施化 喜歡研究戰爭史的朋友，不知道有沒有注意到一個無解的問題：儘管人們厭惡戰爭，詛咒戰爭，可是卻無法避免戰爭，戰爭的陰雲一直都沒有離開過人類的頭頂。經年累月，花費天文數字，死傷無數的世界反恐戰爭，硝煙尚未散盡，前不久，英國《經濟學人》雜誌發表封面文章“台灣，世界最危險的地方”，預言新的戰爭又要開始了。上周，萬維網幾位博客就台海是否即將或有可能發生戰爭，經歷了一場唇槍舌劍的爭論，結果不歡而散，甚至為此還結下了梁子，也沒有得出一致結論。 一件事物，如果不從它的源頭開始探索，僅限於某個片段，只設某種局部條件展開論述，那麼，這些論斷都是無本之木無源之水，看似有道理，實則亂彈琴。比如新冠病毒。世界各國假如始終無法找到病毒的源頭，搞不清楚這個病毒是怎麼冒出來的，那麼，無論花多少萬億，經過多少世代，所有的分析研究都是瞎忙，不會有任何結果。戰爭也是同樣。世界之所以無法避免戰爭，只因為沒有找到戰爭的源頭。你找到了源頭，知道了究竟，就可以想法避免。我寫這個題目，目的要想走出這第一步。雖然施化人微言輕，不可能以一己之力完成這個人類難題。但先開一個頭，引來許多智慧頭腦的興趣，事情就進展一點。 到目前為止，戰爭起源有兩大派理論。一是民族起源論，二是利益起源論。民族起源論的代表是經濟史學家熊彼特（Joseph Alois Schumpeter）。他從經濟理性出發，曾經樂觀地預見，人類有可能終結戰爭。他認為，戰爭的起源主要產生於民族主義。而民族主義只不過是人類古老基因的遺留物，隨着經濟文化的開放交流，人種基因的混雜，民族主義最終會消退。所以世界和平是有希望的。但事實並非如此。近代以來，民族間的戰爭有所減少，但是不帶民族色彩的戰爭，仍不間斷。同一民族，同一宗教，同一國度內，引爆戰爭的火花不斷飛濺。2020美國大選，不少人預言，第二次美國內戰即將爆發。世界第二大國中國，未來十年內能在政權交替中避免戰爭嗎？不敢樂觀。總之，不論在地球的哪個緯度，戰爭的危險似乎近在咫尺，而永久和平的希望則遙遙無期。 新加坡華人學者，中共國師鄭永年或算利益起源論的代表之一。他的觀點大致這樣：戰爭的起源雖不是私有制以後才出現的，但在私有制下，政治是經濟的社會形態，經濟才是戰爭的出發點，利益是戰爭的最終目標，也是戰爭的內在驅動力。在私有制下，一定會有戰爭。只是在不同時期，不同社會，戰爭的直接原因有所不同，比如宗教矛盾、權力之爭等。即使是宗教引起的戰爭，也是源於生存和利益之爭。特定的文化是為特定群體的生存和利益服務的。所以追溯其本源，一定從利益上找到戰爭發生的依據。由生存而利益而資源而戰爭，這是戰爭發生的基本路徑。 利益起源論者認為，只要世界上存在利益分配不均，存在資源的分配不均，存在資源緊張或者嚴重短缺，無法通過正常途徑獲取和滿足的時候，就會有戰爭。歷史上的改朝換代、第一次世界大戰、二戰德日發動戰爭、現代國家領土爭端、美蘇爭霸、美國不斷發動戰爭，都因這唯一根源。這一理論註定戰爭不可避免，只要不消滅私有制，就無法消滅戰爭。那只好等到實現共產主義，世界大同了。 與上面兩種理論不同，我眼裡的戰爭，既不起源於民族衝突，也不起源於利益衝突。民族或宗教衝突引起的戰爭，不涵蓋戰爭的全部。利益衝突引起戰爭，邏輯上有很多漏洞。除了原始部落以外，很少有發動戰爭的首領堅定地相信，我有十分把握打敗對手，獲得比任何手段都高得多的利潤。這不是戰爭，而是武裝接收。戰爭有失敗風險不說，還有巨大的投入。世界上還沒有一個精算師，用一種精確的算法，計算出通過一場戰爭，保證有幾位數的收益。多數戰爭的發動者是非理性的，幾乎在下賭注。歷史學家甚至發現，第二次世界大戰的發動者希特勒，有嚴重的精神疾病。 眼下正流行的“修昔底德陷阱”論，結論是新興大國與老舊大國之間必有一戰，主要為了爭奪利益。不知道是如何推斷出這個結論的。即便作者本人也承認，使戰爭變得不可避免的因素，主要是雅典的崛起給斯巴達帶來恐懼。“恐懼”所指，絕對不是物質上而是精神上的。僅僅為了分勻餡餅而發動戰爭，給人的感覺十分愚蠢和非理性。不過為了動員本國人力和資源投入戰爭，戰販們必然要宣揚國家利益或民族利益與敵人發生的衝突，以遮人耳目，掩藏禍心。久而久之，大家就都信以為真了。本來。利益完全可以通過談判和交易獲得，其邊際收益肯定超出任何戰爭。戰爭使得雙方兩敗俱傷，有何利益可言？ 真實其實是這樣的。一場戰爭絕對不是在利益的精密計算下發動，而只不過由戰爭決策者的意志決定。欲望和信念比利益和價值更能夠影響他的決策。欲望因素往往在利益和價值之上。在欲望驅使下，戰爭的輸贏變得不重要，只有決策者頭腦中的設計才是最重要的。回過頭來看待一場剛剛結束的戰爭，幾乎所有人都會不約而同地說，真不值。可是為什麼還有這麼多人迷戀或迷信戰爭，從而使戰爭連綿不絕呢？我實在無法解答。唯一可解釋的，不是他們的智力上有問題就是精神上有問題。 綜上所述，我發現，戰爭的真正起源，不是民族和利益衝突，而是觀念上的衝突。宗教戰爭民族戰爭不用說了。為信仰而戰，為自由而戰，毫無疑問，也因觀念的不同。至於說到利益，還是觀念，即如何看待利益。而隨着時間推移，思考深入，有些觀念會改變的。比如說，發動殖民戰爭的那一代人，絕對想不到他們的後代最終明白，占領殖民地其實是賠本買賣，不上算，稅收與維穩費不成比例。結果讓現有的殖民地統統獨立了。那麼他們先輩的血不是白流了嗎？當然白流。同樣，為解放中國流血那一輩的下一代，看到目前現狀的中國，心裡早已明白，先輩們的血的確白流了。 既然戰爭是觀念的產物，那麼戰爭不可避免之說就完全不成立了。因為人們只要轉換一下觀念，就可以改變一場戰爭的宿命。難道不是這樣的嗎？當然，從戰爭中獲益的一定大有人在，比如軍火商，不親身上火線的軍事將領等。如果你不是這類人，並不從戰爭中直接獲利，只是在觀念中認為，戰爭可以改變世界的固有現狀，我勸你還是放棄這些不切實際的觀念吧。世界的所有存在都有內在規律，都是必然，任何戰爭都無法改變。換一個角度講，世界本來就在按冥冥之中的內在規律漸變，而試圖用戰爭加速，所有犧牲與損失都是徒勞的。史前文明的數次毀滅，概因此起。 2021-06-10
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