【牛導 向您報到】 4月中下旬，牛導經歷了多倫多生活“杜絕小概率風險”的股市翻船事件，導致牛導嚴重精神疾病。後來，上帝慈悲，股市回穩，上帝還多給了3張飛機票；為治療精神疾病{不屬於多倫多免費範圍}，被精神疾病女醫生要求賣掉1張機票請她4次周末午餐作為治療費，另外2張機票外出康復旅遊。中秋前恢復正常，返回多倫多，特此報告。 *************
牛導 中秋懷舊：武漢~沉重的羞恥感
（一） 本月（10月）6~13日是我們多倫多華人最重要的一個周： 10月6日是我們巍巍大中華的盛大傳統節日~中秋節！ 10月13日 感恩節（Thanksgiving Day）是 多倫多 僅次於 聖誕節的最大傳統節日：除了其他傳統文化意義之外，是多倫多人最愛的“金秋賞楓”最美時節{實現程度取決於上帝，著名的有阿崗昆、紅河谷公園等}；還是多倫多人最愛的春夏秋野外~戶外活動進入冬季{淡季}的標誌點；也預示着一年一度的節假季的開端、、、 牛導一介“大陸農村部落”走出的機械生，對文史哲藝體音書畫雕等非工科類知識，基本是一塌糊塗：兒少青時期均受中華傳統文化教育和薰陶，但基本源限於“日常生活+家庭影響”。牛導出生成長的湖北老家，傳統節日，當然 春節~元宵 第一，端午第二{開啟歡快夏天標誌點}，然後就是“盛大中秋節”！享受秋收豐收+秋高氣爽-大別山美好天氣{這一點與西方感恩節有異曲同工之妙}！但，重陽節{農曆九月初九}，基本沒概念，偶爾聽說或文本上讀到而已。不怕您笑話，對99.9%讀書人都朗朗上口的“獨在異鄉為異客”： 《九月九日憶山東兄弟》唐|王維 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。 小時候，一直以為寫的是“中秋節”，還望文生義“湖北九頭鳥小聰明”地以為王維家鄉是“山東省”{實為 山西蒲州，因王維當時正在長安應考，即蒲州在西嶽華山的東面}。 清明節，牛導小時候的老家，好像是大人的事：祭祖祭親嘛，小孩不太上心，最多跟着大人玩個混混。 大學畢業，牛導被分配到大中華瑰寶之地~漢中，成為標準的“身在異鄉為異客”，對這些傳統習俗事務，比較清風雲淡。真正參與“家庭傳統事務”，還是調回武漢以後：因為我是家族鄉下部落{祖父母+我們家+叔父家}的長子{老家話是“老大，大兒子”}。武漢城裡部分是伯父家庭，2位武漢堂兄+3位堂姐均比我大，所以，我就義不容辭地成為“城鄉家族”傳統事務的參與者，至少“酒席花費”要包圓or大部分。 （二） 牛導的“大陸 人生態度+生活軌跡設計”，是自己運用“初中幾何解題法~倒推法”【從要論證的命題-反推回必須的‘先決條件’=現實條件】，得出：要避免小時候“茅廁洞毛澤東”時代 饑寒交迫 無醫無藥 生死線上掙扎煎熬的“農村部落”生存狀況，必須： （1）向權利靠攏，尤其“實權+權利中心”； （2）想“確保父母溫飽 首先自己不能倒”：這樣，在自己不生死掙扎的狀況下，還能確保辛勞前半輩子的父母的養老。 {註：“澤”湖北發音：ce“廁”：茅廁洞，蔣廁冥~江澤民} 這時，“幾乎害死了牛導農村兒童小命=生死掙扎”的上帝，突然伸出了“橄欖枝”： 居然出現機關文職報名競爭考試的天賜契機： 因為正處“鄧小平~胡耀邦~趙紫陽”啟動改開年代：什麼 黨政分開 科技重生 提高經濟 顧及民生 民主選舉 競爭上崗 、、、轟轟隆隆 吹綠中華大地。【非市委級黨務系統一律裁撤，只留下必備人員，改掛牌“黨委工作部”】當然，肯定不是 國內外老少粉紅“文革農盲思維”懟嗆的那樣：如何“富裕資本主義+空想共產主義”，也不是“枉唬人”的復旦-唱響經濟論。】 但：起碼是抱着“愛國愛民 利國利民 改革開放 中華重生”的政治思想管理國家。 “文職競爭考試”也是政治管理之所需：以前基本被純文科生承包，但大量事務“不屬於純文科”，而是涵蓋其他很多領域或專業，所以，應該是“文科為基礎，多專業介入”。 牛導就抱着“人生要敢於嘗試”的人生態度去實現自己的“人生軌跡設計”，就報名參加“競爭考試”。首先是 政審合格+文憑通過{文革前 or 改開後}，然後才能參加“競考”3部分： 文科基礎{以寫作為主}，專業基礎，面試{以朗讀+答問為主}。就此，牛導進入了“機關文職”崗位。 （三） 引入“競考”後，“機關文職”人員就成為“混合式”：一部分是以前“純組織選拔”式，我們這部分是“競考”式。老實坦白，牛導對這些機關人事關係只知道一個大概，一是每天上班緊張兮兮無暇顧及：正常上班時間前要把當日事務提前準備好：及時放到領導辦公桌上：不提前上崗肯定不行。上班時間裡里外外忙前忙後腳不點地、、、下班後常常有接待任務：陪餐+卡啦OK等。加之，牛導有“自己不能倒”的人生理念：就在“為人處世-死守農娃憨厚、杜絕情色、絕不貪財”3方面嚴格踐行。就這樣，日子一天天過去，也算一路順風+風調雨順+收支平衡 =波瀾不驚。 突然，有天午餐時聽到：“黨務系統”一位“女文職”自己強烈要求調出機關，去報社當女記者了！之所以引起轟動，是因為對於年輕人來說，國內機關文職崗位屬於“炙手可熱”型，加之女生屬於稀缺產品。 對那位“女文科生-女文職”，牛導只是“點頭之交”，偶有工作交集，嚴謹禮貌+公事公辦+保持距離{男女有別-避開揩油女生嫌疑}。一來“黨務系統”是“政治掛帥”，牛導祖父屬於“解放前武漢黑社會頭目”被遣送回老家{帶着當時未成年的我父親+我叔父}：一直是讓牛導少青年時期戰戰兢兢的“政審痛點”；其時伯父剛成年且參加碼頭工人工會，就走上了“出生不由己-道路可選擇”的革命路一條。二來牛導機械生，在帶文科性質的崗位，先天不足=心有餘悸+膽戰心驚！生怕遇到“挑戰者 or 挑釁者”！因此，牛導對離開機關的“女文科生-女文職”知之甚少，但她成為機關暗下議論的中心人物後，她的“主要背景+隱私”就非正式地廣為流傳了： 該女生進入機關，與其家庭背景+個人能力關聯甚密：家庭背景：其父，文革前大學畢業生，改開後乃武漢文化界{文科}名人。 機關文職工作期間，牛導有位“文科靠山”~陳老師，他祖祖輩輩武漢文化界名門世家，陳老師生不逢時，文革期間下放到牛導農村鄉下，成為當地小學老師。雖然陳老師是{文革後}改開時期的“電大生”，但家學淵源，加之個性酷愛求學，所以文科基礎+書畫雕刻都出類拔萃，令人稱羨！實屬“文革生{工農兵大學生} + 類文革生{5大生：職大 電大、、、}”中異類+傑出者。牛導調到武漢後，就跟陳老師成為“忘年交”，雖家庭出生+個人成長都相差甚遠，但志趣品德個性均投緣，故交談甚歡溫馨濃郁。 牛導進入機關文職崗位後，常常接觸“非工科”{文科文史類}，遇到難點就求教陳老師救急！比如，上級領導來漢視察，發表講話，很少有“由其身邊文稿寫手”提供講話稿，大多數時候我都是在聽眾席前排邊聽邊速記，散會後，讓打字室打印+印發{那時沒有現在這樣電腦-電子發達科技，靠四通打字機}。 這就常常出現“口齒不清 or 口音不同”，尤其 引用“詩詞、典故等”屬於牛導無知範圍，牛導就急猴猴去求助“陳老師”。當時互聯網極其原始有限，查閱資料知識，極其費力費事費時；不像現在，萬事萬物，上網一勾{ = Google，勾勾}，遠近暴曬，無所遁形。【陳老師也是學問+經濟兩不誤：販賣自己書畫，尤其雕刻作品，還專門跑到新疆搞正宗“和田玉”，常常一幅作品賣20多萬，扣除中間環節“抽頭 佣金 回扣 業務費 經紀費 中介費” commission，brokerage，一般落袋15萬左右】。 但有時候，文科問題屬於“小問題”，牛導也偶爾會請教在現場的“女文科生-女文職”，她也從不像別的女文科生那樣，即使幫你，也先翻個白眼or恥笑糟鄙你一下，總是老師般嚴謹誠懇講解，往往牛導以為得道離開後，女生覺得有沒講到或不透徹之處會緊緊追趕牛導悄聲補課，對此就特別讓牛導感動，女文科生真是家學淵源治學嚴謹啊。 （四） 流言嘛，具流動性，流來時一陣風，飄忽幾個迴旋鏢，然後就飄散了，風走了。機關里的口耳相傳又被別的流言占領了，我也幾乎不記得那位“女文科生-女文職”了。 哪知，一天從賓館“寫作+休息室”{寫作需要安靜思考，吃喝躺臥適意，就讓系統賓館開闢一個角落房}出來，騎自行車去辦公室途中，只看見一個女生背影，加之牛導成為“機關文職人員”後似乎腦殼很少有閒暇不轉的，沒注意就過去了。哪知那女生在我背後衝着我叫喚起來了：“喲喲喲，這人走茶涼，還真是放之四海而皆準的真理啊，天下烏鴉一般黑，世上男人一樣球，沒一個好東西、、、” 牛導聽聲音才知道是“女文科生-女文職”，就趕緊摔腿下車，回推到女生跟前，道歉+寒暄問候，才知道她是故意在這裡等候的。牛導屬於農娃到城裡拱白菜的，最怕同事熟人給戴上“忘恩負義 人走茶涼”之類名聲，加之那天的日程是“寫作”，可以自主事務與日程，到時有稿交就行了，就客氣邀請女生，有時間的話，去個餐館聊聊，女生喜出望外地說，“好哇，反正我沒帶錢”。就這樣2人去到附近一家偏僻餐館，選了一個適合聊天的位置。 因為“女文科生-女文職”先前是從報社選調去的機關，現在重返報社，就不存在“適應不適應”的問題，這樣閒諞難度就大了一些，牛導乾癟客套地討好女生：“以後有什麼事要吩咐的，直接電話我，我不在辦公室就讓接話員轉告我，肯定及時有效地完成上級任務！”女生：“這可是你說的，男子漢大豆腐，可別失信啊。”牛導：“哪能呢，知之為知之，不知為不知；能辦速辦之，不能坦告知。” （五） 就這樣無話找話，聊七聊八，不知怎麼扯到了她離職的事情上面，只信口寒暄地問了一句“無緣無故怎麼就離開機關。”女生臉色沉重起來，幾次欲言又止，最終囑咐牛導道：“這是咱兩純私密聊天，你可別漏風出去啊，那樣搞不好會害了我，或害了你。”牛導回答說，我你還不了解，農娃嘴 = 緊開口慢開言。 女生：“絕大多數人了解不了我的感受，每天上班至少8小時，真是比精神病還精神病，我快被逼瘋了、、、” 女生說她爸爸與“陳老師”爸爸屬於摯友一類：講究學問滿腹經綸，講究人格嚴守底線嚴尊道德人倫，講究社交為人處世嚴謹理性禮信，故不涉足官場，又衣食富足。“陳老師”爸爸屬於“民國後期”中華知識分子，女生爸爸是文革前知識分子，文革期間都受到過大的衝擊，故都對“大陸文革”厭惡恐懼，討嫌之至，都認為是“茅廁洞毛澤東”砸斷中華文化脊梁最狠毒最殘忍的一擊，也是對中國人民最大的一筆古今中外曠世血債：武漢文革百萬雄獅師，重慶“文革萬人坑~墳墓”等等，直接或間接殺戮，完全與“三年自然災害 餓死4千萬大陸人”不相伯仲。 她老爸說，餓死幾千萬人，當然是反人性反人類反中華民族的希特勒-斯大林-齊奧塞斯庫級壞人，但緩以20~30年改正，人口量還能恢復回來。而砸斷中華民族文化脊梁，沒有20~30代人，難以恢復回來。因為“茅廁洞毛澤東”洗腦訓化馴服了1~3代人腦袋，它會綿延後傳，餘音裊裊，陰魂不散，遠不是“人口物理概念”那麼簡單。 文革遺毒，對牛導這樣文革尾期【主要標誌是 大別山出生的林副統帥摔死在溫度爾汗】懂事成長的一茬人而言，中毒肯定是難免的：小時候村莊裡牆上的文革口號： “窮則思變，要干要革命！” “起來，饑寒交迫的奴隸；起來，不願做奴隸的韭菜”{國際歌}， “哪裡有壓迫，哪裡就有反抗！” “革命不是請客吃飯，不是繪畫繡花，革命是暴動，是一個階級砸死另一個階級的暴力！” “打倒帝修反！一切反動派都是紙老虎！” “凡是敵人擁護的，我們就要反對！” 、、、還有沒完沒了的文革課文，毛澤東選集，文革歌曲、、、 直到牛導大學畢業，已經文革多少年過去了，但分配到漢中後，一次陪同領導拜訪祖國名勝古蹟 {遊山玩水}，我們專車司機是“對越自衛反擊戰”的偵查連長，看到我們對漢中的古蹟{張良廟等}很感興趣，一時興起表現自己，拉我們去參觀“鄧小平 大女兒鄧楠 下放到 漢中 高台子{or 高寨子}”參觀：村子牆上仍然是滿滿的文革口號，加上“農業學大寨”之流，可見大陸偏遠農村和山區，幾十年難以改觀，對一代又一代新娃娃就是 潛移默化，耳濡目染（ ěr rú mù rǎn 濡：沾濕；染：沾染） 、、、 牛導小心翼翼地作“難以理解”式詢問，因為她的那位領導還是公認的“好私德好性格 自動洗滌文革”的文革生，才被破格提拔的。【牛導在大學時，聽高年級同學說，大學經歷過“把工農兵大學生趕下講台~趕出大學校園~清洗教職員工隊伍”的過程，但仍然有各種背景的遺孤遺留遺蹟遺痕遺毒，比如 陳雲的兒子等。其他行業也進行了“清理三種人”。】 女生說，只是相比而言有差別，但完全“洗心革面-脫胎換骨”是不可能的，比如，文革生的知識範圍就框死在小學未畢業{文革期間停課停學-關閉學校，文革後期才恢復為 工農兵大學生}，思維定式和說話習慣，言談舉止一舉一動，跟“湖北九頭鳥中的低痞層上海特點”幾乎是一模一樣： 狡嘴 + 犟嘴 = 嘴硬！ 撒謊 + 圓謊 = 謊辯！！ 他們怎麼可能與“科學{自然科學 & 社會科學}思維結構 邏輯嚴謹”沾邊。 女文科生說，“你完全體會不到我每天上班10小時是怎麼克服那種糟心嘔吐-頭昏目眩的精神折磨、、、”實在扛不住這種“沉重的羞恥感”，只有一條出路：默默離開。 （六）結尾 現在懷舊與女文科生的那次武漢餐敘，讓我回想起一位武漢名人，前武漢市委書記，文革知青，改開後確實思想上~學習上 比較上進，對改開後的武漢建設，是有貢獻的，被提拔到擔任雲南省委書記，就一直公開場合靠拿小本本回答問題，多次公開講話中把雲南簡稱“滇”讀作 爭~真、、、 記得14年前（2011年），《健步多倫多》團隊周末 Hike 多倫多最南端-鳥島-鳥類天堂：途中大家聊起 大陸改開 溫家寶文革預言{改開會被“回潮文革”葬送}，因為 文革前大學生 會被時光機器帶離社會主導層，文革生就會捲土重來，成為“社會主導”。當時牛導“九頭鳥小聰明”發作，運用“自然科學+社會科學”交融算法：得出：至少需要25年{即 2036年}，文革主載體才會式微，但 到時能否開啟“徹底洗刷蕩滌文革”，則仍未可知。 也就是說，其間的大陸政治形態、社會生態，會由文革主導不同比重：三分之二？二分之一？三分之一、、、 【記得那次 Hike，有 多倫多房地產專家 胡哥和他的好朋友，有 上海名校教授轉為華爾街投資成功人士，每周末夫婦從紐約開車抵達多倫多，夜間處理商務，因喜歡戶外活動就白天跟牛導團隊健步說笑、、、】 牛導親身經歷的武漢時期，“文革生”中“沒有完全喪失人性”的那部分，雖然也是生不逢時被迫成為受害者，但也同時 被迫成為“茅廁洞毛澤東 喪失人性 邪惡殘忍惡毒”的不同程度的承載者和傳播者，這是難以逆轉的客觀事實。更不用說那些“基因級壞人”{不可教育好不可救藥}部分，適逢“茅廁洞毛澤東 喪失人性 邪惡殘忍惡毒”，二者重疊攪合交錯緊握，就成為“死不改悔的骨子裡壞種”{比如 武漢-華中電力報編輯 李光滿：2021年依然成為 與時俱進的新時代大字報 名人紅人：紅遍祖國大江南北}。 難道這就是中華民族的宿命嗎，現在是5000年中華文明了，再過5000年，會恢復真正的中國人性嗎，會虔誠尊崇“科學技術 + 社會科學”嗎，會吸納真正的世界文明吧、、、 *********** *全文完 ~下期再給您匯報* ************** |
