非常多的人熱衷於否定和爭議所謂的王薌齋祖師爺的著作和手稿有無等問題。什麼《拳道中樞》啦、什麼《意拳正軌》啦、還有什麼《意拳譜》啦,等等,哪個是真的,哪個是假的,哪個是他本人撰寫的,哪個又是所謂第二代弟子們偽造的,等等。 結果第二代、第三代弟子們之間相互打來打去、咬來咬去,毫無結果。 那麼我對此做了詳細地調查,從老先生最初在安徽池州翠薇亭下練形意拳樁功之時,突然大徹大悟並立志要創一個新的拳種,也就是意拳——按照老先生對李見宇師傅的陳述:當他把傳統的形意拳三體式站樁無意翻成雙手手心向內的時候,本來是想手臂休息片刻,卻突然感到他自己的小臂飽滿如環,左右手臂對稱地形成了一種特殊的撐托之力,連帶着後背都出現了整體圓通之力,立刻就頓悟出了後來著名的“托寶貝樁”、“混元樁”和“撐抱樁”,也就是說從一個形意拳三體式站樁一下子就變幻出了意拳的托寶貝樁、混元樁和撐抱樁!後來在調整步伐和雙手上中下三個位置,樁法變換就更多了。 從此,中國傳武最後的拳種和門派;意拳及其意拳門在那一刻就正式誕生了。

祖師爺興奮之餘寫詩拍照留念,並且將其作為意拳衣缽傳法的象徵,晚年直接交給了李見宇師傅秘密保存。 當然,作為傳法信物,祖師爺不是沒給過姚宗勛師伯,因為那首著名的“賜名姚生名繼薌”的詩歌和書寫此詩的扇子,就是姚宗勛繼承祖師爺衣缽的最大物證! 這個珍貴的已經擁有一百多年歷史的原始照片(非常厚的底片和原始花紋裝飾),李見宇師傅從不敢對外聲張,他擔心被同門師兄弟們借走不還或者強行要去。因為這是傳法、傳衣缽的象徵,何況動起手來他根本就打不過他們。那把“賜名姚生名繼薌”詩歌和書寫此詩的扇子就是被同門師兄弟借走不還的,這就是歷史教訓。 如今,誰敢到我家裡來搶,我立刻“雙手開槍的幹活”! 入室搶劫在美國是重罪,房主有權開槍自衛,我絕對有格殺勿論的權力——這就是我最喜歡美國的地方!小區裡有持槍警衛,小區外是持槍警察,而在我家別墅範圍內和前後院,有持槍的我。因為我有開槍的自由!在美國一旦好人擁有了開槍的自由,壞人肯定是最先變得遵紀守法的那幫子人! 那個時候,咱們的祖師爺每天就喜歡不停地吸煙,煙袋也攜帶在身邊。 但是經常有弟子們和學生們給他買洋煙,老先生一生都喜歡吸洋煙。尤其是在上海時代,吸洋煙是身份高貴的象徵。 抽完洋煙後,他每次都把那個洋煙盒翻過來,在那個洋煙盒背面空白的紙上,用毛筆或鋼筆寫下他的一些創拳心得體會,尤其是一些創新的樁功名稱和模式拳名稱,還有一些簡短的幾個字的動作核心要點,等等。

這樣長期地堅持下來,隨着他每天抽煙的進度,相應地他就積累了很多洋煙盒用紙記載的便條筆記——這就是後來《意拳正軌》、《拳道中樞》、《意拳譜》甚至《論斷手》等所有祖師爺創作的拳法理論最初的手稿。 他把這些都裝在一個舊檔案袋兒裡面,成為他撰寫拳學論著的材料和底稿。 從早期的《意拳正軌》到最晚年的《論斷手》都有王薌齋原始的這種便條筆記,絕大多數都是他一邊抽煙,一邊書寫在這些煙盒背面空白紙的形式保留下來的。那麼,現在這一大堆東西(煙盒用紙筆記)在誰手裡?才是我一直關心、一直想查問的。 可惜,至今沒有任何人願意承認在自己手裡。 李見宇師傅告訴我說被於永年師伯全拿走了。當我見到於永年師伯時,於師伯說被李見宇師傅全拿走了。那一刻,我暈!

有人還舉出一個確鑿的證據: 據說李見宇師傅多次在天津的祖師爺家裡偷拿老先生的東西,後來老先生還特別關照自己的女兒王玉白以後再來家裡多盯着他……這件事立刻被第二代同門盡人皆知,並遭到了白眼。於是,李見宇師傅開始抱怨“師兄弟們總欺負他”了。這句話被別人演繹成“李見宇總受師兄弟的欺負,大家拿他當沙袋和拳靶子”等等扯淡的故事,立刻就被傳得有聲有色的,顯然,這樣篡改事實有利於抹稀泥的故事肯定出自我師傅自己的講述。乃至於如今有人想徹底否定姚宗勛師伯當年受命親自指導李見宇師傅“學技擊和推手、斷手實作技術與訓練”的真實歷史經過。 ——當時在天津的祖師爺親自交代姚宗勛師伯:讓李見宇師傅“去找姚宗勛學技擊和推手、斷手實作技術與訓練”,姚宗勛師伯聽到師命後,立刻關照到了所有來家裡練拳的第二代同門師兄弟,給李見宇師傅當陪練(比如姚宗勛、王斌魁、於永年等第二代,還有郭貴志、姚承光、姚承榮等第三代),都是嚴格履行祖師爺和姚宗勛師伯的這個命令和要求,試問:“誰敢欺負李見宇師傅?!”總不能姚宗勛師伯義務教拳和關照自己的師弟,結果卻辦了好事反而里外不是人吧?! 李見宇師傅和我談起姚宗勛師伯是充滿感情的,是感謝的。 當然,我也聽到過李見宇師傅對我抱怨姚宗勛師伯,尤其是當他年輕時代愛占小便宜的毛病,導致他在農貿市場偷了一根蔥被當地民兵抓住。(關於此事門內盡人皆知,至今還在傳播着。)最後是姚宗勛師伯將其領回家中,並怒不可遏地訓斥了他,幾乎要讓祖師爺將其除名……李見宇師傅感到很委屈,多次和我說:“那天,大家都在順手牽羊地拿根蔥走人,那個賣蔥的人,看我年輕又是回民,就抓住我不放,想訛詐我。”唉,怎麼說好呢。我那時說了一句對他最安慰的話,聽後他居然差點就要流淚了。我說:“師傅,您這是命里該有此劫。誰也別怨。”實話實說,如果他不是貪戀文物販子許諾給他的“先借給我們18萬,過兩天我們生意翻本了,我們28萬再買回來行不行”這些話,怎麼會最終失去理智被騙了18萬元?! 他以為真可以一轉手再賣出,就可以變成28萬! 他有時很天真!有時很糊塗!! 今天,我公布了這段歷史真相,作為李見宇師傅的衣缽傳人,請不要再傳播“李見宇總受師兄弟的欺負,大家拿他當沙袋和拳靶子”等等扯淡的故事了!拜託! 就連姚宗勛師伯死亡之後,他的弟子中的某人,也是把家裡所有姚宗勛師伯親筆書寫的紙條、筆記、信件、書稿等等,全都打包一古腦兒都拿走了。因為當時在姚宗勛師伯的弟子裡邊,只有他最有文化。涉及到整理姚師伯的意拳理論和創新,別人誰也幹不了這事。 後來,姚承光、姚承榮兄弟二人多次找他們這位師兄索要,結果是“劉備借荊州有借無還”……這事我就不想多管閒事了。就連老先生親自書寫的賜名姚宗勛師伯的那把傳法扇子,也被某個第二代弟子借走不還。讓承光、承榮兩位師哥無可奈何,總不能因此反目成仇吧。 我希望將來有朝一日能夠成立真正的“國家級意拳博物館”,我會考慮把老先生創意拳的紀念照片(法器)和我師傅李見宇親自示範的意拳筋骨樁法和56模式拳全部6冊絕密相冊,無償地捐獻給國家! ——為了意拳事業的發展,我將來可以這樣做。 但是我不想、也絕不會獻給某個人,更不會將其出版——我師傅當年就這麼教訓我、辱罵我、訓斥我了,他不希望這樣賤賣祖宗! 老一代拳師們有些人凡是被傳說在政治立場上有問題的,我都做了考證,至今沒有人是漢奸。而對於他們中的所謂生活作風和習慣,我覺得不需要苛求。因為那個舊社會時代,娶妻納妾、嫖妓院、抽大煙都是常態,很正常的,沒什麼可指責的。 頭兩天一位網友給我來信,指責我是不是在國外呆的時間太久了,動不動就曝光老先生嫖娼的事。他說國內習慣是“子為父隱”。我跟他說:我這人職業就是歷史學教授,還有我的家族在明清時期也多是學者和進士,“子為父隱”不是我和我們家族的學術習慣和道德標準。但是我有個尺度:“一個人做了十件壞事,我會只曝光一件,最多曝光三件。”那麼,現在大家看到我曝光了某人嫖娼了、某人洗澡了、某人雙飛了等等,不要以為我只知道他們這一件壞事而已,還有更甚之的事。我不準備再說了。 總之,咱們意拳祖師爺和第二代大師們,他們並不是無產階級革命家,也不是傑出的共產主義戰士。在政治立場上,絕大多數人是合格的。而在個人道德和生活習慣上,處於那個舊社會和那個舊習慣,出現嫖娼、吸毒、打群架很正常。但是我反對的是刻意造假!
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