族主义花样。这也不奇怪,中国的精英们喜欢在国际那几个圈子里玩的,那样表现出自己也是平等的一流精英,中国的老百姓是国家主权民族主义这个机器上的零部件,给点油润滑,就会让这台机器转动。防火墙和全民监控的妙用结果,西方启蒙鼓吹自由民主带来科学技术上的发展长进的讽刺性应用成果。所以现世界秩序和川普,习近平,普京组合的新的世界秩序,两边都在拉着中国,lucky china,刘鹤对川普说中美签协议是为了世界和平,我估计习主席给川普的信中除了表达爱川普,再就是要共同一起爱世界。人类命运共同体的第一阶段跟中美协议的第一阶段完美匹配。】

Dr. Arthur Waldron 中文名林蔚的这个视频:




乔姆斯基的这个视频:

最近看的这两个视频,非常棒,这两位都不是美国主流媒体热衷邀请的学者专家,我呢,反而喜欢听这样的专家的分析判断。

浏览(2218) (3) 评论(68)
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文章评论
作者:五步蛇 留言时间:2019-12-25 10:23:07

你的思维能力,你的智慧深浅,就是看你对事物或事物本质的定义.

腐败: 即, 通过牺牲一方的利益来满足另一方, 超自身能力所能够付出的相同价值的透支消耗和财富占有. (即人类腐败).

腐败的原始定义是: 破坏大于再生的必然后果.

如果你把人类不健康定义为 "长疵疮", 那所有没有 "长疵疮" 的人都属于健康人,哪怕痪了癌症也属于健康.

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作者:五步蛇 回复 远方的孤独 留言时间:2019-12-24 02:17:52

“不理解自己的right的人是不会理解别人的right的” ?

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这就奇怪了, 别人怎么感觉, 怎么认识自己的“自由”, 要你来理解,你来解释,你来定义?!往好咯想, 滑天下之大稽;往坏了想,强盗逻辑!

选个同时代世界唯一超级军事,经济,金融,货币强国生儿育女,传宗接代,然后,用这个国家对自由标准和对自由的理解和定义来审判全世界,您好意思!

你咋不去自由的伊拉克,阿富汗,独联体,东欧,南美,中美等等领略你的自由风光呢?

你大概真认为那些当代难民潮的人群中间, 没有比你能力强的, 是吧!?

告诉你个秘密,那些人中间, 能力远比你强的,大有人在,甚至多如牛毛! 知道这意味着什么吗? 你永远不好懂!

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-21 12:13:40

最后告诉阁下一秘密:

您如此酷爱"right“? 建议您先去争取把按核弹按钮的right争取到手,再谈其他”right“, 否则,在当今世界, 啥”right“ 都是假滴。

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-21 12:03:04

我前面几个回复是测试一下你理解不理解自由的含义,显然你是不理解的。这也正常,不理解自己的right的人是不会理解别人的right的,所以也不会理解什么叫自由。另外不在乎不等于不尊重,again这也是理解自由的问题。当然,你会扯到油不油的,有油没油对你有啥区别呢?

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好不伟大,您还会“测试一下你”? 告诉您一秘密,俺丫根儿就不用测试就知道您根本不在意理解不理解,而只会故弄玄虚,吹毛求疵,别有用心,最后自欺欺人。 不是吗?

“不理解自己的right的人是不会理解别人的right的”?

这种诡辩,不由得令俺想起一个伪劣冰箱的推销员面对用户抱怨其噪音轰鸣时这样一解释的:

先是不承认,反复强调这大噪音根本不可能。客户打开冰箱把噪音放给推销员听了,推销员于是开始无赖地解释:

(推销员): 哦,对了,这事儿怪我当初忘了告诉您.这声儿是咱们工厂专门儿给机关单位比较沉闷儿的办公室设计的.

(买家) :没感觉出来。

(推销员): 这事儿您德仔细听! 咚不咚不咚, 凍不凍不董!

(仿佛要别人听出世界意义来.)

(买家):没听出来,就感觉听了犯晕。

------

定律:任何孤立强调一个问题,甚至是一个极其片面的问题者,不是愚昧就是别有用心。

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-21 11:36:15

我说的那些,你不听,不在乎啊。我所不在乎别人说的就不行?你连不听别人的话都不敢承认,没勇气吧。对了,唯一的区别是你是要听党的话的。简单的试验,就揭穿了你这样的虚伪。

==========

哈哈,白屏黑字,有目共睹,谁哑口无言,一目了然。所幸,俺绝大多数回复都会列出所针对的观点的原话,与阁下您形成明显区别.谁虚伪,谁没勇气,无须争辩。

恕俺直言,阁下你的所有观点及论述都建立在您孤立的, 自由自在的别有用心的, 纯主观想象的, 毫无科学含量之上. 所以,根本不经一驳。

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作者:远方的孤独 回复 五步蛇 留言时间:2019-12-20 12:36:14

我说的那些,你不听,不在乎啊。我所不在乎别人说的就不行?你连不听别人的话都不敢承认,没勇气吧。对了,唯一的区别是你是要听党的话的。简单的试验,就揭穿了你这样的虚伪。

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-20 11:37:35

恕我直言。人类历史上死得很惨,或把事情搞得一锅粥的人都这么认为滴.而且思维越原始,这种意识越强烈

=======

您的智商决定,您一定会得意地说: “我活得很自在,满意阿。何来‘一锅粥’更何来‘死得很惨’ 阿! ”

是的,因为你的眼光和心胸与您的言语的本质一样,都只能孤立地局限于你自己个人。而事实上在客观世界, 你孤立的个人什么都不是.因为你根本 “是” 不了.

不是吗?

回复 | 2
作者:五步蛇 留言时间:2019-12-19 02:30:45
自由,人权二词,因为非常显然,不涉及任何相关的客观条件,代价,手段, 空间,时间,甚至性质,因素.所以,这两词本身是不能用来衡量或裁判客观现实世界的任何客观存在和是非正误的.
所以,很显然,如果欲将其用来裁判客观现实世界, 就必须首先赋予其一个特定的 [客观标准],而正是这个 [标准] 揭露了"裁判者"的目的和本质所在!!
因为支撑这个 [标准] 的具体条件,代价以及满足这些条件和代价所使用的手段,对于同时代的所有国家具备普遍性意义,那么,用这种[标准]来裁判同时代的世界各国, 就大致可以被认为是合理的.
如果,支撑这个标准的具体条件,代价,手段对于同时代的世界各国根本没有普遍性意义,根本不能复制, 特别是[手段的性质] 并不光彩, 甚至属于丛林法则的手段, 那么,用这个标准来裁判客观世界就属于别有用心,甚至可能属于[独裁] !
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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-18 03:38:11
我前面几个回复是测试一下你理解不理解自由的含义,显然你是不理解的。这也正常,不理解自己的right的人是不会理解别人的right的,所以也不会理解什么叫自由。另外不在乎不等于不尊重,again这也是理解自由的问题。当然,你会扯到油不油的,有油没油对你有啥区别呢?
=======
请记住一个基本常识:在与别人谈论问题,以至争论问题时, 别[问] 别人(问,意味着你不懂,至少没把握而心照不宣) 应先说出你的看法,你的定义或你的观点,让别人去评价, 你的相关见解否正确或应该补充或更正,或有学习价值
既然提及此问题,就简要回答你:
1) 自由,怎么解释, 在相关中文词典上去查,一目了然.
2) 自由,人权二词,因为非常显然,不涉及任何相关的客观条件,代价,手段, 空间,时间,甚至性质,因素.所以,这两词本身是不能用来衡量或裁判客观现实世界的任何客观存在和是非正误的. 他们仅属于一种人类主观理念,换言之,人类怎么胡思乱想都行,只不过有些概念人类想到一块儿了. 但你也不能用此来骗人阿!
你能因为张三比王二自由而裁判二人谁是谁非吗?
你能因为张三的人权获得, 比王二更多满足而裁判张三正确,王二错误,甚至反人权吗?
你再把张三和王二范围扩大成张国,王国,道理不一样吗!
3) 别总拿自己当这个世界的"聪明强者",而将别人都当蠢货.
已经告诉过阁下一个定律: 客观世界没有无条件,孤立的客观存在.
人权,自由二词, 不是不可以[直接] 用来裁判客观现实世界的客观存在, 裁判人类世界.而是,你必须在前面加一句 [条件]: "在人类已经进入某种理想的环境条件下".
如今人类世界理想吗? 这是最基本的中小学思维常识.
这就好比, 尽管自由对 "老虎" 与 "兔子" 都属于 "普世价值" ! 可是,兔子无论如何不会去享受与老虎一样的自由标准, 知道为什么吗?
二者得以追求或享有相同自由标准的前提条件是: 丛林法则已经不复存在.
别总拿弱者当傻瓜! (恕我直言,您肯定例外). 因为,弱与强是相对的. 不少"弱者"在特定范围内,就是强者, 而仅仅是在某种条件下,他们的智慧决定了, 也感觉到了,在更大范围内, 他们把自己归纳为了相对弱者.因为他们懂得生存的危机感, 而人类历史, 正是这群人带领更多的"弱者", 不断地将历史往前推进!
我不否认,这一过程会循环出现,这属于一种自然界的绝对后果,不可能改变. 但,人类文明进步也是在这种不断的循环赛过程中不段进步.因为,人类智慧在不断改变其周期.
人类智慧不能消灭周期,,但能改变周期.
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作者:远方的孤独 回复 五步蛇 留言时间:2019-12-17 23:23:00

我前面几个回复是测试一下你理解不理解自由的含义,显然你是不理解的。这也正常,不理解自己的right的人是不会理解别人的right的,所以也不会理解什么叫自由。另外不在乎不等于不尊重,again这也是理解自由的问题。当然,你会扯到油不油的,有油没油对你有啥区别呢?

回复 | 0
作者:五步蛇 留言时间:2019-12-17 15:22:39

五步老兄,我不在乎别人怎样想,我在乎我自己怎么想。

================

恕我直言。人类历史上死得很惨,或把事情搞得一锅粥的人都这么认为滴.而且思维越原始,这种意识越强烈.

话说回来,您并非不在乎“别人怎么想”,而是不在乎某些群体怎么想,特别是中国人怎么想, 对吧!

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-17 11:05:53

五步老兄,我不在乎别人怎样想,我在乎我自己怎么想。I am not worried about what you think, I won't lose sleep at all about what you think . 有油没油,这个你应该能懂吧?不懂,我就无话可说了。

=====================

哈哈,这就对了.俺期待的正是阁下您看了俺的想法后,能睡个好觉. 最好看的过程中就睡着了.

我懂!您懂吗? 这不又绕回去啦。

所以, “无话可说” 也是一种时髦。

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作者:远方的孤独 回复 五步蛇 留言时间:2019-12-17 03:42:34

五步老兄,我不在乎别人怎样想,我在乎我自己怎么想。I am not worried about what you think, I won't lose sleep at all about what you think . 有油没油,这个你应该能懂吧?不懂,我就无话可说了。

回复 | 0
作者:五步蛇 留言时间:2019-12-17 02:41:39
“给点油就滑”?
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您咋不选个近点的,抬腿伸手够得着的印度,独联体,东欧自由去呢? 因为没“油” 呗!
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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-17 02:36:58
所以不会为中国或者美国西方所控。。
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您为不为谁所控不重要, 重要的是, 有人一直被人所控,却还整天自鸣得意地“我不为人所控”。
再告诉您一秘密: 如今世界, 打得头破血流, 军备竞赛如此疯狂, 都为一个目的:
不为谁所控!
这说明什么, 说明没有不为所控的!
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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-17 02:26:27
....因为他是观察,而不是自以为是,....
=====
"观察" 与 "自以为是" 没有冲突.
自以为是者都坚信自己的"观察" 和 "信仰" 正确.
自以为是也好, 观察也罢, 如果回避现实存在,离开科学思维, 十之八九事与愿违!
"他在普林斯顿是为了享受跟哥德尔经常的一起散步"?
人智慧人类不关心这种名人的言语艺术, 而是思考,爱因斯坦咋不选个其他人"一起散步"呢?
“我告诉你我是一个open mind的人,所以不会为中国或者美国西方所控,你是怎么样,行为如何,我不了解,也不好做定论。”
所以我已经说得很清楚: 您早拿您自个儿当这个世界的强者了. 而事实上呢?
定律: 丛林世界(或丛林法则尚未消失的人类世界),一个人,为不为[强者]所控, 基本上独立于这个人的意志.
当然,阿Q属于例外
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作者:远方的孤独 回复 五步蛇 留言时间:2019-12-16 23:59:07

五步老兄洋洋洒洒,定理,秘密,常识也很多。有些我也挺赞同的。不过呢,我有自己的信仰,但是不信什么人搞出来的定理。我认为最伟大的科学家,后来也进入哲学领域的是人哥德尔,他的不完备原则是我相信的,因为他是观察,而不是自以为是,为此爱因斯坦曾经表述,他在普林斯顿是为了享受跟哥德尔经常的一起散步。我告诉你我是一个open mind的人,所以不会为中国或者美国西方所控,你是怎么样,行为如何,我不了解,也不好做定论。

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 15:45:52

定理: 如果有人控制世界财富资源,就一定有人,而且是智慧的人, 在局部范围内控制人的欲望(标准)。防火墙什么墙都属于这种控制范畴。除非后者有一天有足够能力反世界财富资源的控制。

引理:不择手段控制世界财富资源,就是实质性遏制人类自由与民主.特别是在现有人类经济模式所决定的价值体系之下.

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 15:39:19

中共玩的最好的就是一部分人进了那几个圈子在国际上玩,作为那几个圈子在中国的代理,有效的缓冲了制度被质疑的冲击,在国内玩国家主权民族主义花样。

------

如今世界, 管你什么圈子,没经济,军事实力,就别玩! 没人睬你.

怎么着,“给点油就滑”有什么奇怪吗? 如今的世界,各国担心和思考的问题都是: 哪找“油”?伊战,利战,叙战,伊朗危机,委国危机,都是“油”导致的!

============

防火墙和全民监控的妙用结果,西方启蒙鼓吹自由民主带来科学技术上的发展长进的讽刺性应用成果

--------

只要不是超级军事力量和战争手段,几百个军事基地, 经济制裁,量化宽松,债务危机, “妙用”,都不属于奇怪。

国家民族主义咋啦? 怎么着,应该玩“世界霸权主义”, 世界对全世界大喊:“大爷我优先”才能, 才算得上“继续伟大”?

===========

“西方启蒙鼓吹自由民主带来科学技术上的发展”?

冷战这么多年,这么多国家被“启蒙”,咋没带来“科学上的发展”倪?

东欧,南美,中美,独联体,俄罗斯,印度,菲率宾,哦呀呀呀,还有不计其数的国家?

一个中心人如果总是混淆普遍性事物与特殊条件下的特殊性事物,就麻烦了.

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 15:15:54

也许美国的现状已经没有足够时间让他发挥他的谋略天才。

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 15:12:12

川普是个爱国勇士。

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 15:09:12

Absolute light, as absolute darkness。绝对的光明,如同绝对的黑暗。。。。。黑格尔

=======================

这是一个绝对概念. 因为,在客观现实世界, 追求绝对既意味着毁灭!

所以,人类智慧所思考,所研究,所寻求,所探讨的问题是:

如何实事求是地,根据各自具体情况,在最佳与最坏之间寻求一个相对的,特定时间的, 动态平衡的, 最佳位置。

科学上叫优选法,中国哲学上叫中庸之道。

回复 | 2
作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 12:07:10

衡量人类精神道德进步文明的标志其实很简单:

就是看其实现繁荣富强的过程中,为获取相应的财富资源所使用的具体手段,思想行为距离原始野人时代的丛林法则有多远!

这个距离越远, 相对的精神道德文明(与物质文明无关)越进步.

回复 | 3
作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 11:57:05

已经告诉你若干次, 您的可笑之处在于你已经拿自个儿当如今人类世界的强者了,而且以为,这个世界的相对弱者是那么地好打发,好任其自生自灭.

那些灭亡的帝王,帝国都你这想法.而很显然,你反看似整天愤愤不平地反独裁, 专制, 其实你骨子你是在成全和臣服于一个世界唯一大独裁!

回复 | 3
作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 11:45:55

尼采的这段:People who have given us their complete confidence believe that they have a right to ours.The inference is false, a gift confers no rights.

=========================

再给阁下您一个常识:

很多著名哲学家之所以伟大,因为他们所提出的问题, 是同时代世界性的.是激同时代的整个发整个人类反思.而绝非只指某个局部范围内的“锅碗调勺,坛坛罐罐”被摔破。

你所引用的这段话,恰恰是指从林法则尚未消失的人类世界,相对强者的一贯作风和普遍性存在的问题,

疯狂军备竞赛为了什么,为了争夺裁判全世界(或独裁全世界)的全力和被裁判者抗拒自己被裁判!!

他们是用同时代人类世界的某种条件下的[绝对存在],激发人类的相对进步.

霸权,是丛林世界的绝对存在,除非消灭丛林法则。遏制霸权,是丛林世界的相对存在。

而相对存在在同时代是否具备普遍性意义,就必须相对“结果”产生和维持过程中的相对条件,相对代价,相对手段等待因素的性质和是否具有普遍性意义!

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-16 02:11:57
你想说啥? 简单一点,行不行?
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好象远没阁下您能耐大, 而且每每长篇大论,一遍遍解释,一遍遍诉说,还嫌不够,还把自己陈年旧文翻出来回锅, 直到阁下您搞清楚您自己究竟在讲什么, 想讲什么, 为止.
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作者:远方的孤独 回复 sparker 留言时间:2019-12-15 20:15:47

尼采的这段:People who have given us their complete confidence believe that they have a right to ours.The inference is false, a gift confers no rights.

这是我对理想主义者的忠告,也是我对uncertainty的习惯接受。我认为中国思维没有right的概念,所以也不会懂这个。

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作者:远方的孤独 回复 五步蛇 留言时间:2019-12-15 17:58:06

不同观点没问题啊,为啥你每次都要做我的老师,一会儿常识,一会儿秘密,好笑的很。

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作者:远方的孤独 回复 五步蛇 留言时间:2019-12-15 17:54:12

你想说啥? 简单一点,行不行?

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作者:五步蛇 留言时间:2019-12-15 14:20:42

思考过人们说"要比好,不比坏“ 是指什么吗?

知道”比好不比坏“ 与 分析 ”一个看似某局部范围内的好结果是否建立在另一系列坏行为基础之上“ 的区别何在吗? 

千万别学会偷换概念的坏习惯.

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