看客:關於秦制和華夏文藝復興的思維“碎片”
牧 人 按 ：
看客網友在牧人上一篇《春秋》小文的跟帖里有些很有意思的觀點，其中關於華夏文化“中世紀”和華夏“ 文藝復興”在牧人看來都是新提法，這裡列出來供大家討論。 列出的均 是看客網友的原話（除了Typo有改動），不代表牧人 的觀點。
牧人，星辰諸公，看客期待你們繼續寡言的“秦制”討論和反思。我想說這會超越54新文化運動帶來的影響。
俺不能象你們善侃，只能列些“碎片”：
54新文化人的科學與民主抄搬西方。
寡言對“秦制”反思是對華夏文化追更，回歸禮儀之邦。
中國秦之後的歷史讓後人窒息，如魯迅描述的吃人的歷史。破壞、重建、更大破壞的歷史。
民主是一中（種）對人罪性有效的方法，其核心是“CHECKs&BALANCEs "。秦制之大害是專制，禮儀本是一種有效的人心內在的“CHECKs&BALANCEs "， 而秦制極大毀滅華夏之禮儀。
華夏秦之前的先哲們與受神默示的猶太先知有一比。誰能斷定我們的先哲們不是受神的啟示的？
秦之後，中國人一代一代背離我們的先哲們，如猶太人背離聖經和神。猶太人在背叛、被懲罰、被救、再被叛的循環中。而中國人自秦以來， 背離越來越遠。以現代文化大革命到頂峰。
文革之後中國人自秦後自詡的一點點偽善山寨的禮儀廉恥已徹底的破壞光了。
自始皇帝的”焚書坑儒“到文革的”焚書坑儒“，如果我們把這段時間劃為華夏文化的”中世紀“該不為過。這樣華夏文化的復興就變得必要且迫切了。
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文章評論
作者：kanke1111
留言時間：2014-05-03 21:45:30
牧人轉了俺的碎片，岸泉在俺的碎片上碰了火花， 俺的碎片只是想在大家在繼續寡言先生的“秦制反思”澆點油。
<span style="color:#003399;"><b>這裡只回網遊小哥，牧人也是胡編亂造嘿嘿:</b></span>
作者：芹泥
留言時間：2014-05-01 18:00:15
非常有意思的文章，先秦的治國理念和秦制是不同的，先秦時代，君對民的控制遠遠小於秦制之後。
作者：何岸泉
留言時間：2014-04-29 21:01:30
既然牧兄如此認真，我斗膽參合說幾句，因為歷史、文化是我的弱項，我的專業是胡編亂造。
俞先生，
作者：俞先生
留言時間：2014-04-29 18:02:02
至牧羊人：
