然而给自己在社群中定位，远比去电影院对号入座复杂得多。悟性好的人不需要走太多的弯路就找到了自己的圈子，另一些人则花费太多周折，甚至是一生都没有“归队”。他们或由于对自己估价不够客观，或执意“高攀”，因此不得不委屈自己，在不属于自己的地方找不自在。如今下嫁自己的人不多，公主找乞丐的故事基本只能在童话故事里读到，所以不必在这方面给人敲警钟。可幸的是最终误入歧途的都会得到纠正，不是因为你在里边硬撑着不舒服，就是早晚得被人家拱出来。

       最莫名其妙的一种人，就是“无头苍蝇”，在人群中东钻西窜，久久不能"归队”。他们见人就拜友、递名片，从不推脱饭局。三教九流他无所畏惧，高官学者也不吝攀求。唯恐天下不乱，哪儿有事哪儿就有他的足迹和许愿。北京人管这种行为叫“起哄架秧子”。我们也不用劳神给这号人归类，他们实质是被边缘化的人，姥姥不疼，舅舅不爱。

       上大学时同窗四年，同学中有跟我分享她“只要达到目的，可以不择手段”的玩世不恭者，有伶牙俐齿八面玲珑的“宝钗”，有菩萨心肠温软如棉的大姐大，有自命不凡踌躇满志的女强人 …。而当时只有个叫徐方的女同学在我眼里与众不同，她的那一套经我最爱听，“经”里的内容几十年过去了，如今依然耳熟能详。从她的曾祖父曾祖母到她的母亲，从她在河南农场到在甘肃歌舞团拉提琴，从她的大朋友（她妈妈的朋友）顾准，到影响了她人生的各种读物，我几乎都可以如数家珍。毕业后我们各奔东西，天各一方。期间发生过人为造成的误解，但是我们至今仍然是最好的朋友。                
        友谊的深浅和持久与否，取决于共同语言能够维持多久，而共同语言来自于共同的价值观。试想拿徐方“洗不干净衣服”做标准给她打分的人，怎么能够成为她的终生朋友？如同拿我碗刷不干净向世人评价我人格的丈夫，又怎能成为我终生的伴侣？那些在乎衣服洗得干净还是不干净的人，完全可以找个洗衣工当朋友；而盯着老婆碗刷得干净不干净的男人，找个洗碗工当老婆不就结了？多谢他们的直言不讳，我们方知自己的价值不在这里，发生了“归类”的错误，因此做出“隐退”的决定，也给别人以机会重新捡回能把碗刷干净和衣服洗干净的姻缘，别让你的存在最多成为洗衣工和洗碗工心理平衡的支点。
       公平地说，实际生活中的“圈儿”从来都不是一成不变的。有的人“不思进取”或不“与时俱进”，就脱离了原来的社交圈子。一些人踏步进来，另一些人踏步出去，也是群组归类的正常现象。人既然能理解“没有永远的朋友和永远的敌人" 之说，想必也能理解“没有永远的情人”之说。国人的舆论中有一种倾向，把一些人丢掉老关系的现象说成是人家“高攀”去了，而事实极可能是别人根本没“动窝儿”，自己向下“出溜”了。在群组中，真实的游戏规则是：没有别人会把你从中拉出去，只有自己知道什么时候该出局。
      还有一类人因发财升迁而“跳槽”，他们的重组是临时性的，往往不是人聚而是财聚，所以不在这个讨论之内。