改革已經背叛人民，改革已經失去共識

閱讀本屆政府工作報告的隨想

2014-3-8 張宏良

　　本屆政府工作報告，內容很全面也很具體，特別是有關改革的論述十分堅決。只是沒有回答一個最根本的問題，凝聚人民的共識在哪裡?無論革命還是改革，都要有能夠凝聚人民的政治共識，否則，執政黨和老百姓之間就永遠是兩張皮，政治生活就會變成極少數政客的政治遊戲。
　 　中國社會主義革命和社會主義建設能夠成功，就在於具有能夠凝聚人民共識的政治主張，這就是中國人民站起來當家做主人。中國所有的制度和體制都按照這個政 治軸心來安排來運轉，所以中國人民特別是底層人民大眾，都從內心真真切切地感受到了主人翁的地位，老百姓第一次擁有了國即是家的感覺，中國真正實現了古代 社會最高政治追求——國與家的合二為一。新中國由此爆發出了巨大的活力和前所未有的創造力，成為帝國主義不敢覬覦的強大國家。特別是在自由民主方面，創造 了以四大自由(大鳴大放大字報大辯論)為代表的人類社會最高政治文明，激發了以美國黑人運動和法國五月風暴為代表的席捲全球的大眾民主運動，開闢了人類歷 史的新紀元。後來，由於中國精英集團嚮往西方精英集團的腐朽生活，背叛了人民，背叛了革命，社會主義革命失去了共識，致使社會主義遭受到重大挫折，進而造 成整個世界的社會主義運動陷入夭折。共和國進入了第二個發展時期——改革開放時期。
　　改革開放初期之所以能夠形成一往無前的歷史大潮，同樣是因為具有能夠凝聚人民群眾的政治共識，這就是讓 一部分人先富起來，先富帶後富，大家一起富。整個改革完全按照讓一部分人先富起來的政治軸心進行安排，為此不惜犧牲一切，包括人民主體地位、社會福利保 障、資源環境基礎、國家主權尊嚴、民族生存安危、天理公平正義等等，所有的一切統統都可以犧牲，並且為這種犧牲起了一個十分好聽的名字——思想解放。為了 加速一部分人先富起來，加速社會財富向少數人手裡集中，減少來自人民大眾的改革阻力，讓老百姓主動放棄眼前利 益，天天利用改革共識欺騙人民，讓人民相信明天生活會更美好，天會更藍，水會更清，失去的福利保障會重建得更好，老百姓也會和精英一樣共同富裕。50後和 60後這兩代人，就是唱着“再過20年我們來相會”這首最具代表性的政治期貨歌曲，眼睜睜地傻乎乎地用原本已經擁有的一切，換取了二三十年後虛無縹緲的幸 福期貨。
　　現在二三十年過去了，回頭一看，才知道自己被騙了個裡外精光。先富起來的那部分人，不僅不允許老百姓共同富裕，並且誰倡導共同富裕，就把誰送進監獄。於是，中國社會再次失去了政治共識，改革在兩個方面都已完全變質。
　    一方面，對於老百姓來講，改革變成了收費漲價、下崗失業、暴力拆遷、股市欺詐、黑道盤剝、官員無所顧忌、老闆為所欲為等一切負面因素的代名詞，老百姓一 聽改革就打哆嗦，做夢都希望改革千萬不要落到自己頭上。老百姓患上了改革恐懼症，不僅不再象改革初期那樣浪漫幻想20年以後會怎樣怎樣，甚至連明天會怎樣 都不敢去想也無從去想，只能是活一天算一天地往下混，混到哪天算哪天。
　　另一方面對於官僚富豪來講，改革變成了開啟所有財富大門的萬能鑰匙，變成了胡作非為的丹書鐵券，一切罪 惡都假改革之名以行。高衙內看中了林娘子，一句“家庭優化組合”的改革，便可堂堂正正掠為己有;西門慶看中了潘金蓮，一句 “提高紅顏配置效率”的改革，武大郎便被趕出了家門。明明是霸占別人老婆，卻聲稱是提高紅顏利用效率的偉大改革，同時還大肆批判林沖、武大郎浪費紅顏資 源，是阻擋改革的利益集團。武松出來打抱不平，便成為極左和文革餘孽，後來乾脆把武松列為恐怖分子。目前正在召開的兩會代表要求禁播《水滸》，就是因為包 括武松在內的梁山一百單八將，都是殺人不眨眼的恐怖分子。中國四大名著除了《紅樓夢之外》，其它三部《水滸》《西遊記》《三國演義》，全都成恐怖分子教科 書。施耐庵、吳承恩這些作者如果活到今天，肯定會被關進秦城監獄，罪名是宣揚恐怖主義。
　　改革到了這種地步，在高太尉和林沖之間，在西門慶和武大郎之間，已經很難繼續保持共識。如果說共和國第 一次失去共識，是精英背叛革命的結果;那麼這第二次失去共識，則是改革背叛人民的結果。只是無論是精英背 叛革命，還是改革背叛人民，結果都一樣，就是整個社會撕裂成為不共戴天的兩大群體——1%先富起來的精英群體和99%想共同富裕的弱勢群體。兩大群體之間 你死我活的生死對立，使得維穩成為當今中國壓倒一切的頭等任務，根本難以實現國家內部的和諧統一，中華民族的偉大復興也就無從談起，只能成為講話和文件中 的抽象口號，充其量也只是停留在夢的階段。改革已經完全失去了任何共識。
　　既然改革已經失去共識，就應該及時結束改革，宣布國家進入民族復興的 第三階段，重新建立能夠消弭兩大群體利益鴻溝的新的政治共識。如果不顧歷史條件的變化和民心民意的變化，一意孤行繼續堅持改革，勢必會加劇整個社會的撕 裂，矛盾發展到一定程度，根本無需美日等西方國家動手，或者只需美日等西方國家輕輕一推，整個中國就會陷入動盪深淵。
　　道理很簡單，當今中國的 社會撕裂和生死對立，是兩極分化改革造成的，是兩極分化改革的產物。而兩極分化改革又是弱肉強食、優勝劣汰的市場經濟內在邏輯決定的，是不以人的意志為轉 移的客觀規律，與領導人的個人思想和意志無關或至少是關係不大。只要堅持市場化改革，結果就只能是兩極分化，即使是神仙也改變不了。並且還會陷入不可自拔 的惡性循環：市場化改革造成兩極分化，兩極分化加劇社會撕裂和對立;社會撕裂和對立又會推動繼續深化改革，造成更大規模的兩極分化，更加嚴重的社會撕裂; 如同陷入沼澤地那樣，越是掙扎就陷得越深，陷得越深就越是更加激烈掙扎，形成不死不休的惡性循環，最終使中華民族走向崩潰和解體，陷入前所未有的慘烈動 盪。這就是美國等西方壟斷資本集團和國內漢奸勢力，為中華民族設計的死亡路線圖。
　　所以，根據這個已經變化了的歷史條件，中國必須與時俱進，順應歷史規律，宣布改革開放的歷史階段已經結 束，中國進入了民族復興的第三階段。如此一來，中華人民共和國的三個歷史階段——第一階段的社會主義革命和社會主義建設時期，第二階段的改革開放時期，第 三階段的民族復興時期，恰好構成了新中國正反合的一個完整周期。這個周期的起點是20世紀中期的新中國建立，終點是21世紀中期的中國現代化建成。由此開 始中華民族偉大復興的新的發展周期。其實，習近平系列講話已經形成了中國進入第三階段的歷史標誌，如果在歷史已 經進入新階段的情況下，仍然堅持舊階段的思想和政策，就會如同習近平主席批評美國那樣“身子已經進入了21世紀，腦袋仍然停留在20世紀”，在客觀上形成 歷史的反動。所以能否順應這個歷史發展周期，已經再次成為決定中華民族命運的關鍵性抉擇。
　　這個正反合的發展周期，既是歷史發展的客觀規律，也 是人民群眾的歷史要求。社會歷史的這個發展規律和人民群眾的這個歷史要求，概括起來，就是消滅兩極分化，實現共同富裕。由於共同富裕是人民大眾共同占有生 產資料和共同擁有國家權力的結果，人民大眾要想實現共同富裕，就必須擁有民主權力，所以，大眾民主，共同富裕，就成為當今社會歷史和人民大眾的共同要求。 特別是在網絡社會和虛擬經濟的高度發展已經具備了實現大眾民主和共同富裕的歷史條件下，大眾民主和共同富裕便成為當今中國新的政治共識，不僅是中國人民的 共識，同時也是世界各國人民的共識——中國的紅色運動，美國華爾街運動，歐洲反資本主義大遊行，南美的社會主義運動——等等所有這些運動的共同口號就是四 個大字：共同富裕。只是當今世界各國人民還不知道怎樣實現共同富裕，而經歷過毛澤東大眾民主實踐的中國人民，以響徹雲霄的洪亮聲音告訴世界：實現共同富裕 的根本條件就是大眾民主。大眾民主運動是實現共同富裕的根本道路和根本保證。
　　於是，大眾民主和共同富裕，便成為21世紀的歷史潮流和真正具有普世價值的社會共識。政治上的大眾民主，經濟上的共同富裕，同時也是中華民族崛起為世界貢獻的新的政治文明。