好友早就邀约，夏天一起出游，到湖滨度假屋小住。整个夏天都很忙，真希望找一个清静的地方好好放松一下。朋友介绍说，那里很安静，是个垂钓、休闲的好去处，周围还有很多景点可以游玩。垂钓是我的最爱，临行前一天抓紧时间到 Canadian Tires 更新钓鱼执照，买鱼饵。

把几天吃住用的东西搬上车，设置好卫星定位仪，准备停当，便启程了。一路风驰电掣，顺着401公路向东开两个多小时，再折向南开一会儿就到了。

欧阳修说过，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至也。” 此处不远也不险，山不高，水不阔，但僻静安宁，空气清新，是个休闲的好去处。此时正夕阳西下，倒映湖上，水光潋滟，构成一幅绝妙风景。卸下行李，休息片刻，便和好友一起推舟入水，泛舟湖上，悠然垂钓，是一种难得的享受。岸上炊烟袅袅，似可闻到烧烤的香味。

在水中盘桓不多时，岸上便传来“开饭了！”的喊声。渔获不多，几位女士在厨房忙碌了一阵子，便熬好了一锅香喷喷的鱼汤。吃着烧烤、汉堡，老玉米，喝着鱼汤，真是美极了。

入夜，万籁俱寂，突然，远处传来野狼嚎声，声音绵长悠远，由低到高，余音袅袅，让人不禁毛骨悚然。野狼该不会突然光顾吧？这儿还有孩子呢。人们说，火可以驱狼。隔壁一帮年轻人果然生起了篝火，围着篝火又唱又跳，还放了焰火炮仗，似乎并不是为了驱狼，倒像是在庆祝什么。深夜泛舟湖上更是别有情趣，寂静中偶尔可闻虫鸣和蛙鸣，深邃的夜空星光点点，远处有一大片天空格外亮丽，我知道，那里一定是一个大城市的上空，应该是京士顿或渥太华。犹记得小时候常在夜空下望星星，西南方向总有一大片天空泛着银光，大人告诉我，那里是五十里外的许昌市。

度假屋设施相当齐全。厨房、卫生间、卧室都很宽敞、干净。唯一的缺点是自来水不能直接饮用，要买瓶装水。还有就是蚊子太多，夜晚在外乘凉不得不以蚊为友，这里的蚊子又格外热情，浑身上下喷了驱蚊剂似乎也不大管用，几天来一大收获还有身上大大小小的蚊子疱。

第二天一早便驱车前往附近的“高山湖”（Lake on the Mountain）一游。听人说起“高山湖”，以为一定是在一座高山上的湖泊，脑海中甚至浮现“高峡出平湖”的壮观景象。从度假屋向南，顺着49号公路开二十分钟，到达小镇Picton ，再折向东，沿着33号公路开约五分钟，便到了一个轮渡。生平第一次把车开到轮渡上，感觉很新鲜、刺激。轮渡一次可载车18辆小车。

所谓的“高山湖”有点名不副实，因为“山”实在不高，据说高出Bay of Quinte两百尺，但感觉似乎并没有那么高，这个湖实际上就是在平原上。

乘轮渡到达湖对岸，沿着湖滨石子路向东开去，沿途走走看看，不时可见野营地和度假屋，以及农田。回程时路过一个农场，路边搭有一个凉亭，亭内木架上摆放着各种农产品：玉米、西红柿、黄瓜等，牌子上标好了农产品的价钱，但并没有人守摊儿，架子上放着一个钱盒，顾客随意往里放钱。一个上点儿年纪的妇人拿了一支玉米，一个西红柿，打算放五毛钱，可能把握不准，转头问我们，"五毛钱够不够?" ，”可能差不多吧。" 我回答。我们买了五块钱的玉米，十二个，打算晚上回去继续吃老玉米和烧烤。

沿途经过一个很大的果园，下车小憩。枝头果实累累，压弯了树枝。

路边的野花争奇斗艳，随手拍下一束，留作纪念。

现代人都很忙碌，对很多人来说，工作似乎就是人生的全部。我们把每天的工作日程排得满满的，休息、休闲成了奢侈。在有些行业，过劳是一种普遍现象，因此发生的悲剧也不少。其实人生不仅需要工作，也需要休息。宋朝诗人黄庭坚说：“人生政自无闲暇，忙里偷闲得几回？”人生就像一根弦，要张弛有度，过松的弦奏不出优美的乐曲；太紧的弦则容易绷断。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。”可见二者关系之密切。

圣经中上帝对人的吩咐是，“六日要劳碌作你一切的工，但第七日，是向耶和华你神当守的安息日。”星期天就是我们的安息日，因此，圣经要求信徒务必竭力进入那安息。安静地度假可以放松肉体和精神的紧张，但不一定能使心灵得到安息。如果我们思虑太多，即使身在度假屋，心里还牵挂着工作、生意，以及复杂的人事关系，网络、电话还在追踪着我们，我们的心灵还是难以得到安息。“安息”不是指肉体的休息，而是指心灵的安息。