韓德強:最近有一個香港中文大學的教授,叫王紹光,他從大陸出去的,發表過一個的觀點,題目叫《政體與政道》,即政 治體制與政治之道。他講中國的傳統不是講政體,而是講政道。所以,中國千百年來沒有人去質疑過帝王體制,否定一個王朝都是說君王昏庸無道。有道之君,這個 體制就值得尊重。無道之君,這個體制就用不值得尊重。所以,跟西方人講政治的概念非常不一樣。孔子說,政治的政是正確的正,“政者,正也”,講正確不正 確。所以,我認為,今天中國的政體沒有大問題,主要的問題是在政道上。
什麼叫政道呢?政道其實就是路線、方針、政策。路線、方針、政策偏了,再好 的政體,他也會走歪。正像一輛汽車,這部汽車它的體制是好的,方向盤要是打錯了,司機要是動了歪念頭,那再好的車也會開到溝里去。所以,這就叫“政體與政 道”。所以,和一般人看問題不一樣,我主要質疑我們現在的政道。
香港TVB電視台:那老師你對十八大領導人換屆呢?你認為那個政道應該怎樣走?
韓 德強:我認為現在這個政道,他是叫有中國特色的社會主義,我看也不見得錯。首先,是社會主義,其次才說是有特色的,有中國特色的。社會主義就不可能容許有 兩極分化,社會主義就不應該貪污腐敗,社會主義就不應該道德淪喪。可這些現象我們今天都發生了。所以,我們今天社會到底是什麼,就是個大問題。按照改革開 放總設計師鄧小平的思路,中國的改革開放應該是兩手抓,兩手都要硬。小平在世時候他也承認,實際情況是“一手軟、一手硬”,經濟建設硬,堅持四項基本原則 軟。這是國家領導人都承認的一個缺陷。問題是,從那時候起到現在,硬的一手變的更硬,軟的一手變的更軟。這,我就覺得是我們執行政道的過程出現了非常重大 的問題。
香港TVB電視台:那知道老師你非常崇拜毛主席,也知道老師你創辦的烏有之鄉非常地出名,也非常地受歡迎。那想請教老師,你對於毛主席的思想,他的那一套觀念有什麼是應該用在現在的中國上呢?
韓德強:我感覺最值得用到當今中國社會的就叫“為人民服務”。這個“為人民服務”五個大字呀,在今天所有各級政府辦 公大樓上仍然高高的掛着、寫着。沒有哪一級政府敢說,我是“為人民幣服務”的。但實際上,很多政府就在“為人民幣服務”!這是問題呀。經是好的,是和尚把 經念歪了。這個在我看來是非常嚴重的問題。按西方的邏輯,是和尚都會把經念歪的。甭管他有沒有經,甭管他經是什麼,只要體制好就行。這就是西方的政治理 念。這卻不是中國的政治理念。既不是五千年傳統的中國政治理念,也不是新中國的傳統政治理念。我認為,用西方的政治概念來套中國的政治現實和曲解中國的政 治文化,是錯誤的!這種全盤西化的概念我是不贊同的。
香港TVB電視台:毛主席到現在仍然影響力很大,想請教老師,為什麼你會崇拜毛主席?他有哪一套是讓你覺得很厲害。可以分享一下。
韓 德強:其實很簡單。從工業革命以來,以西歐為中心的資本主義向全球擴張。擴張過程中,滅掉了土耳其,滅掉了埃及,滅掉了印度,滅掉了非洲,滅掉了整個南北 美洲,所向無敵。唯有在蘇聯和中國遇到了巨大障礙。至於中國為什麼成為資本主義擴張的障礙,其實是離不開毛澤東的。1949年以前,中國是一盤散沙的,是 做外國殖民地的,無論是政治上、還是經濟上都是做殖民地。所以,1949年成立了新中國,確實開天闢地,實際上是對西方野蠻的一次偉大的反抗。
香港TVB電視台:那老師你覺得還有沒有其他什麼毛主席的,值得用在現在的中國上?
韓德強:毛主席執政的時候把“為人民服務”是落實到各個方面的。比如說工人農民的經濟和政治地位較高。
我 記得我剛畢業的時候,其實工人農民跟知識分子的經濟差距還很小。我記得,我1989年畢業時的工資為90塊錢一個月,當時的雞蛋就有3塊錢一斤。我工作一 個月能買30斤雞蛋。現在我工資是5000塊錢,雞蛋才漲到4塊錢一斤。這就意味着養雞的農民跟我一個知識分子的差距其實拉得非常巨大。你要給予工人農民 比較高的政治地位,首先是有比較高的經濟地位。以致當時有些知識分子抱怨說,“搞導彈的不如賣茶葉蛋的”。其實,這是工人農民經濟地位比較高的另一種說 法。
政治上,有工人農民進入國務院當副總理。比如,陳永貴就是副總理,吳桂賢也是副總理。一個是農民,一個是工人。現在人覺得這不可思議呀!怎麼 工人、農民能夠當國務院副總理呀?一個國家工人、農民政治地位高,就應該入閣嘛。我看,他們的水平遠比今天很多海歸博士高,政治水平和業務水平都要高。
毛 澤東時代的幹部真廉政。為此,搞了很多次的運動。57年的整風是什麼?整頓黨的作風,整頓黨的幹部作風呀。為什麼在今天中國的知識界好像覺得整風就天然不 對?假設這個黨是好的,幹部都是好的,那當然沒必要整風。但是,幹部隊伍真的就那麼純粹嗎?真的就那麼好嗎?實際上中國共產黨是從無到有,從小到大,經歷 了正反饋型的發展。到了1947、48、49年的時候,迅猛發展,就像股票連續拉了幾個漲停板,還前程無限,大家就都買這支股票去了。如此,自然泥沙俱 下、魚龍混雜。這支部隊進入城市後,作風有沒有問題?肯定會有問題。他又掌握着政權,那老百姓有意見怎麼辦?這種情況下,所以要整頓黨的幹部隊伍的作風, 這是非常必要的。是吧?
香港TVB電視台:韓老師你剛才提到,你強調的是政道,而不是政體。每一年我採訪兩會,看到兩會政府報告都會提到做好政治體制改革。那按毛主席的理想,走正道,政治體制要不要改革呢?
韓 德強:政道和政體嚴格來說不能分。有為人民服務這個正道,就得有相應的政體。這個政體當中給工人農民的投票權、表決權要有較大比例的增加。你現在看我們兩 會的代表,黨的代表有多少工人、農民?不是董事長,就是總經理,要麼就是市長,要麼就是書記。這樣,最後就變成官和商的掌權,就完全背離了建國的初衷。
香港TVB電視台:最近9.18當天發生的一些事情也引起一些討論,就是那個老人家他罵毛主席。老師你對那一幫反對毛主席的人,你對他們有什麼想法?有沒有理解過他們為什麼要罵?而且你不同意他們的哪一些觀點?
韓 德強:新中國是經歷千難萬難才誕生的一個國家,通過暴力革命誕生的國家。就像一個嬰兒誕生一樣,他不可能不帶血污,不可能不經歷陣痛。但是,當時的血污、 當時的創傷,落到個人頭上,他就不服氣。憑什麼我是被鎮壓的對象?憑什麼我家的地就被沒收呀?憑什麼我們家的資產就被充公呀?他就不滿意。當一個社會兩極 分化到極點的時候,世界各國都會爆發天翻地覆的革命。革命充滿了暴力,充滿了血腥,但是,誰能煽動老百姓起來鬧革命?是那些為富不仁、巧取豪奪的人。他們 把老百姓逼到造反這條路上,逼到革命這個路上。這就是歷史的進步,這是歷史的正義。但是落到個人頭上,他們不理解。所以我理解他們為什麼這麼污衊毛主席, 但是不容許他們這麼污衊毛主席。
香港TVB電視台:理解,但是不容許。你怎樣不容許呢?
韓德強:就像我很理解老鼠也是要生存,但我還是主張放貓把老鼠吃掉。
香港TVB電視台:這個比喻很好。那你有沒有試過跟那些反毛主席的人理性的討論呢?
韓 德強:辯論多了。這三十多年來,幾乎天天在跟他們辯論,但也沒有動過手呀。因為是在辯論場合,是在沙龍里,在座談會上,在文章里。這都可以接受,這都可以 理解。但是,你現在是在遊行隊伍里,是在大家都喊“毛主席萬歲”的遊行隊伍里,你來對毛主席潑污水,來妖魔化,這在我感情上無法接受。就像作為穆斯林的信 徒,在清真寺裡頭,出來一個大罵穆罕默德的人,能容許嗎?我估計任何伊斯蘭教的信徒都會上去,給那個人一耳光,打出去。這次美國拍了一部有辱穆罕默德形象 的片子,就有二十多個阿拉伯國家的民眾起來圍攻美國大使館,是吧?駐利比亞的美國大使被殺。信仰不能侮辱,不容玷污!更何況我們這個信仰還是立國之基。對 毛主席的妖魔化,對毛主席的污衊是會動搖中國國基的。國基一動搖,中國就會四分五裂,我們一個和平發展的環境就會消失。蘇聯當年把斯大林妖魔化,妖魔化之 後怎樣?短短的三十多年之後,諾大的一個蘇聯,世界第二大工業和軍事強國,一夜之間稀里嘩啦就倒掉。許多老百姓天真地以為,民主了,西化了,生活會更好。 結果,盧布一夜之間就貶值八萬倍,老百姓積蓄的財產一夜之間蕩然無存,國家的財產瞬間落到了幾十個人的腰包。老百姓上當了!蘇聯有問題,就像今天中國有問 題一樣,我承認。有問題,改問題呀,不能就把蘇聯政權顛覆了呀。今天中國社會一樣有問題,有嚴重的問題,許多人不滿。我的批評和不滿程度也是非常高的。但 我依然不贊成顛覆國家政權,不贊成搞西式議會民主制度,不贊成中國四分五裂。這是最基本的判斷,關乎13億人的和平與發展問題,怎麼能含糊?怎麼能動搖?
香港TVB電視台:就不容許那些顛覆國家的人,
韓德強:是呀,一旦被顛覆,就像李登輝期望的那樣把中國切成七塊,香港能安定嗎?
香港TVB電視台:因為是關繫到13億人。
韓德強:對。現實生活中有黑暗,有不滿,有腐敗,但它還是和平的生活。顛覆政權以後,成為戰爭生活,會給人民帶來多大的創傷!
香港TVB電視台:所以,那些污衊毛主席的人他們站的那個角度,老師你有能力把他們的思想改過來嗎?
韓 德強:中間派可以改,像這些充滿仇恨的人實際上無法改。最近,有88個自稱的歷史老人寫信給北航黨委書記、校長,要北航把我開除出去。他們認為,就是應該 把毛主席從天安門移走,要重新評價毛主席,要徹底否定毛主席。他們以為他們是老人了,他們就有資格說話。我看,放到歷史長河之中,他們就是一群小孩子,不 知道他們在幹什麼。他們在顛覆這個國家,他們在自取其辱!他們曾經也許受到這個政權的鎮壓,受到這個政權的迫害。但是,他們今天的退休生活,恰恰靠這個政 權的存在。離開和平的環境,他們的退休金一分不值。他們只是年長而已,懂歷史嗎?我看他們根本不懂。多年以前,我就評論戈爾巴喬夫,他像一個無知的孩子闖 進了蘇聯政治的核控制室,啟動了蘇聯解體的核按紐。論年齡,戈爾巴喬夫也是老人,論政治智慧,就是一個小孩子。
香港TVB電視台:年老人他們就是年長而已,放在歷史他們只是小孩子。
韓德強:對了,沒錯。即使單論年齡,他們跟毛主席相比,也一群小孩子。誰有資格說老?你誣衊毛主席,就叫為老不尊!污衊毛主席,造成道德淪喪、貪污腐敗、國家分裂,就是漢奸行為!
香港TVB電視台:現在還是存在不少的一幫人污衊毛主席,還有想分裂顛覆的那些行為,你擔不擔心那些力量擴大起來?
韓德強:我非常擔心啊。如果他們真的只是一小撮,真的在社會上沒有影響,其實那也無所謂。隨便說,無傷大雅。但問題是,這三十多年來他們形成了一股力量,這股力量裹挾了很多無知的青年,這就要警惕和小心了。
香港TVB電視台:這對改革的影響?
韓德強:他們這幫人就主張中國採用西方式的政黨輪替。我估計,你在香港一定感受到了這個問題。香港是政黨輪替制度。這個政黨輪替制度是不是在分裂香港?撕裂香港?派性鬥爭實際上是民主制度的內涵。說文革鬧派性,派性來自何方?民主制度恰恰是會把派性的力量釋放出來。
香港TVB電視台:那幫人力量越來越大,要用西方那一套來顛覆分裂中國,後果會怎樣?
韓 德強:後果啊?蘇聯就擺在面前。先是蘇聯15個加盟共和國解體,接着是俄羅斯內部各聯邦主體要獨立。如果不是出了一個普京挽救局面,現在的俄羅斯不知道分 裂成多少塊。普京強有力地出現,被所有的那些民主派咒罵為暴君、專制、獨裁。但是沒有普京,就沒有現在俄羅斯的統一和完整,就沒有俄羅斯從2000以後經 濟的發展。統一和穩定,是國家發展的前提,在這一點上,小平講“穩定壓倒一切”,沒有錯。如果當初89年的時候,真就信西方的多黨制,也許我們中國解體在 蘇聯前頭。什麼叫歷史老人?毛主席、鄧小平才是歷史老人,他們有資格說話;那些站在個人利益上看問題的,不叫歷史老人,叫歷史小人!
香港TVB電視台:那所謂的自由派,右派,南方系很推崇的思想,你覺得有什麼問題存在?我們要不要三權分立?
韓 德強:我不主張三權分立,不主張多黨制,不主張學習西方制度。這一點跟我們國家領導人的聲明是一致 。吳邦國委員長去年就聲明,中國不搞多黨制,不搞聯邦制,不搞三權分立,不搞議會、選舉,五不方針,我認為這是明智,這是吸取了歷史的經驗教訓。中國這麼 大一個國家,天天選舉,那還工作不工作?我們就是吸取文化大革命的經驗教訓,文革是西方民主體制在中國的非常重要的一次實踐。兩派鬥爭是民主內在的非常重 要的特點。美國是不是兩派鬥爭,香港是不是兩派鬥爭,台灣是不是兩派鬥爭?而且兩派鬥爭常常會從文斗發展到武鬥。
香港TVB電視台:老師一直很擁護重慶模式,現在發生了薄熙來、王立軍事件,你覺得重慶模式還有沒有發展空間?尤其在政治體制上面?
韓 德強:我認為重慶模式無非是搞了真正的有中國特色的社會主義。因為他搞的是打黑除惡,除的是黑惡勢力,走的是共同富裕的道路。如果我們走社會主義道路,卻 不搞共同富裕,大家不會覺得這是天大的笑話嗎?資本主義搞兩極分化,這是常識,但如果社會主義也搞兩極分化,你到底是什麼?
所以,薄熙來在重慶搞 縮小貧富分化,共同富裕,整頓吏治,打黑除惡,這一切都是走向有中國特色的社會主義道路,是對我們改革開放的一種糾偏。我認為,改革開放就是出嚴重偏差 了。不但背離毛澤東思想,也背離了小平同志的初衷,甚至背離了江澤民的三個代表,背離了胡錦濤的科學發展觀。現在,重慶做到了,你為什麼還不滿意?
香港TVB電視台:發生了薄熙來和王立軍事件,你覺得這個模式有沒有受到什麼影響?
韓德強:當然受到影響。但是,十八大以後,如果我們國家想發展,想穩定,那麼我們國家必須搞“沒有薄熙來的薄熙來道路”,否則中國會迎來動盪和危機。