非常多的人热衷于否定和争议所谓的王芗斋祖师爷的著作和手稿有无等问题。什么《拳道中枢》啦、什么《意拳正轨》啦、还有什么《意拳谱》啦，等等，哪个是真的，哪个是假的，哪个是他本人撰写的，哪个又是所谓第二代弟子们伪造的，等等。

结果第二代、第三代弟子们之间相互打来打去、咬来咬去，毫无结果。

那么我对此做了详细地调查，从老先生最初在安徽池州翠薇亭下练形意拳桩功之时，突然大彻大悟并立志要创一个新的拳种，也就是意拳——按照老先生对李见宇师傅的陈述：当他把传统的形意拳三体式站桩无意翻成双手手心向内的时候，本来是想手臂休息片刻，却突然感到他自己的小臂饱满如环，左右手臂对称地形成了一种特殊的撑托之力，连带着后背都出现了整体圆通之力，立刻就顿悟出了后来著名的“托宝贝桩”、“混元桩”和“撑抱桩”，也就是说从一个形意拳三体式站桩一下子就变幻出了意拳的托宝贝桩、混元桩和撑抱桩！后来在调整步伐和双手上中下三个位置，桩法变换就更多了。

从此，中国传武最后的拳种和门派；意拳及其意拳门在那一刻就正式诞生了。

祖师爷兴奋之余写诗拍照留念，并且将其作为意拳衣钵传法的象征，晚年直接交给了李见宇师傅秘密保存。

当然，作为传法信物，祖师爷不是没给过姚宗勋师伯，因为那首著名的“赐名姚生名继芗”的诗歌和书写此诗的扇子，就是姚宗勋继承祖师爷衣钵的最大物证！

这个珍贵的已经拥有一百多年历史的原始照片（非常厚的底片和原始花纹装饰），李见宇师傅从不敢对外声张，他担心被同门师兄弟们借走不还或者强行要去。因为这是传法、传衣钵的象征，何况动起手来他根本就打不过他们。那把“赐名姚生名继芗”诗歌和书写此诗的扇子就是被同门师兄弟借走不还的，这就是历史教训。

如今，谁敢到我家里来抢，我立刻“双手开枪的干活”！

入室抢劫在美国是重罪，房主有权开枪自卫，我绝对有格杀勿论的权力——这就是我最喜欢美国的地方！小区里有持枪警卫，小区外是持枪警察，而在我家别墅范围内和前后院，有持枪的我。因为我有开枪的自由！在美国一旦好人拥有了开枪的自由，坏人肯定是最先变得遵纪守法的那帮子人！

那个时候，咱们的祖师爷每天就喜欢不停地吸烟，烟袋也携带在身边。

但是经常有弟子们和学生们给他买洋烟，老先生一生都喜欢吸洋烟。尤其是在上海时代，吸洋烟是身份高贵的象征。

抽完洋烟后，他每次都把那个洋烟盒翻过来，在那个洋烟盒背面空白的纸上，用毛笔或钢笔写下他的一些创拳心得体会，尤其是一些创新的桩功名称和模式拳名称，还有一些简短的几个字的动作核心要点，等等。

这样长期地坚持下来，随着他每天抽烟的进度，相应地他就积累了很多洋烟盒用纸记载的便条笔记——这就是后来《意拳正轨》、《拳道中枢》、《意拳谱》甚至《论断手》等所有祖师爷创作的拳法理论最初的手稿。

他把这些都装在一个旧档案袋儿里面，成为他撰写拳学论著的材料和底稿。

从早期的《意拳正轨》到最晚年的《论断手》都有王芗斋原始的这种便条笔记，绝大多数都是他一边抽烟，一边书写在这些烟盒背面空白纸的形式保留下来的。那么，现在这一大堆东西（烟盒用纸笔记）在谁手里？才是我一直关心、一直想查问的。

可惜，至今没有任何人愿意承认在自己手里。

李见宇师傅告诉我说被于永年师伯全拿走了。当我见到于永年师伯时，于师伯说被李见宇师傅全拿走了。那一刻，我晕！

有人还举出一个确凿的证据：

据说李见宇师傅多次在天津的祖师爷家里偷拿老先生的东西，后来老先生还特别关照自己的女儿王玉白以后再来家里多盯着他……这件事立刻被第二代同门尽人皆知，并遭到了白眼。于是，李见宇师傅开始抱怨“师兄弟们总欺负他”了。这句话被别人演绎成“李见宇总受师兄弟的欺负，大家拿他当沙袋和拳靶子”等等扯淡的故事，立刻就被传得有声有色的，显然，这样篡改事实有利于抹稀泥的故事肯定出自我师傅自己的讲述。乃至于如今有人想彻底否定姚宗勋师伯当年受命亲自指导李见宇师傅“学技击和推手、断手实作技术与训练”的真实历史经过。

——当时在天津的祖师爷亲自交代姚宗勋师伯：让李见宇师傅“去找姚宗勋学技击和推手、断手实作技术与训练”，姚宗勋师伯听到师命后，立刻关照到了所有来家里练拳的第二代同门师兄弟，给李见宇师傅当陪练（比如姚宗勋、王斌魁、于永年等第二代，还有郭贵志、姚承光、姚承荣等第三代），都是严格履行祖师爷和姚宗勋师伯的这个命令和要求，试问：“谁敢欺负李见宇师傅？！”总不能姚宗勋师伯义务教拳和关照自己的师弟，结果却办了好事反而里外不是人吧？！

李见宇师傅和我谈起姚宗勋师伯是充满感情的，是感谢的。

当然，我也听到过李见宇师傅对我抱怨姚宗勋师伯，尤其是当他年轻时代爱占小便宜的毛病，导致他在农贸市场偷了一根葱被当地民兵抓住。（关于此事门内尽人皆知，至今还在传播着。）最后是姚宗勋师伯将其领回家中，并怒不可遏地训斥了他，几乎要让祖师爷将其除名……李见宇师傅感到很委屈，多次和我说：“那天，大家都在顺手牵羊地拿根葱走人，那个卖葱的人，看我年轻又是回民，就抓住我不放，想讹诈我。”唉，怎么说好呢。我那时说了一句对他最安慰的话，听后他居然差点就要流泪了。我说：“师傅，您这是命里该有此劫。谁也别怨。”实话实说，如果他不是贪恋文物贩子许诺给他的“先借给我们18万，过两天我们生意翻本了，我们28万再买回来行不行”这些话，怎么会最终失去理智被骗了18万元？！

他以为真可以一转手再卖出，就可以变成28万！

他有时很天真！有时很糊涂！！

今天，我公布了这段历史真相，作为李见宇师傅的衣钵传人，请不要再传播“李见宇总受师兄弟的欺负，大家拿他当沙袋和拳靶子”等等扯淡的故事了！拜托！

就连姚宗勋师伯死亡之后，他的弟子中的某人，也是把家里所有姚宗勋师伯亲笔书写的纸条、笔记、信件、书稿等等，全都打包一古脑儿都拿走了。因为当时在姚宗勋师伯的弟子里边，只有他最有文化。涉及到整理姚师伯的意拳理论和创新，别人谁也干不了这事。

后来，姚承光、姚承荣兄弟二人多次找他们这位师兄索要，结果是“刘备借荆州有借无还”……这事我就不想多管闲事了。就连老先生亲自书写的赐名姚宗勋师伯的那把传法扇子，也被某个第二代弟子借走不还。让承光、承荣两位师哥无可奈何，总不能因此反目成仇吧。

我希望将来有朝一日能够成立真正的“国家级意拳博物馆”，我会考虑把老先生创意拳的纪念照片（法器）和我师傅李见宇亲自示范的意拳筋骨桩法和56模式拳全部6册绝密相册，无偿地捐献给国家！

——为了意拳事业的发展，我将来可以这样做。

但是我不想、也绝不会献给某个人，更不会将其出版——我师傅当年就这么教训我、辱骂我、训斥我了，他不希望这样贱卖祖宗！

老一代拳师们有些人凡是被传说在政治立场上有问题的，我都做了考证，至今没有人是汉奸。而对于他们中的所谓生活作风和习惯，我觉得不需要苛求。因为那个旧社会时代，娶妻纳妾、嫖妓院、抽大烟都是常态，很正常的，没什么可指责的。

头两天一位网友给我来信，指责我是不是在国外呆的时间太久了，动不动就曝光老先生嫖娼的事。他说国内习惯是“子为父隐”。我跟他说：我这人职业就是历史学教授，还有我的家族在明清时期也多是学者和进士，“子为父隐”不是我和我们家族的学术习惯和道德标准。但是我有个尺度：“一个人做了十件坏事，我会只曝光一件，最多曝光三件。”那么，现在大家看到我曝光了某人嫖娼了、某人洗澡了、某人双飞了等等，不要以为我只知道他们这一件坏事而已，还有更甚之的事。我不准备再说了。

总之，咱们意拳祖师爷和第二代大师们，他们并不是无产阶级革命家，也不是杰出的共产主义战士。在政治立场上，绝大多数人是合格的。而在个人道德和生活习惯上，处于那个旧社会和那个旧习惯，出现嫖娼、吸毒、打群架很正常。但是我反对的是刻意造假！