与其叫别人"自觉拒绝文革" 不如让自己"自觉拒绝贪腐"2015-12-15 刘琅 叶方青 最近，于幼军跑到中山大学，处心积虑地讲起了文革，想给文革再泼一盆脏水。于幼军是有些名气的，一是因为他曾作为贪腐分子被处理过，二是因为他曾和另一名已经落马的大贪官合著了一本书叫《社会主义四百年》，不过说句大实话，于幼军讲文革倒掀不起多大逆流，但如果他反思一下他的腐败历程，比如与某主持人的类夫妻关系，那可能就相当有热度了。
于幼军想让大家“自觉拒绝文革”、“不让文革在新时代穿上一件马甲就粉墨登场”，但他却忘了自己有几斤几两了。 于幼军既然要让大家拒绝文革，那他就应该先把“文革是什么”讲清楚，但他却不敢讲，因为要讲清“文革是什么”，就要把发动文革的当初文件一一公布出来，相信于幼军手里是有这些资料的，只是他藏得很紧，绝不敢拿出来给人看。那么，我们就义务当一回于幼军的助教吧，把“文革是什么”讲清楚。 文革的全称是无产阶级文化大革命，这场运动的理论依据是“无产阶级专政下继续革命”，要点如下： 1、必须用马克思列宁主义的对立统一规律来观察社会主义社会。 2、社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。 3、无产阶级专政下的阶级斗争，在本质上，依然是政权问题。无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。 4、社会上两个阶级、两条道路的斗争，必然会反映到党内来。党内一小撮走资本主义道路的当权派，就是资产阶级在党内的代表人物。他们是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。 5、无产阶级专政下继续进行革命，最重要的，是要开展无产阶级文化大革命。无产阶级文化大革命，只能是群众自己解放自己。 6、无产阶级文化大革命在思想领域中的根本纲领是“斗私，批修”。 对于文革，毛主席谈得更通俗易懂，他说：“社会主义社会有阶级斗争”，“一些同志，主要是老同志，思想还停止在资产阶级民主革命阶段，对社会主义革命不理解、有抵触，甚至反对”，“民主革命后，工人、贫下中农没有停止，他们要革命。而一部分党员却不想前进了，有些人后退了，反对革命了。为什么呢?作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。一百年后还要不要革命?一千年后要不要革命?总还是要革命的。总是一部分人觉得受压，小官、学生、工、农、兵，不喜欢大人物压他们，所以他们要革命呢”。 文革是毛主席领导人民发动的，毛主席以一个伟大战略家的眼光洞察历史，他担心解放了的新中国将来会出现这样的一幕：“新生资产阶级的兴起”，“官僚与资本的结合”，“资本主义的全面复辟”，“美帝国主义主宰下的全球秩序”，“国内资产阶级和买办与跨国垄断资本的合流”，“工人阶级以及贫农下中农社会地位的急剧下落”，“右派上台千百万人头落地”等等。毛主席的所有这些担心，当时很少人能真正理解，不少人认为这只是一种意识形态的神话，甚至觉得毛主席老糊涂了! 今天，我们应该看清楚那段历史了：无论是整风反右，无论是大跃进三年困难时期，无论是社教四清，无论是无产阶级文化大革命，这都不涉及什么个人恩怨，更不是什么个人之间的争权夺利，也不是所谓的“派性”，而是工农与官僚集团两个阶级的斗争，是社会主义与资本主义两条道路的斗争。出现在领导集团内部的斗争是这种斗争的集中反映，文革是这场斗争的最高潮。 文革是一场正义的斗争。多年来，中国人民民主权利和参政权利的逐步弱化，官僚特权的变态生长，腐败风气的大面积漫延，两极分化的恶性发展，都是否定文革错误决议带来的。文革是否定不了的，因为文革活在历史中，活在正义事业中。 革命之路历来就充满曲折。正如鲁迅所说，人类血战前行的历史，就如煤的形成，当初用了大量材料，结果却只有一小块。然而鲁迅也说过：石在，火是不会绝的。所以于幼军才会如此悲切地说，“文革的土壤还在，特别是人们还没有理性、深刻认识的情况下，文革有可能会在一定的历史条件下部分重演”。这话倒不是完全没有道理。当然，那时候一定不会叫做文革了。 于幼军对着一群尚未踏入社会的青年学生，完全用个人情绪化、主观化的态度来胡扯文革，他可能认为年轻人好骗，但于幼军忽视了一点，现代信息社会是封锁不了真相的，我们的社会还是有坚持正义的不计其数的正人君子的，于幼军企图颠倒黑白，伪造历史，是注定不会成功的。于幼军若还珍重自己的存在，建议他还是全面反思一下自己一步步走向贪腐的个人经历，如能写出一本个人忏悔录，这对他对社会都会有好处!
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