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哲學的靈魂與騙局 2013-04-02 04:16:01

未來人俱樂部成立,哲學在萬維有了一席之地。認為哲學高深莫測者有之,認為哲學純屬瞎忽悠者也有之。其實,人們之所以對哲學反感,一個重要的原因是人們被誤導,誤入哲學騙局。

在國內,偶爾有人在街頭擺象棋殘局,靠騙局賺錢。騙局看似簡單,實暗含複雜的攻防手段,如對局雙方着着應對得當,為循環棋或和棋,本無勝負之分。但設局者深知此局的攻防奧妙,受騙的一定是挑戰者。

那麼,哲學有無騙局呢?當然有,在古代希臘有詭辯家,靠教富家子弟雄辯術來吃飯,最著名的當數蘇格拉底。在萬維未來人俱樂部成立之後,蘇格拉底的繼承人是一位自稱哲學家的兔子博。萬維另有一位機智好學的網友,名叫嘎拉哈。嘎網友費盡許多心機,終於把兔子博領出未來人俱樂部,尊請兔子在微軟八哥胡同(microsoftbug的博客擺起了一套哲學殘局,想獨得兔博的哲學真傳。

可惜,這殘局實是騙局,名曰:重建我們的思維方式-從蘇格拉底辨證法結合範例哲學看重建

嘎網友找上門來找受騙,兔子當然不肯錯過機會。一局蘇格拉底對話之後,兔子得意洋洋地宣布嘎網友徹底無知,感嘆道:蘇格拉底的"辯證詰問法"就是偉大啊!嘎子如那青年感覺一樣了:這就是他的目的- 發現自己的無知。誰能幫助嘎先生?

就才智來講,這嘎網友實高於兔子,他有能力把蘇格拉底的傳人從一家剛開張的世界級豪華俱樂部領出,到街頭個體擺攤,一定有過人之處。他頓然發現自己被拐入騙局,醒悟道:我說兔子怎麼這麼像李玉和,誓死不講(答案)。原來是在模仿蘇格拉底玩小孩子的誰先說話誰輸的遊戲。面對一個問題,我們(本)可以回答知道或者不知道,或者不確定,或者俺覺得應當是 。。。(但)按照兔子對蘇格拉底的理解,最正確的回答是裝啞巴

因為進入詭辯者的騙局之後,無論你如何回答,答案都是錯,挑戰者總是輸。

如何免於誤入哲學騙局?

兔博知道自己是在設哲學騙局嗎?實話實說,筆者認為兔博本人未必知道自己在做什麼。那末,哲學騙局可以避免嗎?當然可以。因為好的哲學有一個標準,就是有用。康德曾說過,自己的哲學如果沒有實用價值,還不如老農種地產糧。

凡是對你沒有用的,即使對別人有天大的用途,都不是哲學。

哲學的第一基礎叫本體論。它研究世界的基本要素,就像生物學研究DNA,數學研究質數。中國哲學裡的道,變易,有無,陰陽,一與二,金木水火土;推廣到社會如溫廉恭儉讓;國之四維如禮義廉恥。西方的元素說,主觀與客觀,潛在/存在/實在,時間/空間等等,都屬於本體論的研究。

研究本體論有什麼用途?想象你要建一座房子,你需要知道磚瓦石頭,鋼筋水泥木材鐵釘等基本材料的特徵。

哲學的第二基礎是認識論/方法論。比如你要建一所房子,僅備材料不夠,還要研究上面所講要素之間的關係和配比。認識論/方法論是研究如何使用這些基本要素。

現代科學當中,數學模型基本相當於應用哲學的位置。任何一個學科,搞清了基本要素,變量,變量之間的關係,數量,時間和空間,就基本找到了該客觀世界的規律,從而找到客觀真理。從這個角度回頭看,科學探索本身同時就是哲學的理解過程,這解釋了為什麼進化論,相對論等等重大科學發現,都對哲學產生巨大影響。

哲學的靈魂

實踐當中,每個人的哲學基礎不同,因此形成自己獨特的世界觀,方法論,不知不覺地用自己特有的模式/模型或有色眼鏡理解外部世界。人們看待世界因此像下棋一樣,有人喜歡攻擊,有人喜歡防守,有人喜歡運籌帷幄算計,有人喜歡平衡,有人喜歡厚勢,有人喜歡寸土必爭等等,風格各異。

哲學的靈魂就是獨立思考,它像佛性一樣,是人類天生的。圍繞人類的獨立思考,笛卡爾說我思故我在,在他看來,沒有獨立思考就失去生命的意義;洛克認為人獨立思考很難,因為人的大腦是塊白板,受客觀外界的影響至大;康德研究人類思維和理性究竟能走多遠,能否脫離時空的外界體驗;莊子則認為,獨立思考就是自由思考,可以通過思維鍛煉,達到吾忘我的境界,脫離外界環境對獨立思考的羈絆。

儘管當一個人意識中的哲學基礎發生變化時,其獨立思考模式可能隨之發生改變,但沒有哲學家敢狂妄地說沒有學習過哲學的人不會思考,敢斷言中國沒有哲學,更沒有膽量想要為某個種族的人搞哲學啟蒙。

當我們學習哲學的時候,我們是根據自己的天性,了解哲學大學問家如何研究世界,研究理性的限制,從而開闊自己的視角,幫助和改善自己對世界的認識。因此,學習哲學最好是要帶着目的,知道自己需要什麼。漫無目的地學習哲學,易於誤入哲學迷宮,或許會毀壞自己已有的天生獨立思考能力。

再回來說說我們可愛的兔博,據稱他發明了新的哲學叫範例哲學。當我們請他用簡單的幾句話表達其新哲學理念時,他起初說必須通讀他25萬字的哲學專著,最近又說其專著已增至40萬字。他聲稱沒有辦法用幾句話說明自己獨創的哲學體系,他自己也許都不完全理解自己的這套哲學,因為這套哲學囊括了世界歷史上所有哲學家的精華思想。哲學迷宮或騙子大都如此。(好在兔博不靠哲學吃飯,砸他的場子沒有大的心理障礙,哈。)

哲學的精神是獨立思考。從今天的角度看歷史上的大哲們,每個人都有其自己的思維缺失,他們之所以偉大,是因為他們能夠用自己獨立的思維,解釋或解決他們時代出現的大問題,是因為他們有益於人類,簡單地說,它們有用。

一句話,有效的獨立思考,就是哲學。

瀏覽(2109) (1) 評論(20)
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文章評論
作者:史語 留言時間:2013-04-04 19:25:28
山月好:一定去你那裡,大家相互學習。
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作者:山月歌 留言時間:2013-04-03 08:58:17
史語兄好!還是您站的高望的遠。

最近有一位年輕的哲學思想者hullo網友,形成了一套自己的哲學體系,至少不是人云亦云而是自成體系的哲學思考,我想您會有興趣的,若有興趣,請移足到華博我的博客看看他的文章和大家的討論。真心希望你也參加他的討論,給這位年輕人提出一些寶貴的建議。我自認為那裡的討論遠比這裡哲學園地的那些文章含金量高出很多。謝謝!
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 17:05:06
萬兄:老高不會有事的,他為萬維貢獻多多。
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 17:03:42
白兄:其實兔子也有很可愛的一面,剛把人當靶子批,還是多看他好的方面吧。
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 17:00:39
pia兄:但願這裡不是個局,能把學術和政治分開。
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 16:58:56
嘎拉哈博:生活得有趣就好。
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 16:57:17
萬塔:我和你一樣,都是喜歡有啥說啥。多謝點評!
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 16:55:31
思考為了未來:如有俱樂部興趣,非常高興將此篇轉入俱樂部博客。多謝!
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 16:53:40
蜉蝣兄:咱主要還是希望為俱樂部出點力。
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作者:史語 留言時間:2013-04-02 16:49:40
stinger:兔博寬宏大量來此處留言,誠心感謝!敬重兔博對哲學的熱情,把兔博做靶子批判,增加一些活躍氣氛,若有傷到兔博之處,請見諒。
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作者:萬塔 留言時間:2013-04-02 14:38:18
Btw, 老高怎麼了?

回完他那篇哲學和解的文章再去看,結果"高伐林:高伐林的博客"顯示零篇文章<b>"總共有0條信息 當前為第 1/0頁"<b/>,全沒了?

萬維管理員心胸狹隘,連俺發哲學專題文章都給了個拒絕的臉色,但是老高那麼守它們的規矩的博主也欺負,太過分了吧?

就象史語說的"有人喜歡攻擊,有人喜歡防守,有人喜歡運籌帷幄算計,有人喜歡平衡,有人喜歡厚勢,有人喜歡寸土必爭等等,風格各異。" ---近來老高建議拋棄"惡",還發了社會學的和解好文,但是這違反什麼天條了? 再怎麼政治掛帥抱負異己,也不至於這麼處理他吧。
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作者:白凡 留言時間:2013-04-02 13:58:47
好哇,史語兄這篇文章字字爍金!

我曾經說過一次,兔子的哲學不過是三腳貓的功夫,實在令人不能上眼。不是因為我讀過他那幾十萬字,而是看他對現實生活與政治的認知,看他為人處世的淺薄就可以了。這就是所謂哲學就是有用的道理。

我看他的哲學比起華博那位業餘沒有讀過多少書的hullo小朋友也還差得遠呢。
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作者:萬塔 留言時間:2013-04-02 13:34:04
理解Pia老兄呵,

我相信老幾確實有他的為難之處,既想建立起一個公正和哲學氣氛的討論園地,又有那麼多喜好政治爭鬥和放不下那點喝斥中國的右派好友需要他去維護,兩者明顯走不到一條道上去,讓"思考"ID怎麼能不為難?

其實哲學歸哲學,左右歸左右,只要有能力有胸襟,哪有那麼些擔憂的事? 我的左右派朋友都有,他們怎麼沒說我得罪光了什麼人?

大家對兔子也應該之看他的哲學水平和言論,不管其他的。我對哲學是這麼看的: 沒有人生活在不涉及政治的真空環境裡,哲學完全有指導政治的作用,只要能說服讀者就是指導作用。如果兔子或者任何左右派的人能帶給大家真正嚴密和專業的哲學知識,人們自然知道怎麼去修正和發揚自己的政治觀點。
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作者:pia 留言時間:2013-04-02 12:01:05
史語兄精闢!其實"求道"倒是次要,一邦書呆子被人做個局給忽悠了,這就醜聞了。星辰已經怒不可遏,覺得好局被攪。水深,大家小心。

原來聽過謠言,說兔子是法輪功的。俱樂部弄成個兔窩的話,當然有tail risk。問了老幾好幾次,這個"未來博"是萬維誰的筆名,俱樂部是什麼個背景,均石沉大海杳無音信。
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作者:萬塔 留言時間:2013-04-02 10:19:12
俺喜歡嘎子的明快直接的個性。

哲學不需要繞來繞去,繞得太多了就容易有欺騙嫌疑。

不過,大家應該公正看待老兔的哲學,他一直很努力地推廣哲學,也一直思考鑽研哲學,範例哲學也有可以理解的地方。期望他把裡面的bugs清除之後,給大家寫出明確和有吸引力的文章來。
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作者:嘎拉哈 留言時間:2013-04-02 09:54:36
認同史語的(至少這篇)觀點。

俺大呼上當。當初就不應該去俱樂部拐騙老兔子跟俺私奔。現在甩都甩不掉。後悔莫及呀。
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作者:萬塔 留言時間:2013-04-02 08:44:19
1

贊成史語對兔子哲學的矛盾問題的中肯批判。

兔子的哲學基礎問題是自己把陷阱挖得太多太大,一邊跟對立統一律不共戴天,一邊大量採用對立統一律裡面已有的哲學規律。

2

思考為了未來,

也批評你(們)一句,哲學探討應該光明磊落,不忌諱觀點不同甚至對立,不迴避愛好與反對的哲學問題,不搞陰暗把戲,不拉幫結夥。不然,落進同夥內鬥外斗的巢臼,就跟哲學沒有任何聯繫了,也會沒有任何吸引人的地方。

你這個馬甲怎麼落到走來走去都攜帶着半江紅那篇既惡意切割撕裂所"引用"的"證據",又沒有絲毫哲學探討內容的東西的地步了? 半江肆意攻擊湯安俺的那些怨婦腔調怎麼那麼入你的眼呵?

明着幫助他攻擊我可以,陰着來就免了吧。

去給湯某把那個東西刪了去。
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作者:思考為了未來 留言時間:2013-04-02 07:27:59
除了和兔子嘎子有關的部分外,頂史語的高論。歡迎史語回到未來博客。
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作者:蜉蝣之暮 留言時間:2013-04-02 06:52:46
呵呵,兔子拉了幾個西哲的名頭嚇唬人,史語兄兔子的胡話多了,都沒有人當真了。
同意史語:“有效的獨立思考,就是哲學。”!
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作者:stinger 留言時間:2013-04-02 04:56:31
糾正一個小錯誤

送交者: Rabbit 2013月04月02日04:54:12 於 [教育學術] 發送悄悄話
回 答:哲學的靈魂與騙局 由 史語 於2013-04-02 04:16:03

蘇格拉底不是智者派,是反對智者派的。蘇格拉底追求的是真理。
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