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蝌蚪小公主 2018-04-03 20:57:42

翘翘,今天讲一个蝌蚪小公主的故事。

在一片稻田里,住着一群小蝌蚪。其中有一个小妹妹,她有大眼睛,长睫毛,还有发亮的皮肤和长长的尾巴。哥哥姐姐们都很爱她。他们说:你就是我们的小公主。小妹妹听了很高兴。

有一天,蝌蚪小妹妹看到了一颗魔戒,她对魔戒说:我想当一个真正的小公主。

魔戒说:好。

只看见摩戒金光一闪,蝌蚪小妹妹就变成了蝌蚪小公主。

从那以后,她出门就坐车了,它就像海神波塞冬的金车一样漂亮,处处都镶嵌着宝石和珍珠。拉车的是五色海马,她高兴极啦。

从那以后,她什么都不用想了,一切的事情都有仆人安排好了,所有的事情都尽善尽美,她连看都不用看了,她高兴极了。

从那以后,她住进了水晶珠宝建成的宫殿里,又高雅又宽敞又舒服,山珍海味堆满了餐桌,要什么有什么,她高兴极啦。

总而言之,蝌蚪小公主现在什么也不用自己做了。

可是她的哥哥姐姐们还像过去一样生活。什么都要靠自己的努力。

他们为了能吃到飞上陆地的蚊虫,就把尾巴丢掉了,又长出了漂亮的后腿和手臂。

他们为了能看到天上的蚊虫,眼睛就变得又大又美丽。

他们为了能安全地隐藏在草丛里,就换上了迷人的绿衣裳。

他们为了能同小朋友们一起玩儿,就学会了唱好多的歌儿。

一天雨后,蝌蚪小公主看到了一群从天空跳过的青蛙,他们那优雅的身姿和美妙的歌声,配上天边绚丽的彩虹,把小公主看呆了。

小公主就问:你们是神仙吗?

青蛙们答:小妹妹,我们不是神仙,我们是你的哥哥姐姐呀!

小公主又问:你们怎么变样子了?

青蛙们答:我们通过自己努力,不断增长能力,就变成这样了。

蝌蚪小公主听到了哥哥姐姐们的话,她就明白了其中的道理。她于是又找到了魔戒,说:公主不好,我不要当公主了。



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从理工科思维看钱学森的“亩产万斤”公案 2018-04-02 19:25:23

不管是在国内还是在海外,钱学森在大跃进的文章都被反毛群小当作是毋庸置疑、板上钉钉的谬误而被无数次嘲讽。用右派的话来说,钱学森最大的污点乃至十恶不赦的罪状就是试图论证亩产万斤的科学性。既然亩产万斤是不可能的,钱文就是反科学的,是知识分子的“奴性”和“逢君恶”的典型代表。他们意图用嘲笑亩产万斤来否定伟大的钱学森,进而否定伟大的毛泽东和伟大的中国革命。

这是公知右派和港台汉奸最得意的话把儿之一,可惜由于他们与生俱来的弱智性,他们这回又错了。

当代中国右派的悲哀都是来自一个事实:他们都是文科生或类文科生。他们既没有理工科思维的习惯,也没有理工科思维的能力。跟中国的右派辩论,就如同对幼儿园小孩儿讲道理一样,不能不说说也白说。

亩产万斤的假与不假与钱学森计算的错与不错本来是两回事。钱学森是用太阳辐射来立论的。从理工科思维的直觉来说,在考虑能量转化效率后实际产量值一定远远低于理论最大值。 因此钱学森的论证只能有精确度的误差而他的结论不可能是错的。但是文科右派连想都没这么想。天生弱智的他们只知道盲目地反对,却不知道自己到底在反对什么。比如说,你是认为钱学森科学上错了呢?还是认为科学上虽然没错但是政治上错了呢?如果是前者,他错在何处呢?为什么不拿出你的“正确”计算结果呢?如果是后者,那与教廷烧死布鲁诺有什么区别?对科学的批判只能是科学本身。

不管你喜欢不喜欢毛泽东这个人,听一听他智慧的话没坏处,他说:“世界上怕就怕认真二字”。我们不妨认真地把钱学森的文章拿过来再读一遍。这是对被批评者的起码尊重吧。下面是钱文节选(摘自1958年6月16日《中国青年报》刊登署名“钱学森”文章的复印件)

“……把每年射到一亩地上的阳光能的30%作为植物可以利用的部分,而植物利用这些太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成自己的养料,共给自己发育、生长结实,再把其中的五分之一算是可吃的粮食,那么稻麦每年的亩产量就不仅仅是现在的两千斤或三千多斤,而是两千多斤的二十多倍!”

这个思路不复杂,就是小科普文章。我们不妨把实际数字代入后估算一下(数字取整,下同)。

首先算一下每年射到一亩地上的阳光能。按照维基的介绍,除去大气反射,悬浮尘粒吸收,美国德州地面得到的晴日日光辐射能是每平米1000瓦-时。然一天之内有白天有夜晚,白天亦有阴有晴,一天的日照量通常以这个强度每天照5-6小时来算,因此一年的日照能就是每平米(按 6小时计):

1000瓦x 8 x 10^6 秒 = 8 x 10^9 焦耳。一亩地是667平米,所以

每亩一年获得的日照能是:

8 x 10^9 焦耳x 667 = 5 x 10^12 焦耳

这个数的“30%作为植物可以利用的部分”及“再把其中的五分之一算是可吃的粮食”,则转化为粮食的日光能理论值是:

0.06 x 5 x 10^12 = 3 x 10^11 (焦耳)

再来算光合作用所需能量。将一摩尔二氧化碳还原成六碳糖需用114千卡,则产生一摩尔葡萄糖(180克)共需:

6 x 114 x 4184 = 2.9 x 10^6(焦耳)(1 千卡 = 4184 焦耳)

现在可以结算了。

每亩日光光能可产生 3 x 10^11 ÷ 3 x 10^6 = 10^5 摩尔葡萄糖

谷粒除了淀粉(长链葡萄糖)还有其他部分,以玉米为例,淀粉重量占0.66,所以1摩尔葡萄糖可换算成180克 ÷ 0.66 = 270 克粮食。

因此,10^5摩尔葡萄糖 = 270 x 10^5 克 粮食 = 27,000 公斤粮食 = 5 万四千斤粮食

正好“是两千多斤的二十多倍”!

这个计算还没有包括秸秆等附生产品,其亦可转化为动物蛋白。

怪不得钱学森到老还一直坚持他当年对粮食亩产的推算。

右派再要嚼情,只能说理论值虽然没有错,但实际不可能达到。但是钱学森本来就是计算的理论最大值呀。尽管如此,思维严密的科学家钱学森也预先为此项诘难准备了答案:

“只要我们有必需的水利、肥料等等条件,加上人们的不断创造,产量的不断提高是没有问题的。今天条件不具备,明天就会创造出来;今天还没有,明天一定会有!”

看看,钱学森说得是滴水不漏。哪有什么可嘲笑的?

钱学森所不知道的是他所依据的经典物理方法现在已经被新的光合量子物理研究的方法所取代了。新的研究表明在光合作用中,光能是以量子波的形式被转化的,所以效率要比经典方法所得值高得多(Nature Communications 2014)。这说明钱学森的计算还是太保守了。

我奢望文科思维的右派们多照照镜子,别再光着屁股推磨了。



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中秋漫侃(六)为什么要“举头”望明月? 2017-10-22 10:17:30

中国人学诗,有一半人是从谪仙的《静夜思》开始的。

    床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

这国人第一首诗的第一个字,床前的“床”字,就一直闹不清楚。我今试再论之。

床首先是睡觉的家俱,所以多人认为李白正在屋内和衣小寐,突然冷醒,恍惚之间以照在地上的皎洁月光为清霜,然后望月思乡。

但也有人质疑,说睡觉惊醒,如果开着窗户,应该先看到月亮,怎么会先看到地上?所以“床”应是胡床(板凳)或井栏。

我现在从一个大家都没提到过的思路来加入讨论。那就是“举头”两个字。为什么不用抬头或抬眼一类的词呢?因为举头就是仰头加上伸头的样子。在月上柳梢头的初夜和杨柳岸晓风残月的残夜是不需要举头看月的。那么诗人是在月到中天的静夜时看的。在这个时候,只有朝南的窗户才能看到月亮。天文学的知识告诉我们,即使是从朝南的窗户,在室内也不一定能容易地看到月亮。

首先,我们看到的月亮的高度随着季节和纬度变化的。《静夜思》创作于九月十五日的扬州旅舍。扬州位于北纬32度,时间是中秋节后一个月,时近立冬。地轴与黄道(绕日轨道平面)垂直面的夹角为23.5度,因此冬天北半球背阳面应该向黄道面低倾23.5度。再加上白道(月球轨道平面)高于黄道5度多,所以月亮应在28-29度的纬度上空,这样算来,从扬州看,月亮的位置在冬至那天应该是正中偏南3-4度(32减28-29))。因为冬至是农历十一月,在九月十五那天应该角度大一点,月亮的位置可以算从头顶往南偏是5-6度左右。这样的角度,从窗户照到室内的的宽度不到6度,应该是一条亮带。是不会有疑是地上霜的错觉的。

其次,中国古代,特别是南方的房子都有防雨的屋檐,伸出墙外半米或更长,这屋檐也应该把6度下射的月光档住。再有就是唐宋的窗户是向上挑着开的,正好挡住下射的月光。清明上河图里全是这样的窗。古代也没有好的透明材料,所以不管是开窗还是关窗,月光可以把窗户照亮,但是不可能把屋里地上照白的。

所以,被诗人疑是地上霜的一定是院子里月光。

诗人是忽然醒来的,所以“床”不可能指的是板凳、马扎 (胡床)一类。井栏也不象,谁在深秋初冬时大半夜的跑到井边上去睡一会儿?

还有一种可能,就是旅舍院子里摆了个坐床(郎骑竹马来,绕床弄青梅),李白一个人在院子里喝闷酒,醉了又醒了,就写下了千古名句。这样说也不是不可以,但是诗人好像对月光没有什么心理准备,又是霜降立冬的节气,在旅舍的院子里喝酒不如在自己屋里喝酒合理。

让我们来还原现场吧。诗人路途辛苦,在旅舍中早早休息了。半夜醒来,发现窗户很亮,他想:是不是下霜了?难道明天又降温了?于是推开窗户,看到满地皆白,确实象霜,但也可能是月光,于是他探着身子抬头使劲儿往外看,果见一轮皓月当空。他不由得回想到离家多年,何时才能与亲人们再团圆呢?

因此我同意把“床前明月光”等同于“窗前明月光”的意见。



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中秋漫侃(五) 八月十五亮灯台 2017-10-21 17:28:56

小时唱的儿歌,无论是雅的俗的,都是从来都不用想起,永远也不会忘记。

中秋之时,竟哼出一个最不雅的:

    八月十五亮灯台,各种鸡巴摆上来,驴鸡巴长,狗鸡巴短,骆驼鸡巴一丈远。耗子鸡巴螺丝钻儿,人的鸡巴一寸二。(注:北京话里“灯儿”就是老二)

一寸二就是4.75公分,应该是儿童的尺寸。那话弛软时,白人的(平均,下同)尺寸是9.8公分,黑人的是11公分。雄起时黄人10-14公分,白人14-15.3公分,黑人15.9-20.3公分。雄起直径黄人3.2公分,白人3.3-4.1公分,黑人5.1公分。

不光是枪,子弹的数目也有很大的区别。一个白人每天生产两亿颗子弹,相比之下,一个中国人只生产一半不到(八千四百万),黑人比白人产能更高。

再来看生产促性腺激素的脑垂体的重量:黄人六百毫克,白人七百,黑人八百。

男队不行,女队也一样。妇女的生产力,不管是双胞胎、三胞胎的出现频率,性成熟的年龄,卵巢的的重量,还是乳房和臀部的大小,都是黑人大于(早于)白人,后者又大于(早于)黄人。

看来这所有的事实反映了一个规律,那就是繁殖力黑人大于白人大于黄人。

自卑了吗?其实不必。因为越是进化高等的生物,繁殖力就越低。

例如:牡蛎每年产五亿后代,鳟鱼每年八千,青蛙二百,兔子十二,狮子二,猴子一。类人猿数年一子。所以进化的总策略是放弃数量而追求质量。

雄性荷尔蒙的降低也是与进化一致的。大猩猩雄体的体重比雌体的大一倍,南方古猿的雄性也比雌性大一倍,这都是雄性荷尔蒙的作用结果。人类进化的方向是两性体型的差别越来越小,现代人男性比女性平均重百分之二十,不同的人种中又是黄人男女差别最小。为什么两性差别小有进化优势呢?因为雄性体型过大是性选择的结果,选择最孔武有力的雄性个体的后代是为了维持有灭绝危险小种群而付出的代价。主要的代价是牺牲了种群基因库的多样性,因为人的新基因选择不光是要应对捕食者,还要应对新的疾病,新的食物,新的气候,新的地理环境,新的社会结构,这些新基因都需要伴随着头脑的进化。所以一旦种群摆脱了灭绝的危险,对雄性的肌肉进化的压力就小了,而对其他基因和脑的进化压力就大了。

黄种人群应该是最早摆脱了灭绝的危险并进入到大集群的人种。每次奥运会都毫无疑义的提示我们,黄种人祖先的进化是放弃了强壮而选择了灵巧,放弃了多子而选择了优生,放弃了冒险而选择了合作,这一切的放弃和选择都来源于放弃了肌肉而选择了头脑这一根本的策略。我们的祖先选择对了吗?我们的路走对了吗?

诗圣曰:会当临绝顶,一览众山小。



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中秋漫侃(四)沙和尚又是谁? 2017-10-20 13:45:57

前回说到沙僧的诗,好一个“水在长江月在天”,真是大潇洒,大解脱,大圆通,大自在。完完全全是庄子的境界。算得上是一句压全书。

能吟这么好的诗句,能有这么高的境界,沙和尚一定不简单。这话还真是不假。其实沙和尚被贬之后,除了流沙河以外,还有一世,不是妖怪而是普通人。只是《西游记》里没说。

人世里他的名字说来如雷贯耳,就是文起八代之衰的百代文宗韩愈韩昌黎。他的侄子就是上八洞散仙之一的韩湘子。说起来韩湘子前身原是白鹤,本不该成仙的,《韩湘子传》里交代得明明白白,韩湘子成仙是为了让他点化韩愈归位天宫。

韩愈在天上时是冲和子大仙,他的亲家林圭原是神仙云阳子。连韩愈的老婆窦氏,侄媳芦英俱是犯错的神仙被贬下凡。却说那日韩愈被侄儿点化,二气相交,三花聚顶,斩牛顿悟,回到天宫时, 玉帝问他:可知前因为何谪降下土?韩愈沉吟半晌,忽然醒悟道:微臣原是殿前卷帘大将冲和子,因蟠桃会上醉夺蟠桃,打碎玻璃玉盏,贬谪下方。。。”

一个玉帝的贴身带刀侍卫,一贯小心谨慎,就因为打碎了一个杯子,就被开除仙界,至于吗!难道这沙僧比八戒还冤枉?

当然不是,沙僧其实跟本没罪。当日蟠桃会上,孙悟空大闹天宫,眼见搅和得什么会都开不成了。正在此时,玉帝的岳父元始天尊却来赴会了。这元始天尊就是盘古大帝,他要是看到女婿连个派对都开不起来,还不得当众给玉帝一顿臭骂?那可太丢脸了。于是玉帝就命冲和子假装醉酒,跟云阳子打了起来,把酒杯也扔到元始天尊的身上,“冲犯原始天尊圣驾”。惹得天尊大怒,拂袖而去。这样一来玉帝的面子就算保住了。

玉帝表面上严肃处理冲和子,实际上却让他去享受人间的尊荣富贵,还怕他寂寞,又派了三四个男女神仙都陪他到人间过日子。而且不到一个钟点(人间五十年)就急急的又把他召回来。因为他本来就是代朕受过嘛。

千不该万不该,这韩愈放着好好的大官不做,却上什么《论佛骨表》,这一下把原始天尊的师弟接引道人(如来佛)又给得罪了。于是让他百刃穿心,又逼他取经受难。可在沙僧看来,佛是佛我是我,依然是“水在长江月在天”。

沙僧是太宗时人,韩愈是宪宗时人。是不是时序乱了?这叫多宇宙论,对大神们来说,就不是个事儿。

悟空,悟能,悟净,三个法号实际表达了三种境界:

悟空的诗说:

    佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。

意思是取不取经其实不重要。修行也是空的。关键是努力修心,所以叫悟空。

八戒的诗前面引过了。说是能力大小,努力不努力也是无所谓的,只要积了缘还了业,早晚成功。所以叫悟能。

沙僧的诗说连修不修佛都是无所谓的。因为修佛本身就是执着,就是不净。如果心净了,则儒释道“三家同会无竞争”,条条大路通罗马。所以叫悟净。

用这三种境界来看人生,悟空是努力了就好;悟能是不努力也好;悟净是没追求最好。



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中秋漫侃(三)猪八戒的智慧 2017-10-19 12:44:44

说到嫦娥,不能不提猪八戒。

猪八戒是小罪大罚,被找茬赶出天界的。

前文说到,嫦娥不过是一群月宫宫娥的总称,比凌霄殿里的宫娥还低。猪八戒以天蓬元帅之尊,跟广寒宫里的一个叫霓裳仙子的嫦娥谈谈恋爱,算不得什么大错,为什么玉帝非要把他杀了?多亏太白金星出班保奏,才捡了一条命。其中原因,猪八戒也清楚。他罚非其罪,与月中嫦娥无关。其证据就在太阴星君救回玉兔的那一回。那霓裳仙子作为众嫦娥之一也来了。八戒一见便“跳在空中,把霓裳仙子抱住道:我与你是旧相识,我和你耍子儿去也”。假如调戏嫦娥是杀头的大罪,他敢当着星君,当着众人的面再犯?而且霓裳仙子本人,众嫦娥,还有太阴星君都没什么反应,只有悟空上前阻止而已。猪八戒自己还说不过是“拉闲散闷耍子而已”,根本就不是个事儿!

猪八戒被赶下天宫的原因其实是:不求上进。

别人修炼成仙,靠的不是大功就是大德,要不就是根红苗正,前世有缘。而猪八戒则是一样都不沾边儿。他成仙之前是“自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月”。根本就是一块扶不上墙的烂泥。突然有一天,得到一颗九转大还丹,就成了仙。不但成了仙,还当了天蓬元帅。这个天蓬是什么意思?《坤雅》:“蓬,末大于本,遇风辄拔而旋。”就是毫无根基的意思,在天宫里像个小混混,正事没有,像转蓬一样东游西逛。当然被大家看作异类。结果被众仙以嫦娥为借口,打得皮开肉绽,扔到福陵山去种地。

滚就滚了吧,八戒倒也随遇而安。可为什么观音又把他吸收到取经团队里呢?还是看上了他的不求上进。其中缘故猪八戒自己说得最明白。

刚到乌鸡国那天的晚上,唐僧出门撒尿。举头却见一轮浩月当空,正是中秋佳节。当时诗兴大发,发表了一首咏月怀乡长诗。他这一开头不要紧,悟空也来了个当仁不让,赋诗一首。沙僧一看,心说:你别看我整天挑担,不哼不哈,其实肚里也有才学呢,于是抢在二师兄之前,也口吐莲花,露了一手。八戒本来懒得理这两个杀人魔头的假斯文,可又怕他们来了酸劲儿,没完没了。于是就上前扯住道:“师父,莫听乱讲,误了睡觉”,这月呵:

    缺之不久又团圆,似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大,拿碗又说有粘涎。他都伶俐修来福,我自痴愚积下缘。我说你取经还满三涂业,摆尾摇头直上天。

八戒其实是个聪明人,在人生哲学上选择了非完美主义,他甘于不足,乐于不美。有他在,取经团队就能张弛结合,不会把弦绷得太紧以至于绷断了。八戒起到了“有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨”的作用。

他的作用,沙僧也看得很清楚。沙僧的诗说的是:

    水火相搀各有缘,全凭土母配如然。三家同会无竞争,水在长江月在天。

沙僧说你们俩一个是水(八戒是水神)一个是火(悟空在老君炉中炼过),要想配合的好还得靠有土德的我(沙为土)居中调和。

所以这个取经团队是精心设计的,缺一不可。



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中秋漫侃(二)不寂寞的嫦娥们 2017-10-18 14:16:34

明月当空,谁为星主?

这还用问。月宫之主难道不是嫦娥仙子吗?

可到底嫦娥是谁呢?

《山海经·大荒西经》中嫦娥为常羲,是帝俊之妻。

《大戴礼·帝系》中嫦娥为常仪,是帝嚳之女。又作常宜。

《淮南子》、《太平御览》中为姮娥。是后羿的老婆。因避文帝讳,又作常娥。

《搜神记》又有嫦娥。

看来嫦娥不只一位。

古音中娥、羲、仪与宜同音,所以嫦娥应读为常宜。古时同音字可假借,常宜可释为常姨。因为姨本意是妾,嫦娥(常宜)就是普通的小老婆。比如皇帝的宫女又叫宫娥。

说来说去,就是想告诉看官,嫦娥不是一个女人的名字,而是一群女人的称呼。是一群低位阶的美女的统称。

这样的女人们是不能为月宫之主的。月宫之主另有其人,叫做太阴星君。在他的广寒宫里的宫女们都叫做嫦娥。

有证据吗?当然有。见《西游记》九十五回。话说大圣正要结果了玉兔,却听得九霄碧汉之间有声音叫道“棍下留情!”说话者正是太阴星君。 一番解释之后,“那太阴君令转仙幢与众嫦娥收回玉兔,径上月宫而去”。看仔细了,是“众嫦娥”。其中就有天蓬元帅的老相好,叫霓裳仙女。她应该是“舒广袖”的哪位,看他跟天蓬的热闹,应该不寂寞。“碧海青天夜夜心”的应该是另一位。被玉兔抛在荒野的嫦娥叫素娥,她跟玉兔因小恩小怨结下梁子,看来嫦娥们的地位跟玉兔差不多。

三个女人一台戏,嫦娥们应该热热闹闹的怎么会寂寞呢?



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中秋漫侃(一)把地球开走吧 2017-10-17 09:06:45

古来中秋词皆感伤。当然豪阔的也有,如南宋张孝祥《过洞庭》:

        洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

        应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。

虽然说“妙处难与君说”,但整篇读后,一袭凄凉寒飒之意直入腠理。直令人愈加感伤。

另传宋祖诗曰“未离海底千山黑,才到天中万国明”,口气虽大,气象则无。实为国运不昌之兆。且两句本身对仗凿痕太重,似蒙童习作。尚不及假语村言的“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”。当属托名之作。

毛润之诗曰“一唱雄鸡天下白”,以朝日比开国,顺应天道。毛诗亦多月,然多为缺月,对圆月颇不屑:“不见去年秋月朗,定了三家条约”。其一派浩然之气不寄于圆月而寄于飞雪。“梅花欢喜漫天雪”有其豪,“飞起玉龙三百万”有其壮,“看红妆素裹”有其艳。“漫天皆白,雪里行军情更迫”有其昂扬,“更喜岷山千里雪”有其欢畅。

雪景多是盛境。你看韩退之“雪拥蓝关马不前”之句,明说是大雪封足,读之却毫无徘徊犹豫之色,反似有马嘶战鼓催进之声。 都是玉宇琼楼,晶莹剔透。为什么雪景能令人激昂奋进,而圆月却只带来伤感呢?

个中缘由,已为纳兰容若道出:

       辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。(《蝶恋花》)

因为圆月转瞬即逝,带走了所有美好的期望,留下的只是无边无际的遗憾、凄凉。

能不能让月亮永远只圆不缺呢?

我想是能的。

人类未来可以把月球改造成热核反应卫星。月亮总是用一面对着地球,以前总是疑惑,不管月亮是怎样形成的,这种公转和自转完全同步的自然概率实在是太低了。太像是人为设定的。可如果是人设的,那它的目的是什么呢,好像毫无意义呀。现在从可控热核卫星的目的来看,不但是太理想了而且简直是必须的。天哪,是谁设计的呢?

不管是谁设计的,我们可以在月亮面向地球的一面进行热核反应,像太阳一样为我们提供能量。到那时,月亮每天圆圆的,亮亮的,温暖的挂在天上,就可以改名叫做月阳。这样人类生活就不再依赖太阳了,也不需要用飞船来星际航行了。我们可以把整个地球当作一艘大宇宙飞船,开出太阳系。而我们还住在地球上,该怎么过怎么过,就能带着老虎大象鲸鱼一起飞出太阳系,在宇宙中遨游了。

到那时,纳兰容若愿月亮永为月轮的梦就实现了,而且真能”不辞冰雪为卿热”了。



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桨声灯影里的习近平 2017-09-02 09:46:11

最近印度的事看着闹心。本来想当今虽是不济,但人家欺负进门了,是个男人怎么也得意思意思吧?于是心底一热,披上军大衣,端起煤油灯,捧着地球仪,霎时间谋算出了一千种对策,设计好了一万种结局。条条计策无不是赛诸葛羞张良。个个结局皆令人笑汉武欺刘邦。烦我强鼾者,虽远必逐。打死我也没想到,等来的却是的第一万零一条结局:屁都没响,聋子放炮仗—散了。就像刘能说的,我这一盆火正撩得旺旺的,让他回身一泡尿就给浇灭了。武馆叫人家踢了,难道就不该留下条胳膊?

其实这种让国人颜面扫地的事早已不只一次了。看来这改开党确实令人寒心。无论大棋党们如何吹嘘,我脑中实在无法将今上的形象与汉武帝的身姿有丝毫相联,反而与宋高宗的剪影却愈加重叠。有人问:习近平的葫芦里到底卖的是什么药呢?蘑菇遛哪路?你到底是什么价?

前人曾云“一朝权在手, 便把令来行”。老话也说,是骡子是马,拉出来遛遛。可这习近平拉出来遛了五年了,是骡子是马还是看不清。但观他闭门修饰龙椅,不见他开关出示真经。于是乎,无论左右,不分内外,众口咸曰,这不是真正的习近平。我们所见,乃是桨声灯影里的习近平。

看起来不管左派右派,大家都希望习近平不是现在的样子。换句话说,希望中国不是现在的样子。本来嘛,伪共挂羊头卖狗肉都四十年了。当时的老人都死了,当时的青年都老了。到现在也该有个了结了。于是就有了截然相反的两个期望中的习近平。

右派说,马列马列,习近平只留下马,不再提列。明明是与列宁主义分道扬镳,习近平要搞的其实是伯恩斯坦考茨基的社会民主党,跟英法德一样是资本主义。又听说习近平还在政治局提出否定毛泽东思想,把纪念堂迁出天安门广场的提议。更传言习近平要改国体为总统制。他们盼着明天早上北京政治舞台的大幕重新拉开,台台起台台,几声小锣响处,习近平袅袅娜娜地走出来扮成华盛顿袁世凯模样。这样大伙都还来得及回国去弄个师长旅长的干干。否则的话,众民运此生就只好带着“心在天山,身老沧洲”的遗憾,无声无臭,终老法拉盛了。

左派则说,别看习近平现在走的还是私有化的路子,但人家根红苗正,骨渣子里都塞满了红军的先天基因(难道还有后天基因?),行军礼都是左手。你没看他处处想模仿毛伟人吗?三国演义第21回怎么说的?“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。”习近平就是当代刘玄德。十九大就是第二个遵义会议。毛主席的未竟大业,就应在习近平身上了。所以毛派要团结起来,批邓不批习,绝不给习近平添乱。

要我说呀,不管是左派右派,大家都别一厢情愿想入非非了。先到图书馆去借一本金庸的《书剑恩仇录》看一看再做春秋大梦也不迟。这本书里说,反清复明的红花会把千秋大业的全部希望都寄托在汉人皇帝乾隆身上。幻想他以万乘之尊,口衔天宪,认祖归宗。一个早晨就能雨过天晴,驱除鞑虏,恢复汉家衣冠。结果呢?陈家洛输得一败涂地,连香香公主都陪了进去。今天的左派右派幻想一个习近平就能改朝换代,不是还像红花会一样幼稚可笑吗?

一个政权代表的是一个阶级,现在叫利益集团。为什么毛主席要发动文革?就是政权的阶级属性已经变了,光拿掉一个刘少奇能有什么用?为什么邓小平复辟能成功?因为领导层已经变色了,即使不是邓小平也能成功。为什么三个代表是错的?因为没有一个党能同时代表两个对立阶级的利益。为什么伪共绝不再提阶级斗争了?因为他们代表的阶级已经占了上风了,所以要维稳要和谐,要保持现状。习近平就是代表已经复辟的资产阶级的,因此才能一路爬上高位。郭沫若说“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”,真是把习近平刻画得入木三分。北朝鲜的核武,明明是被美国逼出来的。习近平却对他步步紧逼,刀刀见血,哪怕自断一臂,也必欲除之而后快。印度的原子弹导弹,挑明了说就是用来打中国的,习近平却带着老婆、提着礼盒、花枝招展,嘻皮笑脸地去给人家登门祝寿。如此亲痛仇快。如此爱憎分明,不用阶级立场是无法解释得通的。

那么普世民运就能如愿吗?也未必。眼见习某人连核心的高帽都看不上了,动不动就要当领袖,还要别人绝对的忠心,因为“忠诚不绝对,就是绝对不忠诚”。厚颜无耻,莫此为甚。连历朝历代的皇上都没这么说过。这哪有一点点的民主风范,哪有一丝丝的普世气度?要他搞民主岂不比叫太监生孩子更不靠谱?他要是能民主为什么不跟薄熙来公平竞争?习包子,习包子,席卷了,包圆了,都是自己的,连汤都不会分你一滴的。

跟马三立的治癣秘方“挠挠”一样,习近平的路子其实不用猜,毫无新意,就是更加蛮横的邓小平路线。习近平就是习惯性的贴近邓小平。就是羊头挂得更高,狗肉卖得更臭。那位说了:为什么中国的资产阶级总是跳不出左右互搏的圈子呢?为什么不能痛痛快快地名正言顺地建设资本主义国家呢?答案就是毛主席的文化大革命了。由于文革极大地增强了中国民众中的社会主义的力量,所以复辟的力量虽然强过社会主义,但一直没有取得压倒优势。特别是底层老百姓还是信毛主席,信社会主义,所以还必须乔装打扮。邓江胡习何爱于毛?不过是没办法而已。结果弄来弄去,就成了现在这样世界上最不稳定,最不民主,最自相矛盾的四不像资本主义国家。

明智通达的最大敌人就是自相矛盾。思想体系最不能容忍的就是逻辑不通。但是精神病人思路广,天下事难不住王沪宁。只见他脑筋急转,献上一计:干脆就把四不像包装成习近平思想,岂不是人无我有?于是狗屁不通的“前后三十年互不否定”就堂皇出笼了。习近平你也不用脚后跟想想,如果互不否定,那文革和改开根本就不会发生。

所以说思想家不是随便就能当的。不是说找几个秀才就能出思想。牛顿的思想就是牛顿的,爱因斯坦的思想就是爱因斯坦的。有思想的人坦坦荡荡、从不畏惧、绝不屈服。没思想的人悔过保证、翻脸不认、两面三刀。有思想的人以理服人,要大家关心国家大事,没思想的人以力压人,令他人不准妄议中央。袁世凯没思想其实并不丢脸。习近平有“思想”注定贻笑大方。

如果你买了个俄罗斯套娃,打开多少层都还是那个娃娃。桨声灯影里的习近平其实早就站在我们面前了。



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新三大战役 2017-08-12 16:19:08

1。解放台湾

毛主席当年命令林彪:应置沈阳方向之敌于不顾,彻底消灭锦州之敌。现在解放台湾,就是打锦州。我们也要置印度、南朝鲜、越南之敌于不顾,乘此天时地利人和之机,一举拿下台湾。吃下台湾,满盘皆活。此辽沈战役。

2。征服印度

印度是位于一带一路中段的大国,又是欺软怕硬的敌国。只能征服。解决台湾后,回头西向。造它几十艘航母。必要时清除印度的核能力,必求彻底打服印度。此是淮海战役。

3。收降日本南朝鲜

台湾解放后,已扼住日韩两国之咽喉。我与日韩可订新东北亚安全协定,驱逐美军于关岛一线。日本扎刺儿的话,就在钓鱼岛或琉球一带歼其海空力量。此平津战役。

只要不打欧洲,不打美国,就还是和平崛起。未来的世界只能是大国的天下。亚洲是中国的。美洲是美国的。欧洲是美国或俄国的。

我们网民当然是顺嘴胡喷,但是肉食者不可不谋之。



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