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保大人還是保孩子? 2022-03-31 16:57:50

有人說,烏克蘭保衛戰成功掩護了徐州撤退。人們扭頭都去看戰爭大片了,忘記了身邊的鐵鏈女,忘記了自己隨時也有可能成為鐵鏈女。但是,一想到那個被董猥瑣男鏈起來,生了七男一女,如今仍然下落不明的徐州鐵鏈女,我還是久久不能釋懷。一直在想,為什麼會有鐵鏈女的存在?

由此我聯想到另一件事兒。那就是“產婦遇到難產,是保大人還是保孩子”。

電視劇里常有這樣的鏡頭。產婦在產房裡生孩子,拼盡了洪荒之力,渾身大汗幾近昏厥。護士還在一邊催,“用力,再用力”。突然,產婦頭一歪,昏迷了過去。產婦和胎兒都命懸一線。這時,醫生衝出產房,大聲問丈夫。

“保大人還是保孩子?”。

按說科技發展到了今天,應該不會再有這麼蠢的問題了吧?

但是,還是有。與科技無關,與文化有關,因為這裡保的,肯定是男胎。

前不久馮小剛導了一部電視劇,《北轍南轅》。說的是王珞丹和幾個朋友開了個飯店,名叫《北轍南轅》。大家在開飯店的過程中一起成長。

王珞丹演一個獨立自信,無所不能的投資人。但是她大學期間曾經未婚先孕,不得不肄業結婚。婚後丈夫遊手好閒,只會啃老。王珞丹選擇離婚。

離婚後,她和丈夫互不來往,但和婆婆繼續親如家人。原因是,她生孩子難產,大夫問“保大人還是保孩子”時,婆婆選擇了“保大人”,雖然還是個男胎。王珞丹就此視婆婆為救命恩人,摒棄前嫌,視其為再生父母。她深知,如果婆婆當時說,“保孩子”,她就沒命了。

還讀過一篇文章。說一對夫妻感情很好,兒子都十幾歲了。有一天妻弟向他們借一筆數目可觀的錢做生意。妻子怕自己的弟弟生意賠了,無力償還,不同意借。丈夫倒是同意借,替妻弟說了不少好話。妻弟知道是姐姐作梗後,就生氣地和姐姐吵架,說,“如果不是我,你就沒命了!”

追問之下,丈夫才告訴妻子原委。原來,妻子生孩子難產,大夫問保哪個時,丈夫和婆婆都說“保孩子”,因為肚子裡是個男胎。

妻弟在場,姐弟情深,喊着要“保大人”。婆家不同意,吵了起來。妻弟一怒之下,拔出身上的水果刀刺向姐夫,被眾人拉下。妻弟說,“如果我姐今天有個三長兩短,我發誓一定弄死你”!在妻弟的以命相逼之下,婆家只好改口“保大人”。

所幸最後大人孩子都活了。

但是,妻子知情後,考慮再三,決定離婚。說不能和一個,在生死關頭決定放棄她的人一起生活。可憐弟弟為了他們夫妻感情,還十幾年守口如瓶。

妻子是一位有知識有思考的獨立女性,說她一直忘不了,產房內幾天幾夜的生死搏鬥。她相信,當時大夫肯定不會立馬對自己的病人下手殺人,取出胎兒。但是,在某一時刻,在醫學上,可能會有很關鍵的一步,決定生命的天平偏重於誰。結果就是,大夫根據丈夫的選擇,手握“舍大人”的指令,就犧牲了她。

在婆家人的天平上,在受過高等教育的丈夫心裡,她,抵不過未出世的胎兒。因為,那是個男胎。

坊間從來沒有聽說過,犧牲母親保女胎的故事。

寫到這裡,身為女人,我深感悲哀。

這位妻子,也曾經是父母的掌上明珠,集萬千寵愛於一身地長大。念書工作,一路走來,獨立自信,哪兒哪兒都不比丈夫差。她想不明白,怎麼到了產出另一條生命的時候,自己的生命,就會被丈夫拿去重新審視一回,決定是否有繼續存在的必要?

也就是說,在生命的天平上,另一端的“男”比她更重,和男胎相比,她又被淘汰了一回。被淘汰的她,只是靠着自己命大,偶然活了過來。

第一回淘汰,發生在出生的時候。如果你出生在幅員遼闊的廣大農村,或者偏遠山區的某個重男輕女的家庭,有可能你一生下來,父母一看是女娃,就直接把你淘汰了。和你在生命的天平上抗衡的是,可能是“男”的下一胎。為了生兒子拼命的家庭不計其數,包括城市裡的文化人。看看最著名的導演,文化人堆里的文化人兒,也坦誠為了生兒子再娶的。

就算你逃過了出生那一關,勉強長大成人,自己生孩子又是一關。因為這兩道關的淘汰原則都一樣,那就是:重男,輕女。

這一切還都不是你的過錯,你後天再努力也無濟於事,你改變不了你的性別。生為女人,你活該倒霉,你命中注定。

重男輕女,看似輕飄飄的一句話,對女人來說,就是這麼直白的性命攸關。你最親近的人,你的父母,掌握了你第一道生殺大權。你以命相托的丈夫,掌握了第二道。對他們來說,女人的存在,就是為了生兒子。

社會一邊需要婦女,一邊又無情地糟踐婦女。

為什麼會有鐵鏈女的產生?為什麼會有人販子買賣婦女?究其根源,就是因為有這個重男輕女的沃土存在。這片沃土的面積有多大?歷史意義有多深遠?算算這個根深蒂固的概念曾經存在於多少代人的腦子裡吧。

要想改變傳統文化里的這些糟粕, 要想杜絕鐵鏈女的繼續產生,要想人口一半的婦女有一片安全的生存空間,除了建高樓和建高鐵,說實話還有很漫長的路要走。


瀏覽(7907) (35) 評論(51)
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文章評論
作者:人參花 回復 人參花 留言時間:2022-04-03 18:44:37

抱歉,沒有那個問號,業務不熟練,嘿嘿。

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作者:人參花 回復 木秀於林 留言時間:2022-04-03 18:17:32

我生在了一個好時代呀!這都是不遠的歷史,不能想象如果沒有這一切運動,婦女肯定還在家裡憋着呢。

信用卡也是不久之前的新生事物。

非常翔實的資料,感謝前輩科普,女權這個特別開眼界。

感謝?!

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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:59:04

如今,80%的美國人每人至少擁有一張信用卡。但是,從一開始,信用卡的使用,就給社會帶來正面的和負面的影響。至今,那些付不起消費的信用卡使用者,仍然會引起諸多社會問題。

另外,行用卡丟失、竊賊易於盜取、信用卡欺詐也是實際社會問題。但是,另一方面,信用卡鼓勵消費,對促進經濟發展繁榮有好處。

況且,很多專家預測:信用卡的普遍使用,最終會形成“無紙幣”社會。如果真是這樣,信用卡的使用無疑戲劇性的減少了社會的犯罪率,因為絕大多數罪犯只對現金感興趣。

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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:58:52

使Frank MacNamara和Ralph Schneider的概念發生革命性變化的是,人們可以使用一張信用卡在很多不同的地方、不同的領域進行消費,而不僅僅是吃飯,並且可以按月結賬、付款。

這一吸引人的概念不僅給顧客帶來極大地方便,從某種意義上說,也有利於商家、企業的計劃經營。

美國快遞和銀行業迅速推廣這種做法,他們聯合提供的一種“新型信用卡”使得顧客幾乎在任何地方購買任何東西。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:58:25

《信用卡》

到1960年代,使用信用卡賒購(buy now—pay later)概念已經成為美國文化的一部份好長時間了。用自己的“信用”購物、買東西,意味着消費者可以花出比自己實際有的錢更多的錢。

早在1950年,Frank MacNamara和Ralph Schneider引用了第一種信用卡。

他們把當時的信用卡叫做“晚餐俱樂部”,因為顧客可以這張卡,在紐約的二十八家餐館隨意用餐,當然啦,事先要交一定的“訂金”。那時,信用卡的使用受到很多限制。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:27:29

八、平權修正案

“美國女性的個體改變和成長的形象,在複雜紛亂的世界中,常常遇到挫折、甚至粉碎……她們的外部世界會把女性擠壓回舒適的家庭圍牆當中。”

1963年,著名作家Betty Friedan在他的書中寫道,書名《The Feminine Mystique》。

Friend辯稱,女性卻要確認自己排除家庭以外的獨立身份,脫離家庭主婦和母親的角色。

1966年,Friend協助成立了世界女性組織NOW

(National Organization for Women),用以推動強化女性權益的法律的制定。

NOW的最高成就在於,它推出了“女性平權修正案”(ERA)。很多人反對ERA,

他們認它取消了部分保護女性的條款,這將使傳統家庭及傳統觀念受到傷害。

1972年,國會以微弱多數通過了《平權修正案》,35個州同意,要成為聯邦憲法條款,還差三個州。

今天,改善女性社會地位的鬥爭仍在繼續,越來越多的人認識到:女性乃是半邊天。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:26:08

但是,還是有很多人,反對、指責女性參加工作,即使在1930年代的“大蕭條”時期。“我寧願妻子在家中洗衣、做飯,也不願讓她參加工作,那樣,我的家庭就解體了,也無人再支持我的工作”,甚至一個失業者也會這樣說。

儘管如此,當1941年的世界大戰來臨,數百萬美國女性不得不參加工作,代替出去參加戰爭的男人。但當1945年,戰爭結束時,多數女性又重新回到家庭。

經過了“經濟大蕭條”和二戰之後,美國的男人、女人又開始建立穩固的家庭。

很多女性辭去工作,回家做家庭主婦。

到1959年,美國有一半以上的女性在二十歲時結婚;實際上,接受大學教育的

女性,在1940年到1960年間,有所下降。

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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:25:53

七、Susan B.Anthony修正案通過帶來的後果

1919年,美國國會最終通過了Susan B.Anthony修正案。一年之後,美國追認它為聯邦憲法第十九修正案。

對大多數美國人來說,1920年是改變他們生活方式的年代。很多家庭主婦,從此,她們寧願在超市買麵包、在商店買衣服。到1929年,超過70%的美國家庭有了各種家用電器,這些家用電器很大程度上代替了原來很繁重的家務勞動。

那個時代的女性有兩大象徵:一種被稱為“flapper”,她們穿短裙、嘴裡叼着煙,打扮的花枝招展;另一種被稱為“working girl”,未婚女性走到職場,承擔了很多原來只有男人才做的工作。

到1925年,超過八百五十萬的女性走出家門,參加各種專職工作。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:22:58

六、Susan B.Anthony修正案

1878年,美國加利福尼亞州參議員A.A.Sargent率先提出一項修正案:給女性以投票權。此項動議被稱為“Susan B.Anthony修正案”。

Sargent的條款沒有被通過,但自那以後,近四十年以來,國會幾乎每年都要為此進行表決。

同一年,Elizabeth Cady Stanton的女兒Harriet Stanton Blatch在紐約,着手組織了第一次要求女性參政大遊行。所有遊行的女性,穿着長長的白色裙子,這幅圖像成為美國女性參政的象徵。

1913年,在首都華盛頓,美國總統Woodrow Wilson就職典禮的前一天,五千要求參政的女性大遊行照片,登在美國時代雜誌的頭版。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:21:51

五、女性教育先驅

女性不需要用投票權來改進教育。

這裡,有一位做為女性領袖人物的教育改革家Emma Willard。她是一位教師,她深信受到良好教育的女性,更容易成為好妻子、好母親。

1833年,俄亥俄州的奧柏林(Oberlin)學院成為全美第一個允許女子入學的學院。

1837年,馬薩諸塞州的Mount Holyoke成為第一個女子學院。

到1800年代後期,眾多女性儼然成為國家公眾生活中的道德捍衛者。在禁止酒精飲料銷售運動中女性是領袖和倡導者;在監獄管理和精神病醫療機構,女性是最佳管理者。

早期的職業女性願意、熱衷於參加各類社會工作。那一時期,最著名的社會改革家是Jane Addams,她建立了美國第一所“難民收容所”。被稱為“船屋”,地點在芝加哥的貧民窟,專門為窮苦人提供幫助。

著名的“收容所”工作人員Addmas,她的唯一工作就是幫助附近的窮苦人。她們為公眾健康、大眾保健奔走,為窮人房屋呼籲,對結束“未成年人勞動”(童工)法的通過起了重要作用。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:19:40

四、第十四修正案:女性被排除

國內戰爭(南北戰爭)期間,Elizabeth Cady Stanton和其他一些女性領袖包括Susan B.Anthony協助通過了有關結束奴隸制的第十三修正案。

很多人問她們、向她們提出,第十四修正案中應包括保障女性權利的條款,當時的第十四修正案中,保障了男性黑人的公民權和投票權。

但是很多宣揚廢除奴隸制的領袖,包括強力主張女性權利的Frederick Douglass讓這些人等一等,她們認為,此時提出將女性權利條款加入第十四修正案,時機還不成熟,在國會很難通過。

其他的女性領袖堅持宣傳女性的包括投票權在內的全面的公民權。其中包括傑出的女性發言人Sojourner Truth,早期解放黑奴的倡導者,她堅持說:普世的公民權和投票權應該對所有公民一視同仁,不論黑白和男女。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:18:14

三、初創女權組織

1848年7月,Mott和Stanton在紐約Seneca、Falls組織召開了一個女性人權大會。

會上宣讀了一份草擬的“宣言”,宣言模仿美國獨立宣言的模式。其中提到,女性要得到與美國公民一樣的全部權利。

舉國上下對“Seneca Falls”宣言嗤之以鼻,人們認為這簡直是開玩笑!

有些人形容:這是人類歷史上自有女人以來最震驚、最違反自然規律的意外。更有人嘲笑這是“裙子暴亂”。

但Stanton宣稱這次大會取得了巨大的成功。

隨後,在1861年,國內戰爭開始,有些州制定州法律,允許某些夠條件的女性擁有個人財產。由於戰爭,很多女性不得不以各種方式參戰,女權運動暫時中斷。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:16:58

二、女人—社會道德的捍衛者

女人是社會道德的捍衛者,這一理念鼓舞了部分美國女性。1983年,她們開始了廢除奴隸制運動。

多數參加廢除奴隸制運動的女性,被稱為“廢除主義者”,不主張女性在國家範圍內,討論有關的“公眾話題”。女權運動僅僅局限在“廢除奴隸制”範圍之內。

儘管態度不一致,1833年,廢除主義者Lucretia.Mott在費城的賓夕法尼亞,建立了第一個女性反奴隸制社會。十年以後,Mott成為新生的女權運動的領導人。

1840年,Mott在英國倫敦加入一個女性廢除主義者組織,拒絕與“反廢除奴隸制者”簽署公約。

Mott與到倫敦旅遊的Elizabeth.Cady.Stanton討論了自己的挫折感,兩人共同決定今後要為世界女性自由而奮鬥,這當然包括為黑奴解放而奮鬥。

之後,她們一起建立了第一個世界女性人權組織。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:15:00

一、男人女人的社會角色不同

1800年代,大部分美國人認為:男人和女人生活在不同領域之中,與男耕女織類似。

男人的領域大部分是粗糙、粗曠、競爭性強滴政治、經濟、企業、公共事業領域;

女人只屬於家庭,女人是家庭的忠實保衛者、“人類文明的起源”(civilizer of mankind)。

但是,貧窮女人條件更為艱苦,她們基本上沒有休閒時間,尤其是剛剛移民到美國的女人,她們很難找到工作,或只能找到最壞的工作,她們往往一天要工作十二個小時,工資卻低的可憐。

奴隸制下的黑人婦女更為悽慘,除去極度勞累,還經常遭到性侵,奴隸制下,人同畜生沒什麼區別。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:13:08

1800年代,經濟的快速膨脹和發展改變了美國人的生活方式,女人的社會地位發生顯著變化。雨後春筍般的工廠開工,為人們提供了真正意義上的“工作”,離開家門,按勞動力取得報酬:工資。


隨着工業的發展,女人逐漸走出家門,參加工作。她們的工作大多數是教師、護士,或是靠近河邊的紡織廠女工。(水力紡織廠一度盛行,是美國紡織工業早期的革命性變革)公民社區服務、學校、醫院更願意僱傭女人,一是她們適合於此類工作,而是女人的工資比男人低得多。女人試圖干男人幹的工作,常常受到譏笑。社會普遍認為,女人只能做女人的工作。


以下分八個不同標題,闡述【女子平權運動】的漫長、艱難的發展歷程。


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作者:木秀於林 留言時間:2022-04-03 17:11:37

美國早期的殖民者(注意殖民者、殖民主義不是貶義詞),沒有精力或沒有條件改變女人的社會地位。對絕大多數殖民者來說,生存是第一位滴,他們所關心的是:種植和收穫糧食、蓋房子、穿衣服……以使自己不受外界侵害,得以生存。


早期殖民者的婚姻,多數以鄰居、經濟條件、門當戶對為基礎。男人種植、打獵、釣魚;女人操持家務、生孩子、照顧子女、做飯洗衣服。在小城鎮,商店、服務行業的主人也是男人,妻子從旁協助,只有男人去世,女人才得以繼承。


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作者:水星98 回復 人參花 留言時間:2022-04-03 01:18:25

那個人是一個搞長途販運的生意人,和我聊了幾個鐘頭,好像慢慢有點熱乎了,然後才問我這個事兒。不過那個男孩100%不是他自個兒的孩子。謝謝花花提醒,我也要學你,把以往的一點兒人生百態寫下來,以備以後回憶。

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作者:人參花 回復 Siubuding 留言時間:2022-04-02 16:13:46

我對列寧的政權有了新認識。謝前輩科普,估計不少人像我一樣不知道。

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作者:人參花 回復 人參花 留言時間:2022-04-02 15:58:27

果真是蔣夫人,佩服。

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作者:人參花 回復 Siubuding 留言時間:2022-04-02 15:57:30

讀了,太殘忍了。

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作者:人參花 回復 Siubuding 留言時間:2022-04-02 15:48:51

為什麼?關列寧啥事兒?

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作者:人參花 回復 Siubuding 留言時間:2022-04-02 15:47:30

這位應該是蔣夫人?

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作者:Siubuding 回復 人參花 留言時間:2022-04-02 15:36:33

@哇,真開眼界了,好美好美呀!


一位普魯士大公的公主,嫁給俄國大公做王妃,後洗盡鉛華,全心濟貧救弱。最後被德國皇帝扶持的列寧親自批捕並活埋(Slow death in an iron mine)。


https://en.wikipedia.org/wiki/Princess_Elisabeth_of_Hesse_and_by_Rhine_(1864%E2%80%931918)

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作者:Siubuding 回復 人參花 留言時間:2022-04-02 15:20:07

@希望中國也出一位這樣的人物


Soong May-ling giving a special radio broadcast.jpg


https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%8B%E7%BE%8E%E9%BD%A1

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作者:人參花 回復 Siubuding 留言時間:2022-04-02 14:03:59

尤其第二張,無與倫比的美麗。

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作者:人參花 回復 Siubuding 留言時間:2022-04-02 14:03:00

哇,真開眼界了,好美好美呀!

謝介紹,我好崇拜她!希望中國也出一位這樣的人物,對減少鐵鏈女應該有幫助吧。

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作者:Siubuding 留言時間:2022-04-02 14:00:51

Grand Duchess Elizabeth Feodorovna (1864-1918).png

File:Elizaveta Federovna.gif - Wikimedia Commons

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作者:Siubuding 留言時間:2022-04-02 13:54:39

勞拉·簡·亞當斯(英語:Laura Jane Addams,1860年9月6日-1935年5月21日)諾貝爾獎得主是個美國社會工作者、社會學家、哲學家和改革家。她因爭取婦女、黑人移居的權利而獲1931年諾貝爾和平獎,也是美國第一個贏得諾貝爾和平獎的女性。她還是美國睦鄰組織運動的發起人。 @ https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E7%8F%8D%C2%B7%E4%BA%9E%E7%95%B6%E6%96%AF

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作者:Siubuding 留言時間:2022-04-02 13:50:59

聖經中有兩書《路德記》《以斯帖記》 而以斯帖救了整個在帝國寄居的猶太民族。

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作者:人參花 回復 木秀於林 留言時間:2022-04-02 13:26:41

幸運來到了美國,如果沒出來,真難說下場怎麼樣。感謝這些為女權發聲的人們。謝前輩科普這些知識。

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