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“殖民三百年”辨 2017-07-28 15:48:10

不錯,說的就是劉曉波的“殖民三百年”。這裡的辨,當然是辨析,辯解,判辨的意思。

不用你來辨!誰說殖民三百年,誰就是漢奸賣國賊,就是中國人民的敵人!無論他說的多有道理,得過什麼獎,一概不作數。誰為他辯護,誰也是漢奸賣國賊,說什麼我都不聽。

以上這個小小的非常識邏輯,早已根深蒂固地植入某些人的大腦,不止千百年。可惜這個邏輯顯然不通,害人害己。常識邏輯應該是,言者無罪,實事求是,擺事實講道理,不預設誰對誰錯。常言道,無知比邪惡更可怕,為什麼?無知的人或許天真,可他的天真美化了無知,因此不像惡人那樣會被提防。天真的無知不易被察覺,常常無可救藥地一路向着深淵墜落下去,還拖累其他人。前幾天看到一個視頻,拍一個俄羅斯女孩在北京賣烤串,兩塊錢一串。別人問她十塊錢五串賣不賣,她生氣地說不賣,我才不上你的當。說好聽點這女孩傻得可愛,說難聽是腦子有毛病。堅持說殖民三百年就是賣國的人,大腦功能就和這個俄羅斯女孩差不多。只知其一,不知其二。

先來說殖民。殖民這個詞,colonial,原本沒有褒貶含義,只是一種客觀狀態。殖民這個詞的最初意思,是已經開發了文明的殖民者與尚未開發文明的土著之間的關係。歷史記載的殖民現象,幾乎同歷史本身一樣久遠,一直到近代才漸漸淡化。就廣義來講,殖民就是小部分人對大部分人的統治,或者說管理。社會總是要人管理的,問題是誰來管比較好。假設小部分人比大部分人文明,或許管得好一些。如果不文明呢?

14年前年我寫過一篇《中國是殖民地嗎?》,文中提出了一串疑問,為什麼在一個先進政黨的統治下,中國的社會現象完全與殖民地相似?十多年過去,至今沒有人能回答這些問題,而現在的表現越來越像。說句泄漏天機的話,中國人一直在被共產黨殖民,被掠奪去的財富一定相當可觀。可惜沒有殖民宗主國,這些財富除了被轉移到國外,剩下的正等待着被下一次革命瓜分。

別聽見殖民就大驚小怪。中國人對歷史上的蒙古殖民,滿族殖民,一向稱道,歷史教科書稱之元,清。不但稱道,還引以為傲,贊為“盛世”,老毛還稱成吉思汗為“一代天驕”。實際上,這些都是野蠻人的統治和管理。我想不通,野蠻人的殖民你嘖嘖稱讚,而文明人的殖民卻耿耿於懷?缺乏自洽的邏輯。

相對與殖民,中國古代帝王用的是另一個詞:“牧民”。可能一些朋友沒聽說過,這個可是咱們老祖宗的寶貝。中國的歷代統治者都認為,天下億萬百姓,都是被畜養的牲口。《尚書.盤庚》:“畜汝眾,作我畜民”。《管子》:“治人如治水潦,養人如養六畜,用人如用草木”,《淮南子. 精神訓》:“夫牧民者,猶畜禽獸也,不塞其圉桓,使有野心;羈絆其足,以禁其動;而欲修生壽終,豈可得乎?”把這些簡化為一句現代語言,也就是,“你們這些老百姓,都是畜生,不把你們禁錮得牢牢的,哪有我的活路?”我輝煌的五千年中華文明,體現在政治上,就是這句話。作為老百姓的你,是不是還想把中華文明繼續下去,自己看着辦吧。

劉曉波膽子夠大,敢當着公眾傳媒的面,否定老祖宗,也是豁出去了。不過根據語境,我判斷他指的殖民,確切點,是特指當時英國在香港的殖民。詩人嘛,詞語精確度不夠高。早些年,國內就有人討論過,為什麼英國殖民造就了富裕國家,而西班牙殖民南美卻沒有?最早富裕的歐洲殖民地宗主國西班牙、葡萄牙、荷蘭的殖民地,像現在的巴西,阿根廷等一批拉美國家,都貧窮落後。但英屬殖民地後來都繁榮富裕,如今天的美國、加拿大、新西蘭、澳洲等。這個討論雖沒有最後答案,不過已經有人意識到,這兩種殖民完全不同。西班牙殖民的方法是把當地的資源(主要是金銀貴金屬)全部搶走,把當地種植的一些經濟作物運回本國享受,不發展任何工業,限制農業,所有必需的生活用品從本土運過去,所以造成對母國嚴重依賴,根本無法獨立,獨立了也發展不起來。英國以資本輸出方式在當地因地制宜建立工廠鐵路發展工業農業等設施,這種殖民方法比西班牙獲得的利潤要多得多。隨着生產力的提高,當地人就完全可以脫離你的統治獨立了。於是,美國加拿大新西蘭澳大利亞搭着英國殖民的快車,一路發展得順順噹噹。因為這是兩種截然不同的殖民。

道理明明白白地擺在那裡:當一種比較文明進步的理念滲透到治理當中,這塊被治理的土地就繁榮發達;相反,當一種野蠻落後的理念滲透在治理中,被治理的土地就貧瘠荒涼。這甚至都不取決於參與治理的是誰,什麼人種。要害在於理念,而不在種族膚色。

非常愛國的民族至上主義者會反駁說,我不管你什麼理念,只要是本族人統治,怎樣都好。哪怕餓死戰死,心甘情願被共產黨殖民一萬年。願意死是你自己的事,我還是主張出於民族的前途利益,由每一個人獨立選擇決定。各種的是是非非,也不能只由少數人說了算。人人都有平等發言權,誰有道理聽誰的。

萬維的高伐林4年前寫過一段話:1924年,民國政治家鄭孝胥提出“三共論”,先共和,再共產,最後共管;預言共和滅大清,共產滅共和,最後歸於共管。多年以後,我的三位朋友,王力雄、李劼和蘆笛分別寫了三本政治預言小說,不約而同地得出了同樣的結論:中國在核戰爭中崩潰,被國際社會共管。這裡的共管,很顯然就是指把管理權交給人家。你自己管理不好,當然只好讓人家來管。人家一定是指管理得比較好的那些國家,不會是朝鮮古巴。

別罵施化賣國,我無國可賣,只是旁觀者,說幾句公道話而已。曉波讀書比我多,見識比我遠,我只想把他的思路清理一下。平心而論,中國歷代明帝良臣無數,政權到後來還不都衰亡了?這麼大的國家,幾千年了,連一套治理國家的章法更別說理念都沒有建立起來,朝令夕改,枉為老大帝國,給漢族人丟臉。當然如果說三個代表,科學發展觀,中國夢也算章法的話。最高明的大概算國父孫中山總結的那一句,“政治就是管理眾人之事”,聽了讓人一頭霧水。他既沒有明確誰來管理,也沒有解釋怎樣管理。國父的意思是,讓他來管理。可惜死那麼早,指望不上。

很顯然,中國這麼大的國家,必須有人管理,或者統治,哪怕殖民。管理者必須高明。否則,十幾億人的前途命運堪憂。更進一步探討,只靠幾個管理者遠遠不夠,以百年大計,沒有人能工作到一百歲。於是,更要求管理的理念和系統高明。只要有高明的人建立起高明的理念,也就是文明理念,中國才有可能永遠擺脫治亂循環,子孫後代永遠幸福。依我而言,不在乎誰來建立理念和體系,白貓黑貓,捉住老鼠就是好貓。

說到管理, 想起晚清的西太后。在帝國治理中,慈禧還算是能幹的一位,她一死,大清就亡了。據記載,慈禧治下任用英國人赫德為中國海關總稅務司長達五十年,也算奇觀。沒有別的原因,只因海關稅務這種東西,老祖宗那裡沒有。既然沒有,什麼都要從頭學,不如用一個已經會的,可以幫助建立系統。據說,這位總稅務司除了三個未婚生子女受人詬病以外,五十年間沒有任何貪污受賄。那時的中國海關據說是全球最清廉和高效的。

2017-07-28


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文章評論
作者:老度 回復 施化 留言時間:2017-08-04 14:01:14

改革開放還是需要的,應該走日本明治維新的道路,洋務運動也有正面意義,但不應該賣國。

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作者:施化 留言時間:2017-08-04 08:50:24

老度好!你說得很對,反日本殖民,反蘇俄殖民,反英美殖民,在邏輯上都是一樣的。都是反對並非本土的意志,強加在本土上。

我和你不同的是,除了在邏輯上,看到外來與本土的不同,還從本質上,看到外來和外來的不同。有兩種外來,一種是有益的,一種是有害的。

中國近幾百年的歷史,就是外來戰勝本土的歷史。你想不承認都不行。如果不是外來戰勝,中國人還在纏辮子裹腳,趕驢車坐轎子。

如果堅決地反對一切外來,反對山寨,從現在就開始做起,把飛機坦克導彈全部毀掉,恢復大刀長矛。

世界已經不可違背地混為一體,誰都不能阻擋。唯一可以阻擋的,是對文明不利的理念。

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作者:老度 留言時間:2017-08-04 07:45:23

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作者:老度 留言時間:2017-08-04 07:45:11

[ 作者所舉事例不夠強,應該說說日本侵華:當年日本主動對汪偽放棄其在華的不平等特權,殖民者真夠“文明”的哈。這還不完,此舉迫使英美也對蔣介石放棄了他們各自在華的特權,殖民主義是不是夠偉大呀。不少人特懷念當時的上海租界,那叫一個文明繁榮,還在戰火中巍然屹立。可比起殖民地滿洲國的長春卻差遠了。長春當時是亞洲發展最快的城市,繁榮超過了上海!看來小殖民又不如大殖民了。還有,當時那麼多人當了漢奸是不是更說明殖民地“文明”得被人嚮往呢。這些事劉曉波都沒敢提,看來還是膽子不夠大,怕當不成撓背兒吧。作者可以提一提嘛,為什麼也不敢?否則不是更膽子大,把撓背兒都鎮了。]

六四來也博這段話其實講的蠻有道理的,講的是日本文明給中國帶來的正面影響。 這跟劉小波講的是同一個意思,當然劉舉的是香港的例子,也就是說英美文明給中國領土香港帶來的那些正面意義。 其實毛共在大陸建政,也是一種殖民主義在中國的統治,帶來的是蘇俄文明對中國的影響,據老共中宣部以前的宣傳調子來看,也有很多正面的影響,例如在蘇俄的幫助下,建立了比較系統的重工業體系,包括軍工體系在內,這也是舊中國所沒有的,等等。

所以不管是哪一種殖民主義在中國的勝利,都多多少少會給舊中國帶來經濟和文明上的好處,畢竟是列強,總比滿清統治下愚昧落後的舊中國強一點吧?

所以這裡發言的同志,多數都是漢奸,區別僅僅是主子不同,主子有蘇俄,日本和英美,劉小波頂多可以帶英美漢奸的帽子,這裡發言的很多同志,應該可以帶蘇俄漢奸的帽子,中共本身就是一個漢奸黨,是蘇俄的帶路黨,跟日偽漢奸汪精衛沒什麼步同。

合乎邏輯的結論是:毛澤東同志,汪精衛同志和劉小波同志,在本質上是一樣的。這些殖民主義和山寨文明,對中國帶來的好處都是一時的,同時負作用也不小。 所以老度不贊成殖民主義,華夏文明博大精深,只要好好傳承,立於世界之林根本沒問題,又何必舍近而求遠呢? 山寨畢竟是山寨,還是自己原創的東西好些吧?

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作者:司馬懿 回復 施化 留言時間:2017-08-02 07:43:51

基本同意。不過這也說明“殖民三百年”這句話是有問題的。其實即使英國殖民地也因時因地有不同政策。美國印地安人也不太好。所以不但這句話因加限制用詞,而且內因也必須考慮,以中國文化,全面殖民是如何很難講,要比印度頑固是一定的。

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作者:施化 回復 司馬懿 留言時間:2017-08-01 08:22:14

你的意思,我已經在文中提到。殖民有兩種,劉曉波說的只是其中一種。我理解,在無可奈何萬不得已的時候,選擇一種外來的治理理念,是一種最後的選擇。你不希望再同樣惡性循環兩千年。

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作者:司馬懿 回復 施化 留言時間:2017-08-01 01:01:58

港英好些,卻遠非平等。當然為本族人奴役也沒什麼好的。不過不必急躁亂投醫吧。荷蘭人在印尼縱容土著種族屠殺漢裔,何等兇殘,其慘烈程度遠超南京大屠殺,故不必一味把殖民看的理想化。西班牙,葡萄牙殖民統治也殘酷無比!

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作者:施化 回復 司馬懿 留言時間:2017-07-31 17:53:58

以為殖民者會平等對待被殖民者是天真的想法。

-----------------------

試問港英當局和中共當局,誰對港民更平等對待?

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作者:司馬懿 留言時間:2017-07-31 17:18:16

慈禧的“能幹”無非是利用失去脊梁骨的漢人治漢人。於國家毫無益處,義和團不就是她支持起來的。歐州殖民者的文明要先進於殖民地本土文化總體是事實。不過除英法,大都殖民者極為殘酷,干種族滅絕的事很多。英法前期也很不善,以為殖民者會平等對待被殖民者是天真的想法。所以“殖民三百年”是膚淺的想法,說是氣話尚可理解。是認真的,就如“半部論語治天下”那樣愚蠢了!

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作者:施化 留言時間:2017-07-31 16:16:15

轉載全文已經單獨整理另發。

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作者:施化 留言時間:2017-07-31 15:48:55

4)清廷昏聵地對十一國宣戰,外省督撫中的頭腦清醒者,如李鴻章、劉坤一、張之洞、袁世凱等,看到亡國之禍就在眼前,遂發起“東南互保”,公開聲明在戰爭中保持中立。

5)庚子戰爭中的交戰雙方,一方(西方列強)在某種程度上其實是為另一方(中國)好。清政府的失敗乃是中國的大幸運;若八國聯軍失敗,將是中國的大災難。這也是戰爭史上的今古奇觀。從戰爭的結果看,掃清中國政壇上的頑固派,諸如載漪、載瀾、載勛、英年、趙舒翹、啟秀、毓賢等人,是《辛丑條約》的重要內容(剛毅、徐桐此前已斃命),為以後清末的憲政改革掃清了道路。

6)在庚子之亂和其後的戰爭中,中國北方民眾被拳匪、官軍塗毒、禍害;是外國聯軍攻占北京以後,恢復了正常的社會秩序。“解民於倒懸的”竟是外國軍隊,這也是戰爭史上的奇觀。

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作者:施化 留言時間:2017-07-31 15:48:31

此戰是人類戰爭史上的奇觀,其空前絕後處有六 1)中國在大規模殘殺外國傳教士和教民(本國基督徒)、焚燒教堂、殺害外交官之後,向當時世界上所有的強國同時宣戰,計有英國、美國、法國、德國、意大利、日本、俄國、奧匈帝國、西班牙、比利時、荷蘭等十一國。

2)兩國交兵,不斬來使。以文明古國自命的中國在庚子戰爭中的首要戰略目標竟然是攻陷北京的各國大使館,殺盡各國外交官(以及被使館庇護的外國傳教士、商人和中國的教民)。

3)中國在庚子戰爭中的首要戰略目標是攻陷京城的各國大使館。一個國家用戰爭手段、正規軍傾全力攻打京城的外國使館,本應易如反掌,得手不過“彈指一揮間”,可是竟然久攻不克,最後以失敗告終。如此戰績(或曰敗績),古往今來沒有先例。

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作者:施化 留言時間:2017-07-31 15:47:51

怎麼着, 沒詞兒啦? 言論自由,該你大放發放獗詞的時候嘞?咋一句高詞兒沒有啦,滿嘴零碎兒,不着四六?

------------------------

???研究員同志,你看樣子是真不知道八國聯軍為什麼要到北京。那我一定要給你科普一下。旁邊的同志們別嫌煩,因為給洗腦洗的,知道這個的年輕人還真不多。

八國聯軍之戰是被官方歪曲或誤解最嚴重的一段中國近代史。 八國聯軍為什麼進軍北京?兩句話可以概括(1)這場戰爭由清廷一手挑起,西方各國不過是應戰而已;清廷既然向西方各國正式宣戰,外國聯軍從大沽口登陸,威逼京城,順理成章。(2)西方各國並無滅亡中國的打算;進軍北京,除了向清廷施壓之外,主要還是為了解救被困京城的各國外交官和傳教士。

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作者:施化 回復 太山 留言時間:2017-07-31 15:02:52

這就奇怪了,.你咋不問,當年八國聯軍為什麼放着好好西方文明生活不過,要跑到落後得一塌糊塗的當時的中國去呢?

-------------------

你是真不知道還是假不知道?中國社科學院教授級的研究員太山同志?

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作者:施化 回復 太山 留言時間:2017-07-31 14:18:19

別陰陽怪氣, 話說完,別沒頭沒尾只說一半.是怎樣,不是有怎樣?

-------------------------

如果太山同志是移民,他一定認同移居國的制度,法律,等,一定不會承認自己是特務,間諜,別有用心者。但是再問一句:為什麼放着好好的原居國不呆,要換一個制度,法律,等的地方去移民呢?當然是為了更幸福,否則犯什麼傻?

邏輯就來了。你既然認為移居國的制度,法律,等讓你更幸福,為何不准原居國也實行同樣的制度,法律等,以便與你同樣幸福呢?

……??????

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作者:施化 回復 城裡的老農 留言時間:2017-07-31 14:16:27

所謂“殖民三百年”, 就是我奪不到政權就送洋人。

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誰要?

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作者:城裡的老農 留言時間:2017-07-31 14:07:56

所謂“殖民三百年”, 就是我奪不到政權就送洋人。

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作者:右撇子 回復 施化 留言時間:2017-07-31 13:37:10

他們把西方國家當作自己最後的退路,從巴拿馬文件和郭文貴爆出的事情來判斷,他們把國內的財富早就轉移到西方美帝國家,自願接受西方人的管理統治。但一聽劉曉波說讓西方人統治三百年,他們就跳腳了,也還得到這麼多海外愛國同志們的支持,不理解啊!

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作者:施化 回復 右撇子 留言時間:2017-07-31 12:59:04

原來如此!那麼他不能隨便回答我的問題,以免漏嘴泄密。

我的原意是這樣的,如果太山同志是移民,他一定認同移居國的制度,法律,等,一定不會承認自己是特務,間諜,別有用心者。但是再問一句:為什麼放着好好的原居國不呆,要換一個制度,法律,等的地方去移民呢?當然是為了更幸福,否則犯什麼傻?

邏輯就來了。你既然認為移居國的制度,法律,等讓你更幸福,為何不准原居國也實行同樣的制度,法律等,以便與你同樣幸福呢?

……??????

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作者:右撇子 回復 施化 留言時間:2017-07-31 12:46:54

聽說這位太山同志是中國社會科學院教授級的研究員,當然未經核實。以前是需要翻牆出來的。現在想來不在中國了,已經成功滲透到了美帝的心臟了,因為現在是中國的凌晨時分。他的愛國熱情不太可能高到凌晨三四點鐘!有太山同志這把尖刀,美帝危矣!

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作者:施化 回復 太山 留言時間:2017-07-31 12:28:36

您說得一點沒錯! 任何移民他國的人一定是認同他國的制度,法律,等(特務,間諜,別有用心者例外).但這並不意味着也認同這種制度,法律,價值標準等也適合別的國家! 懂嗎? 別偷換概念.

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悄悄問一句:你是移民嗎?為什麼?

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作者:右撇子 回復 施化 留言時間:2017-07-31 12:16:03

施化兄好!所有移民西方國家的人都是自願接受了西方人的統治管理,被迫流亡者除外。很多人為了達到這個目的,還偽造證件!不是還有一批中國人想移民加拿大被拒還集體抗議嗎?人家都不希望你來受我統治管理,你們自己削尖腦袋要求被統治!自己高高興興地被西方統治後再來指責說過“殖民三百年”的劉曉波,這是什麼邏輯啊?

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作者:右撇子 回復 太山 留言時間:2017-07-31 11:51:17

所以,根據太山同志的邏輯推理,由於西方美帝的可惡,我們中國人民只能狗咬狗了!劉曉波說讓西方美帝統治三百年,這樣不是可以讓中國人民不用狗咬狗三百年嗎?太山同志,您不知不覺中成了劉曉波的幫凶!您可曉得?

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作者:施化 留言時間:2017-07-31 11:51:16

右撇子好!你說的這話,我也曾想到過。現在海內外華人一致同仇敵愾聲討劉曉波“殖民三百年”。國內的倒也罷了,可以理解,沒有被共產黨以外的人殖過,香港除外。國外的華人可是自找啊,或者說自虐!為什麼你想方設法飄洋過海來找英國人,美國人,加拿大人,澳洲人,新西蘭人,法國人殖民啊?

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作者:右撇子 留言時間:2017-07-31 11:12:06

太山同志不愧為中國精英,講出了很多人不敢講的話![ 何着你一邊不擇手段控制占有全球絕大多數財富資源,一邊要我們人民享有與你的人民一樣的自由民主,我的人民除了狗咬狗, 還能主什麼 ?],看來中國人除了狗咬狗,就沒有其它辦法了?

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作者:右撇子 回復 太山 留言時間:2017-07-31 10:46:44

認真學習總結一下太山同志的講話精神,西方美帝太可惡了,把禍水引到國外,讓外國人受罪,我黨太偉大了,“幾乎所有危機都由中國國家內部的人民和幅員遼闊的土地資源承擔”。本來還不理解劉曉波的那句話,現在聽了太山同志的話,終於理解了劉曉波的話了!謝謝!

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作者:風中一塵 回復 施化 留言時間:2017-07-31 10:45:41

重在強調國民對獨裁信奉根深蒂固,這個觀念需要啟蒙300年。

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作者:岳陽居士 留言時間:2017-07-31 10:03:35

喜歡吃屎的右驢

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作者:右撇子 留言時間:2017-07-31 09:21:13

“殖民三百年”就相當於讓西方人管理經營中國三百年,三百年後回歸中國。不管西方人怎麼管理,產權還是中國的,就像英國人管理經營香港一百年,一百年後回歸中國。

這句話對不對我先暫且不談。先談談誰有資格質疑這句話!

太山同志當然有資格質疑這句話,因為他是翻牆出來的。生活在圍牆裡面的人,覺得中國人讓西方人統治感到不高興,覺得還是讓腐敗成性的中共黨統治更好,中國人統治中國人,體現的是愛國情操,還可以理解!

但不可理解的是生活在海外的愛國同志們也對這句話反感!這些愛國同志,很多都入了外國國籍,例如華山同志,時常“我們美國如何如何”,還非常愛美國,見到有人濫用美國的福利制度還義憤填膺大表不滿,。。。這就讓我奇怪了!

你們說“殖民三百年”不對,意思不是說中國人讓西方人統治,有損於中國人民的國格,人格嗎?如果劉曉波這句話錯了,假如錯的程度是一,但他還沒有把中國全部賣掉,三百年後還可以拿回來。

但他的錯與海外的愛國同志們比一比看看哪個更嚴重?象華山同志等等的海外愛國同志,很多都已歸化入籍了。這表明他們都心甘情願被西方人統治,而且子孫後代都願意,那可不止三百年!所以按照他們對劉曉波的定罪標準,他們的錯沒有三也有二吧!

因此,對劉曉波這句話,最沒資格質疑的,就是生活在海外的愛國統治們!特別是華山同志。至於太山同志,批評的資格倒是有,說的對不對則是另一回事!

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作者:施化 留言時間:2017-07-31 08:53:38

我下一篇準備探討“民主思想是從哪裡來的”?中國有很多人對文明沒什麼興趣,卻十分熱衷民主。這像是緣木求魚。

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