最近才听说“中国好声音”这档子事，据说火爆得很，于是便想花点儿时间看个究竟，弄个明白，希望通过这个节目进一步了解当下的中国社会。正好家里装了ITalkBB中文电视，很方便。最近花了好几个小时把在上海八万人体育场举行的总决赛看完了。

参赛选手和大腕儿们的表现都精彩，够味儿。那英跳到椅子上手舞足蹈，庾澄庆为自己的爱徒的歌声感动得热泪盈眶，让人觉得特真实、不做作。有人认为，“中国好声音” 折射了中国社会现状，从歌手、评委、观众的表现看，中国社会已经进入一个追求自由、张扬个性、留恋传统、并带有某种怀旧情绪的时代。

进入决赛的四位选手风格各异，选唱的歌曲也很不相同，分别代表了四位导师：刘欢、那英、杨坤、庾澄庆的个人喜好和风格特征。

吉克隽逸的两首歌，第一首是歌唱红军的，另一首是彝族民歌，用彝语演唱，代表的是一种对民族传统甚至政治传统的固守。显然，刘欢还没有从传统中走出来。

梁博唱的《回来》真挚、感人，用那英的话说，是90后向80后发出的真诚呼唤，观众反应热烈；而《我爱你中国》在国庆这个特殊的日子自然能调动起人们的热情。那英在最终结果还未宣布的时候就自信满满地对自己的爱徒大喊：“你赢定了！”有网友说，“在国庆的时候，你难道认为台湾导师的弟子能拿冠军？”有一定道理。

金志文的演唱技巧决不在梁博之下，但却被莫名其妙地刷下了，让我和太太都感到很惋惜。有人认为他的“OUT”和他的导师杨坤有关系。本人对此前三个月发生的内幕不了解，但我觉得可能和他选的歌曲内容也有关系。

吴莫愁是一个最富有争议的歌手。标新立异，以怪取胜，但最后也输在“怪”上。她的导师哈林曾高呼：“我们是邪派的！”称赞莫愁是个“极具破坏性”的歌手，她的威力足以摧毁所有歌曲。够狂妄，也够夸张。她的唱法我和太太都无法接受。我太太嘟囔着说：“唱的什么呀，咬字都不清楚。”有观众说，对吴莫愁的感觉经历了惊艳—讨厌—喜欢—不喜欢—非常喜欢这么一个过程。因此有人看好她的前途，“莫愁前路无知己，天下有朝会识君。”但她的唱法要得到多数观众的认可还需要时日。

好声音的娱乐选秀模式取自国外，据说买了版权，甚至连大师的座椅也是花几十万进口的。不能不说，咱中国人模仿能力惊人，学什么像什么，那些山寨、盗版的名牌产品就不去说了，山寨版的“中国好声音”的成功更是有力说明。

也许可以这么说，“中国好声音”的火爆和成功反映了公众某种心灵需求。它一方面反映了公众对时下中国社会各种潜规则、黑箱操作的不满和对民主参与、公平、公正的渴望；另一方面也说明，只要游戏规则明晰，同时又有一套保证这套规则实行的健全的机制，民主制度在中国是能够取得成功的。直接移植、山寨，而不必掺杂过多的“中国特色”可能是最简单、省事、有效的方法。中国的基层直选早就开始了，很多地方的农民早已经“洋为中用”，学会了运用 “萝卜白菜议事规则”，中南海衮衮诸公难道连农民都不如吗？中国人有足够的智慧，多数中国人也有足够的宽容和耐心，只要措施得力，我相信山寨版民主在中国也一样能取得成功而不至于引起太大的混乱。我们寄希望于即将召开的十八大。