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  梦中不知身是客
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枫苑梦客
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· 悲情英雄汉尼拔
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· 穆斯林女孩报假案,谭耕先生机会
· 王沪宁:从御用化妆师到意识形态
· 我的2017:寻根之年
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【2009年中国之行】
· 故乡行(之三)
· 故乡行(之二)
· 故乡行(之一)
· 北京奥林匹克主题公园一日游
· 北京游
· “桑间濮上”话濮阳
· 安阳殷墟之游
· 回国旅行日记 Day Seven
· 回国旅行日记 Day Six
· 回国旅行日记 Day Five
【杂谈】
· 穆斯林女孩报假案,谭耕先生机会
· 王沪宁:从御用化妆师到意识形态
· 卡斯特罗去世,古巴向何处去?
· 江曾倒习政变流产记
· 叙利亚难民问题:困境与出路(三
· 叙利亚难民问题:困境与出路 (
· 叙利亚难民问题:困境与出路 (
· 毛偶像建得再高又有何用?
· 追踪圣诞老的童心
· 庞贝城的覆灭
【婚姻家庭】
· 我的2017:寻根之年
· 放飞小卫星!
· 同性婚姻合法化之我见
· 这年头我们怎样做父亲?
· 中国弃婴,寻找真爱
· “食色性也”、婚姻、换偶及其他
· 网婚与当代中国婚恋观的畸变
· 女性的第二次解放:女人回家去
· 女士们,你们到底想要什么样的中
【政论】
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· 习特“海湖会晤”意义深远
· 加拿大保守党党魁选举,我为什么
· 川普就职,一个新孤立主义时代开
· 卡斯特罗去世,古巴向何处去?
· 川普上台与美国进步主义的终结
· 美国大选、全球化与西方文明的终
· 《行尸走肉》、川普现象与美国后
· 川普有没有资格当总统?
· 李克强能否咸鱼翻身?
【人生感悟】
· 父亲节说父亲的责任
· 久在樊笼里,复得返自然:读梭罗
· 北大32楼,我们永远的记忆
· 鸟儿母爱也深沉
· 人生多选择,如何避免“布里丹选
· 人生钟形曲线,你在哪一段?
· 家园何处?
· 面朝大海,春暖花开--春天的追忆
· 新年祈愿
· 加拿大秋日即景
【信仰探讨】
· 平安夜,圣善夜!愿平安常住你心
· 送别李天恩老弟兄
· 胡石根如何 “颠覆国家政权”?
· 圣诞节礼物你收到没有?
· 我看远志明“致教会弟兄姐妹的信
· 永恒的答问:从姚贝娜之死说起
· 基督教与罗马帝国的兴亡(四)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(三)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(二)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(一)
【吹枫】
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· M-103动议通过,警钟长鸣,加拿
· 加拿大保守党党魁选举,我为什么
· 加东海洋三省游记
· 今年庭院种植盘点
· 小土豆国会施暴,接下来会是什么
· 加拿大原住民的困境与出路
· 叙利亚难民问题:困境与出路(三
· 叙利亚难民问题:困境与出路 (
· 盘点2015,展望2016
【教育】
· 加拿大原住民的困境与出路
· 悲剧!中国留学生持刀伤人
· 美国人说不说Out of question?
· 周其凤校长,您走好!
· 与其撒钱办孔子学院,不如设立中
· 普林斯顿素描
· 美国大学生如何看中国?
· 中国留学生造假谁笑了?
· 中国留学生正在冲击美国大学校园
· 堕落的北大,我为你叹息
【健康】
· 道一声珍重啊,老班长!
· Zt: 北京:厚德载雾,自强不吸
· 不要相信癌症自愈的神话
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· 湖滨消夏,归回安息
· 中国的性解放运动将走向何方?
· 孙爱武与数学天才约翰纳什
· 如何预防H1N1-来自医生的忠告
· 认识西班牙流感(病毒类型H1N1)
· 从海归博士自杀谈接纳
【诗歌】
· 海韵:二十年前的思绪翻飞
· 恩师退休寄言三韻
【2017年中国之行】
· 回国:莫谈政治,可能吗?
· 当官不为民做主:从一桩命案看中
· 回老家过年:爆竹、雾霾和红包
【游记】
· 去华盛顿赏樱花
· 湖畔小憩
· 东加勒比畅意游
【翻译作品】
· 神州怨:一个海外毛粉的心路历程
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· 神州怨:一位海外毛粉的心路历程
· 神州怨:一位海外毛粉的心路历程
【2013年中国之行】
· 追忆独克宗古城
· 壮哉,虎跳峡!
· 云南行:大理游记
· 云南游记:丽江印象
· 我的中国之行:为父亲祝寿,并感
【历史研究】
· 悲情英雄汉尼拔
· 看一张日军军用地图
· 香港新界“六日战争”揭秘
· 高岗:毛刘权斗的牺牲品
· 毛泽东的乌托邦试验为什么失败?
· 马可波罗到过中国吗?
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· 蒙古帝国的征服战争(二)
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· 燕京大学和校长陆志韦的命运沉浮
· 周末一笑:看咱们的汉字有多么牛
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蒙古帝国的征服战争(二)
   

征服乌克兰

蒙古人1236年对伊朗的征服只动用了很小一部分兵力。但术赤的儿子拔都在同一年所承担的任务则十分艰巨。他要征服西欧,包括钦察、伏尔加河流域的保加利亚人和俄国人。这些地方前不久曾遭受过蒙古人的入侵。当地的钦察人和保加利亚人几乎不加抵抗便与蒙古人联合。尤其是钦察人,很多人加入了蒙古军队和拔都的政府机构,以至于几乎把蒙古军队变成了一支土耳其军队,并形成了钦察金帐汗国的雏形。但是俄国人并不愿臣服,发起抵抗。但他们也很快便被蒙古人击败了,梁赞、科洛姆纳、莫斯科、弗拉季米尔、苏兹达利一个接一个被攻陷。只有位于北方的诺夫哥罗德幸免于难。但诺夫哥罗德最终也不得不向蒙古人纳税,并接受蒙古总督(达鲁花赤)驻扎在城内。在俄罗斯北部和中部都向蒙古投降后,游牧人势力范围又进一步扩展到乌克兰,并于1239-1241逐渐把它纳入控制之下。

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亚美尼亚国王海顿(合图姆,1226-1270)重新燃起人们对蒙古人的热情,但是他的伊斯兰子民们仍然敌视蒙古人。1248年他派遣宫廷高级总管森帕德(Sempad)前往蒙古宫廷,并于1254-1255年之间亲自去哈剌和林觐见蒙哥汗。这次旅行和他精彩的旅行见闻都被史官吉拉克斯(Kirakos) 记录下来。海顿后来参加了蒙古在近东特别是伊拉克和叙利亚的行动。这幅画取自和他同名的一位和尚海顿所写的 La Flore des estoires de la terre d’Orient 描写他和大汗在一起。

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蒙古帝国幅员辽阔,整个帝国形成一个整体,从太平洋岸到波罗的海和地中海,几乎整个古代世界都处于一个帝王统治之下。这在历史上是空前绝后,绝无仅有的。虽然也有一些现代帝国版图和蒙古帝国不相上下,但是没有任何帝国像蒙古帝国那样互相连成一体。尽管北部边境不太稳定,但是蒙古帝国仍拥有三千万平方公里的领土。其面积是法国的五十倍,美国的三倍。此外,它还对与其接壤的属国实行过近乎直接的统治。即使印度南部也受到了蒙古的影响,当地的拉惹(Rajahs, 酋长)也接受了蒙古大汗的统治。由于忽必烈1260年的政变,帝国分裂为四大汗国(兀鲁思ulus),因此,政治统一的梦想幻灭了,但是相同的观念文化仍然长久地支配着他们。上图只是一个大概轮廓,因为蒙古帝国的边界变动不居,人们对其确切的边界仍存在争议。

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窝阔台汗所作的一件重要的事情是和定居民族一样建一座城。哈拉和林位于蒙古北部,鄂尔浑河岸边。此地是蒙古帝国的心脏,也是大草原的中心。该城并不十分雄伟壮丽,方济会教士鲁布鲁克这样评价它:“还不如巴黎工人阶级居住的德尼(Saint-Denis) 城区好呢。”城内划分为若干区域,不同民族住在城内不同的地区,每种宗教都有自己的庙宇。此地有圣母教堂,罗马式教堂,以及塞尔柱土耳其旅店

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哈拉和林遗址上有两个巨大的石龟,原为石碑的底座,象征着皇权。

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草原上还有许多粗糙的人形和绵羊浮雕,其年代不易确定。坟墓旁边的石堆代表杀死的敌人。

欧洲震动了

逃亡的难民、商人、间谍等纷纷把斯拉夫民族遭受生灵涂炭的消息带回中欧和西欧,恐怖气氛笼罩这人们。罗马教皇和德国国王弗里得里克二世称蒙古人为“魔鬼的同党”,“地狱之子”。德国皇帝明白蒙古人“试图控制并统治整个世界”,因此无人不感到恐惧。没人知道蒙古人会不会向基督教世界宣战。从1241年开始,蒙古人渡过维斯瓦河(Vistula River),从此开始了蒙古帝国历史上最引人瞩目的战役。蒙古人在波兰(攻占克拉科夫)和西里西亚全境作战,四月,在列格尼卡(列格尼兹),条顿骑士团 在瓦尔斯塔特(Wahlstadt) 的战斗中被击败。然后,蒙古大军开往匈牙利,占领布达(今布达佩斯的一部分),向维也纳进军,穿越克罗地亚和达尔马提亚,饮马阿德里亚海(1248)。但是在这里他们突然停止,不再前进了。有人认为是因为窝阔台1241年12月的死亡,蒙古王子急于去参加继承人的选举,才导致蒙古军队进攻势头减弱。也有人持不同意见,认为是因为蒙古军队长期作战,兵疲马乏,而匈牙利平原上饲草不足,不可能在西部森林地带调动骑兵,因此阻止了蒙古人的攻势。拔都率军一步步退回大草原。

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自从贝拉三世( Bela III )国王和法国卡佩王朝公主结婚以后,匈牙利便成为欧洲的一个崛起的强权。但是,尽管接到了很多警告,但他仍然没有做好准备与蒙古人一战。上图描写蒙古军队头戴面具,冲击贝拉四世的匈牙利军队,迫使他们撤退到喀尔巴千山的峡谷中,并于12414月在布达(布达佩斯)城下集合军队。匈牙利人立即发起反击,蒙古人佯装败逃,然后折转回来,在磨希(Mohi)与匈牙利人交锋。蒙古人取得了其历史上最辉煌的一次完胜。这一天也标志着中世纪骑士兵团最沉重的灾难。蒙古骑兵遍布普兹卡(Putszka)大平原,将骑士兵团摧毁,然后涉过多瑙河,攻下了萨格勒布(Zagreb),并向斯普利特(Split)、科托尔(Kotor)、杜布罗夫尼克(也称拉古Ragusa)进军。如果这些胜利还不够使人震惊的话,那么也就再也没有什么可使人震惊的了。1242年蒙古人离开中欧,再也没有回来。

1242年至1243年之交的冬天,蒙古人进入小亚细亚,并于6月26日击败塞尔柱人。以伊朗为榜样,不做无谓的抵抗,他们进行和平谈判。他们认识到,他们能希望得到的最好结果是成为一个受保护国,这至少使他们能保住王位和一定意义上的主权。以此为先例,特拉勃森的希腊国王也赶紧接受蒙古人承认的属国地位。

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自从圣方济各会(Francis of Assisi)建立以后,其成员便经常冒着生命危险,前往世界各地宣教。上图:圣方济各会士在摩洛哥的休达殉道。由意大利画家安布鲁吉-洛伦泽蒂Ambrogio Lorenzetti1331)所画。在蒙古人欧洲战役结束之后,他们便前往访问蒙古,主要是受德国皇帝弗里德里克差遣。

外交斡旋和武力征服

西方基督教世界认为必须直接与蒙古人接触并获取有关他们行动的确切信息,以便做好准备。意大利方济各会士乔凡尼(Giovanni da Pian del Carpini, 1246-1247),法国方济各会士威廉-鲁布鲁克(1253-1255),以及其他一些人开始横跨两大洲的伟大旅行,前往亚洲窥探情报。他们首先到了 近东、高加索、伊朗和蒙古,后来还到达中国(马可波罗和他的父亲、叔叔于1275年访问中国)。有些旅行家也到达了印度。作为回应,蒙古人也派出使者前往 西方。这些使者往往是已经效力于蒙古人的欧洲人,如吉索夫(Genovese Buscarel de Gisolf,从1274至1307年访问欧洲);也有蒙古自己的属民,如拉班-扫马(从1287年至1288年访问欧洲)。他是一个汪古部的基督徒,出生于北京附近。他们访问了罗马、里昂、阿维尼翁(Avignon)、巴黎、波尔多等地。13世纪末,欧洲和蒙古外交活动频繁,以领事馆设立为标志,而且, 大汗、教皇、和欧洲诸王之间的书信往来频繁。这一切显示征服者行为的变化,似乎预示着蒙古征服时代已经接近尾声。可是,蒙哥汗却决定重新开始已经消退的征 服行动。1253年,他派遣他的弟弟旭烈兀去伊朗做总督,他将在那里建立自己的王朝,伊尔汗国。在中国,他的弟弟忽必烈也取得了前所未有的巨大成就,忽必烈后来成为大汗并建立了元朝。
 
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