梦中不知身是客
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据2009年7月公布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示,中国大陆网民数达3.38亿,超过了美国人口总数,居世界第一。互联网拉近了人们之间的距离,给人们的工作和生活带来了便利,也为人们的情感交流提供了方便的条件。从网上交流发展为恋爱,甚至谈婚论嫁是常有的事情。不过,再发展下去就有点不太正常了,网恋、网婚导致了很多婚姻问题的发生,第三者插足,离婚,家庭破裂等都和互联网有关系。 究竟有多少人已经在网上结为“夫妻”实在难以准确统计,2009年8月10日登上一家名为“爱情公寓”的网站,显示这套“公寓”共有“10,243,478位住户, 112,621 位住户目前在家”。 网恋、网婚在青少年中尤为盛行,并对社会现实婚姻生活产生了巨大影响。调查显示:93%的网民期待一场浪漫的邂逅,61.2% 的网民结交过“异性”网友,35.5% 的网民拥有网络情人。新浪网的调查也表明,约有43.5% 的网民坦言有过网恋经历。 何谓“网婚”?
所谓“网婚”,就是网络婚姻,一般是指利用网络虚拟的婚姻行爲。通过互联网,男女双方由相识、相爱到“结婚”,短短几小时便定下了“终生大事”,登记结婚。 “网婚”最本质的特征是婚姻生活完全虚拟化,男女双方在完全虚拟的网络图文环境中体验婚姻生活,凡现实生活中可以做到的事在网上均应有尽有。 “网婚”的登记手续很简单,认识或不认识的网友只要在网上登记,就可以虚拟结婚,他们的婚礼也有“发喜帖”、“办喜宴”、“拜天地”、“闹洞房”等;婚后双方一起生活在一套房子里,称夫道妻,可以一起装修房子、做饭、修理花园、饲养宠物,甚至可以 “生儿育女”。如果不想维持婚姻关系了,只需点点鼠标,申请离婚即可。结婚、离婚十分随意,网上重婚现象也非常普遍,一个男人可以拥有多个“老婆”,一个女人也可以拥有许多“老公”。 “网恋”、“网婚”最初出现在一些游戏中,是为了增加游戏的趣味性而设置的。2000年,台湾一家女性网站推出了“网上养男人”和“同居理想国”游戏。中国大陆的网络游戏营运商从中看到了商机,便争相效仿。后来因为网婚很受欢迎,一些网站便特别开设了这样的“二人世界”,不用玩游戏,纯粹在网上过家家。一些网站更用浪漫的情节,甚至挑逗性的语言吸引人们注册成为会员。 一家网站在鼓励人们“快速注册”的按键上说:“情场如战场,注册晚一步美女就是别人的老婆啦!”非常有蛊惑性。 据不完全统计,仅在中国大陆,目前具备“网婚”、“网络同居”平台功能的网站已有几十家,每家网络社区网络同居生活的都有成千上万人。上海一家网络公司推出“爱情公寓”的网婚游戏,一个月就有十万人注册,其中以20至25岁的女性占大多数,年纪最小的用户只有16岁。据调查,在网婚一族中,70% 的网民年龄在25 岁以下,95% 的网婚男女根本没见过“同居一室”的另一方。40% 的网民对网婚持无所谓态度;70% 的网民认为应该规范网络行为。 网婚与现实
尽管 “网婚”似乎是一种没有实质内容的“精神婚姻”,但它的神秘性、刺激性对人们,尤其是年轻一代的诱惑仍然是极大的。一位叫小风的大学生谈到了他的网婚经历。2004年底,他在一个网络游戏“劲舞团”里认识了女孩小雨,两人共同玩游戏打关,同时在网络上视频聊天,谈得非常投机,於是两个孩子逐渐产生好感,在网上谈起了恋爱。 2005年初,两人开始在现实中谈恋爱, 4月,他们在决定在网上结婚。10元人民币能兑100万元网络币。於是他花100万网络币购买了网络喇叭,把准备结婚的消息通知网上其他玩友,随后点了申请结婚的按键。小雨也同时申请后,两人的网络属性就由朋友变成了夫妻。2005年4月28日,网上的小风穿上黑色的礼服,小雨挑了白色的婚纱,两套衣服花了小风1000万元网络币。小风说,“那一刻觉得自己是主角,我和老婆站在最前面的两个位置,后面有灯光照耀,旁边还有两个伴郎和伴娘。好多朋友得到消息都前来祝贺我们,而且纷纷掏出红包上礼。” 一时风光无限。 但是,好景不长,结婚两个月后的一天,小雨和她的朋友一起玩游戏的时候,不小心点到了申请离婚的按键,於是小风和小雨便无意中离了婚。再加上小雨的父母并不认同准女婿小风,因此家庭的干预也使这对“夫妻”产生了很多矛盾。终於,小雨提出了正式离婚和分手的请求。小风感到非常失落,他说,这次网婚让他看透了婚姻的本质,今后自己再也不敢轻易相信网络,更不敢轻易相信婚姻,甚至还有了害怕婚姻的想法。他说,“虽然只是一次网婚,但我动了真感情,而且伤筋动骨,为了维持婚姻我花光了大学的学费,整一年没有读过书。” “网婚”是是非非
每天花大量时间上网经营虚拟的“家”,过恩爱夫妻生活,“网婚”对现实婚姻的影响引发了强烈的争议。赞同者认为,网婚游戏只不过是一种虚拟的情感交流方式,对於处在巨大生活压力下的年轻一代来説,未尝不是一个慰籍情感的好方法。反对者则认为,“网婚”一旦满足了情感诉求,发展下去就可能危害现实婚姻。
20 岁的网民“铁血男儿”很赞成网婚,他说:“我是一个‘北漂’,在北京无家无房,网络实现了我多少年都难以实现的梦想,拥有属於自己的家,有宽敞舒适的住房,有温柔贤慧的妻子。”23 岁的网友“红尘有爱”说:“在网络中可以一夫多妻或一妻多夫,还可以多夫多妻或又嫁夫又娶妻,完全不必担心社会的舆论指责。网婚不讲门当户对,也不计划生育,最关键的是可以廉价地得到慰藉。” 18岁的小江把网婚当作了解现实的一个窗口,对他来说,网婚并不需要付出真感情,更多的仅仅是一场游戏。他在一年时间里结婚100多次,他说自己平均每个月至少结七八次婚,现在有100多个“老婆”。结婚次数多了,对婚姻就没有什么感觉了。小江称,他的一些朋友都在网上社区中找到了心上人,在网上和各自的“老婆”有模有样地生活在一起,他们会一起商量“一日叁餐”吃什么,甚至讨论“家居装修”等问题。为了能保证每天和网上的“老婆”“见面”,他耽误了许多学习的时间,可仍乐此不疲。
更值得注意的是,网婚发展呈现低龄化趋势。在一家网吧里,两个中学女生有过这样的对话:“你老公真有品位,把房子装修得真漂亮。”“你老公也不错,天天做晚饭,还主动洗碗。”她们面前的电脑上的画面十分喜庆,一顿烛光晚餐已经准备好了。“今天是我和老公结婚三个月纪念日。”其中一个女孩大方地说。据女孩介绍,在他们班级,“婚龄”最长的已近一年。“我们和老公都没见过面,最多是互相发照片,聊天时彼此感觉好,就约定‘结婚’了。” “网婚”与婚外恋
尽管人们对网婚这种现象看法不一,法律上也无具体规定,但它对社会产生的负面作用是巨大的,决不可等闲视之。 首先,网婚不能仅仅看作是小孩子过家家一样的游戏。虽然网婚是虚拟的,但是有些人却深陷其中,投入了大量的时间、精力和感情,影响了工作、学习和家庭生活。而网婚的随意性和不稳定性足以使年轻人误解婚姻的意义,对现实中的爱情、婚姻,也产生一种游戏的心态,造成婚姻道德观念的错位。婚姻是神圣的、高尚的,而网婚却把婚姻当作儿戏,一个人可在网上同时拥有几个配偶,因此对现实生活中的婚姻产生了负面影响。更有甚者,部分上网成瘾的网民甚至把网络当成现实生活,引发一系列社会问题。 其次,“见光死”令无数网恋网婚者由幻想陷入绝望。一些“新郎”、“新娘”不满足於虚拟,坚持见面,但一见面却大跌眼镜。“配偶”竟然不是异性,有的年龄相差几十岁。还有的“配偶”不仅已有配偶,而且“配偶”早已有了第二代、第叁代。一些网民甚至为此付出了生命的代价,某地一女孩因不堪忍受网上“失恋”的痛苦而服毒身亡。另一位沉溺於网婚不能自拔的妇女被嫉妒的丈夫杀死。 “网婚”已成为危害婚姻、家庭的“冷血杀手”。一项调查显示,在发生“一夜情”的人中, 有32.122 %是通过网络认识发展而成的。因此,“网恋”、“网婚”不仅对传统婚姻家庭和伦理道德观念提出了挑战,而且切切实实危及到了现实婚姻生活的基础。“网婚” 对於现实婚姻中的配偶不仅是一种精神上的背叛,而且可能导致肉体的背叛。网婚对於现实中恋爱和婚姻的伤害,绝不亚於现实中的婚外恋或是移情别恋。长期陷入网络和现实混淆中,一方面会淡化婚姻家庭和伦理道德观念,导致“假戏真做”。另一方面,当网络“新郎新娘”进入他们自己的“套房”,脱衣“上床”,赤身裸体地完成虚拟性爱体验的时候,他们实际上是在虚拟空间完成了一次与现实肉体欲望有关的性活动。更有甚者,随著网络视频技术的应用,网络虚拟性爱从原始的文字、语音交流,虚拟图像,转而进入互相窥视对方身体的“视频性爱”形式。这种网络虚拟性爱已经形成了对於现实婚姻中的配偶完全的肉体背叛。 一个热恋中的李小姐在男友的QQ上发现,男友与一个叫“小亲亲”的女网友说话很暧昧,当她看到“小亲亲”给男友的留言:“我去煮饭了,晚上10点,我和孩子在家等你!”一下子惊呆了。原来在近一年时间里,男友在不同的网络游戏中娶了100多名“妻子”,还生了宝宝。李小姐的愤怒可想而知,尽管男友一再解释:“这只是网婚,闹著玩的。”但是她并不接受,认为男友不忠诚,坚持要分手。 一位丈夫发现妻子在网上另嫁他人之后,哀叹道:“网络在不知不觉中就拆散了我的家庭。”由於这件事,这对夫妻感情破裂,决定离婚。 一个美丽的中年妇女,深陷网恋不能自拔,并与人在网上结婚成家,还生了孩子。深爱著她的丈夫,一位成功的IT公司老板,想尽一切办法也没能击败网络中的“情敌”,绝望之中将妻子杀死。对他来说,妻子早已经红杏出墙了,而他妻子的网上“丈夫”竟给他发信挑衅:“你是她丈夫?不瞒你,我们网上成家好长时间了,她的肉体属於你,但她的精神却属於我。”几乎具备所有婚姻要素的网婚对现实婚姻的冲击是巨大的,从网婚发展到精神和肉体出轨,可能只有一步之遥。 中国:呼唤真爱
处於转型期的当代中国,传统价值观和道德观正面临著空前严峻的挑战,其中一个表现就是离婚率急剧飙升。中国社科院2008年发布的《中国社会蓝皮书》中的资料显示,中国大陆的离婚人数近年来增长惊人, 1985年只有45.8万对, 到1995年则超过了一百万对, 2005年达到了178.5万对,2006年上升至191.3万对。2002年,北京结婚总数为76,374对,而离婚总数为38,756对;当年离婚人数占结婚人数的50.9%;2004年,上海有27,374对夫妇办理了离婚手续,比2002年增长38.9%,其中结婚不满一年的夫妇占7.2%。 2004年广东有48,903 对夫妇离婚,比上年增加了16,877对,增长52.6%。 在众多离婚的夫妻中,中产阶级者占到四分之三,而婚外情是“头号离婚杀手” 。上海一家法律咨询网统计,律师接手的因“ 婚外情” 引发的离婚案竟占56%。在物欲横流的社会大背景下,到处充满了诱惑、欺骗,夫妻双方互不信任,无数人仰天长叹:真爱难寻! 爱情也贬值了,变质了。有人说:七十年代的爱情是牵手便天长地久,八十年代的爱情是亲了也不一定相守,九十年代的爱情是婚床到处有,二十一世纪的爱情是过了夜才问名(一夜情泛滥)。这种快餐式的爱情观泛滥的结果是外遇偷情越来越普通,露水姻缘随处可见,离婚率越来越高。“白头偕老”,也成了一句美丽空洞的祝福。有人戏称,人类的婚姻告别了长期稳固的石器时代,进入了“瓷器”时代,一碰就碎。有人感叹,以前希望婚姻能够“天长地久”,而现在则是要问一问“能撑多久”;以前结婚是为了一辈子,现在结婚是为了一阵子。 2008 年1 月6 日下午,北京中关村基督教堂举办了一场婚恋家庭讲座。当全场齐唱“我以永远的爱爱你,我以慈爱吸引你,聘你永远归我为妻,永以慈爱诚实待你”时,很多人流下了热泪。一位年轻的小伙子哭著走到了场外,这是一位对爱情伤心绝望的青年,这样的年轻人不知该有多少。一位外企白领、35 岁的Christina 常常为自己在婚姻中的角色定位感到困惑,她总觉得日子越过越不踏实。“我们得到了自由选择的权利,对婚姻抱有很高的期望,但是社会急剧变化,人也是不断变化,现实不是那样完美。对婚姻的失望感比较大。”她发现,在办公室里,几乎人人都有或深或浅的婚外情,都有不同程度的“心的背叛,身的背叛,身与心的背叛 ”。网恋网婚的盛行揭示的是人们对现实婚姻的失望、婚姻道德观念的沦丧。 中国啊,真爱何处寻? 婚姻, 人人都当尊重
婚姻问题是人类社会一个非常重要的问题。心理学家、社会学家都指出过,如果没有幸福的家庭生活,人就不可能拥有真正意义上的幸福;在人的一生中,没有任何成功能够弥补婚姻和家庭的失败所造成的损失。 纯真的爱情,幸福的婚姻自古至今都是人们的理想和追求。圣经教导我们,“婚姻,人人都当尊重。”因为婚姻是神亲自设立的(创2:18-25),因此婚姻是神圣的。婚姻是男女双方一生一世,永久性的结合。神造男造女,使他们结为夫妻,二人成为一体,因此婚姻出自神的美意。中国人常以“天作之合” 、“天赐良缘”和“佳偶天成”等话语赞美美满的婚姻,也就是承认婚姻是来自于神。神也规定了夫妻之间的关系应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是:一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。 婚约是公开的海誓山盟,是一生必须信守的誓约,“将我放在你的心上如印记,将我带在你手臂上如戳记,你的爱情坚贞胜过死亡,众水不能熄灭,不能淹没。” (雅歌)。婚约是一生一世的,就像一个戳记,永远不能磨灭。可是在世风日下的今日中国社会,一些人竟视婚姻为儿戏,放纵清欲,苟合行淫。网恋网婚正是这种畸形婚恋观念的反映。 尊重婚姻,包括尊重自己的婚姻和尊重别人的婚姻,既不做对不起自己配偶的事,也不做对不起别人配偶的事,目前中国大量的离婚案都是因一方淫乱而起的。婚姻中的两性关系是正当的、庄严和尊贵的,是所有人际关係中最亲密的一种。 “婚姻人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。”( 希伯来书 13:4)。婚前或婚姻之外苟合淫乱行为为基督徒婚姻道德所不容。神只允许人享受婚姻之内的性满足,而婚前和婚外性行爲是污秽的、不圣洁、得罪神的事。圣经又说,“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏。”(加拉太书6:7-8)显然,网婚就是顺著情欲撒的种,与犯奸淫无异。愿被网婚捆绑的人们猛醒,给婚姻以应有的尊重,重建失落了的婚姻道德。 参考资料: 1. 黄俊英,网婚:现实婚姻的终结者?《观察与思考》,2004年5月 2. 魏家旺,论青少年“网婚”成因及对策,《科技信息》(学术研究) 2007.26 3. 网婚,童话般的陷阱,《民生中国》,2007.11 4. 李娟,“网婚”引发的伦理思考, 《企业家天地》 2008年 11月下旬刊 5. 高放,网婚,一场游戏一场梦?《科学时代》 2004年13期 6. 蒋云立,从婚姻契约论角度谈“网婚”问题,《北京邮电大学学报》(社会科学版) 2005 年1 月第7 卷第1 期 7. 亦农,你网婚了吗?《中国质量万里行》2006年2月 8. 网婚法通则(试行),《新闻周刊》2004年3月 9. 唐勇,网婚的是是非非,《互联网天地》2005年4月 10. 高曦,是玫瑰还是陷阱?——视频性爱面面观,《中国性科学》2007年2月,第11卷第2期 12. 李娅媚,网恋网婚,喜矣悲矣,《温州瞭望》,2005年12月 13. 苏志强, 袁旦,徐振浩,大学生网络婚姻现状调查与对策,《中国电力教育》,2008年12月上 总第126期 14. 18岁男孩网婚一年娶100多个老婆,《南方日报》2007年5月25日
文章评论
作者:枫苑梦客
留言时间:2009-08-11 14:07:30
昭君,谢谢你的评论。不知道有没有人有兴趣再写一本《二十年目睹之怪现象》,中国的怪现象实在是太多了。道德底线一再失守,性泛滥只是其中比较明显的一种。我这篇文章是想以网婚为窗口观察这个问题。中国从一个传统的相对保守的社会堕落到一个笑贫不笑娼的畸形社会也不过才十几年的事情。当信仰缺失,道德标准堕落以后,什么乱七八糟的事情都可能发生。这种趋势真的值得忧虑,但愿沉溺其中的人们能从游戏人生的迷梦中醒悟过来,找到生活的目标。更希望有人能够为此做点什么,否则中国的前途堪忧。我原来不知道美国也有类似的网站,谢谢你的介绍,有人曾问起过这个问题。
作者:昭君
留言时间:2009-08-11 13:34:08
There are some websites here in the US, like Second Life (www.secondlife.com), where users can create virtual businesses, have virtual marriages, etc. But nothing like the massive "phenomenon" in China. I think a lot of young people in China nowadays are aimless wanderers, with no goals and ambitions but simply "follow the crowd". That's why there are so many mindless star chasing, obsessions over celebrities, and online marriages like you described here. I really worry about the future of China if these people are going to be the "main force" of the society in twenty years.