|
 | 看客:关于秦制和华夏文艺复兴的思维“碎片” |
| |
看客:关于秦制和华夏文艺复兴的思维“碎片”
牧人按：
|
看客网友在牧人上一篇《春秋》小文的跟帖里有些很有意思的观点，其中关于华夏文化“中世纪”和华夏“文艺复兴”在牧人看来都是新提法，这里列出来供大家讨论。
列出的均是看客网友的原话（除了Typo有改动），不代表牧人的观点。
|
牧人，星辰诸公，看客期待你们继续寡言的“秦制”讨论和反思。我想说这会超越54新文化运动带来的影响。
俺不能象你们善侃，只能列些“碎片”：
-
54新文化人的科学与民主抄搬西方。
-
寡言对“秦制”反思是对华夏文化追更，回归礼仪之邦。
-
中国秦之后的历史让后人窒息，如鲁迅描述的吃人的历史。破坏、重建、更大破坏的历史。
-
民主是一中（种）对人罪性有效的方法，其核心是“CHECKs&BALANCEs"。秦制之大害是专制，礼仪本是一种有效的人心内在的“CHECKs&BALANCEs"， 而秦制极大毁灭华夏之礼仪。
-
华夏秦之前的先哲们与受神默示的犹太先知有一比。谁能断定我们的先哲们不是受神的启示的？
-
秦之后，中国人一代一代背离我们的先哲们，如犹太人背离圣经和神。犹太人在背叛、被惩罚、被救、再被叛的循环中。而中国人自秦以来，背离越来越远。以现代文化大革命到顶峰。
-
文革之后中国人自秦后自诩的一点点伪善山寨的礼仪廉耻已彻底的破坏光了。
-
自始皇帝的”焚书坑儒“到文革的”焚书坑儒“，如果我们把这段时间划为华夏文化的”中世纪“该不为过。这样华夏文化的复兴就变得必要且迫切了。
相关文章
观《楚国八百年》有感-为寡言博所作
|
|
