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《阿凡达》都表现了些啥?
   

憋了很久,昨天终于走进影院,欣赏近年来最火的,已在全球创下最高票房纪录的《阿凡达》。据说截止2月4日,全球票房收入已经超过了$21亿美元。据我观察,电影院的上座率仍然达到大约80%,看来这股热潮还将持续相当长一段时间。

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不 能不说,从技术上说,这是我看到过得最具有震撼力的电影,它带给人的是一种从未有过的颠覆性的视觉体验,无论是摄影技术、艺术设计,还是想象力都是无与伦比的。可以说,这是一种全新的电影艺术形式。编剧、导演特意制造出原始与现代、美与丑、善良与野蛮的强烈对比,让观众在高科技制造出的难以言状的梦幻般的 优美画面中,一起经历一种全新的生命体验,也经历一种纯洁、美好被摧毁时难以名状的痛苦。当神树被人类钢铁炮火摧毁轰然倒地的刹那,影院里寂静一片。刚才还沉浸在伊甸园般纯净美好的幻境之中,“从天而降”的地球人便粗暴地将这一切都打破了。剧情跌宕起伏,波澜壮阔,带给人们的视觉震撼是强烈的。

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震撼之余,我又有点困惑:这部电影究竟要表达什么思想?在电影院中似乎有点模模糊糊,把握不住。看完以后,又琢磨了一番,似乎有点明白了。可以肯定的是,詹姆斯卡梅隆十年磨一剑,花这么大的精力制作的这部鸿篇巨制融进了自己对人类政治、文化、环保、种族、宗教等多方面问题的看法。

一、回归自然。我想,首先,导演是在用潘多拉星球的原始与美好,来谴责地球上到处弥漫的罪恶、贪婪与掠夺。回归自然似乎是导演特意讴歌的主题,只是表现得有点极端,对人类现代文明得否定有点绝对化。而人类的叛徒杰克归化土著人,最终率领纳威(Na'vi)人以及潘多拉星球上的各种动物,彻底消灭了来自地球的侵略者, 演绎了一场冷兵器战胜热兵器的未来神话,这样的神话在地球上还从未发生过。

导演卡梅隆表示:“这是一部科幻电影,是我喜欢的东西,科幻电影要表现的是我们现在无法接触到的事物,这是一种预言,它会让你反思我们现在在做的一切,将来会发生什么样的后果?这就是我拍《阿凡达》的初衷之一,我对 现在人类对大自然所做的一切感到深深的忧虑,我想将来也许会受到大自然的报复。”

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纳威人与自然完全融为一体,对自己土地有着深沉的爱。而人类的攫取资源的贪婪,对无辜的纳威人的滥杀令人愤怒。强盗闯进人家的土地,不由分说滥用武力摧毁、驱赶、杀戮,这在人类历史上也曾发生过无数次了。电影 中的场景让人不仅想起当年美国人在印第安人土地上所犯下的罪行,西方殖民者也曾用热兵器消灭手持冷兵器的土著民族。当然,联系现实,也有中国观众看到的 是,在没有经过土地所有人同意的情况野蛮拆迁所造成的悲剧,有人甚至称阿凡达为“潘多拉星球”上的钉子户。

二、反西方主义?据说国内有关部门把《阿凡达》在中国的爆红看作 “ 西方文化入侵”的典型例子,因而引起了警惕,还有人专门著文批判,认为这部电影宣扬基督教思想,因为里面有一个“哈里路亚山”。这完全是误解,这部电影和 基督教没有多少关系,和西方价值观也没有什么关系。恰恰相反,这是一部反西方主义的电影,它颠倒了一整套的西方传统价值观。澳大利亚女评论家米兰达-德文 (Miranda Devine)形容詹姆斯卡梅隆的电影一直遵守一个简单的方程式:“人类是坏蛋,高贵的野蛮人是好人,异教崇拜好,美国坏,美军是大坏蛋,资本主义坏,采 矿坏,唯一好的士兵是叛徒。”编导对人性的贪婪和残忍的鞭挞是严厉的,但是也是不无偏颇的。

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三、泛神主义宗教观。《阿凡达》所宣扬的是一种原始的类似于“萨满教”的宗教观,即万物有灵论。事实上,导演透过剧中人物的口也透露了这一点。影片着意刻画纳威族崇拜大地女神,所宣扬的是一种万物有灵的泛神主义宗教观。

电影编导试图融合各种宗教的意图甚为明显。电影里充斥着基督教、犹太教、佛教、道教的元素。奇怪的是,唯独缺了伊斯兰的元素,大概是怕惹上麻烦的缘故吧。影片中的“哈里路亚山”(“哈里路亚”是“赞美上帝”的意思)是《阿凡达》设计团队参考了桂林、黄山和张家界三大名胜以后创作出来 的,实际原型是湖南张家界的名山“南天一柱”(又名“乾坤柱”)。据说当地政府已经把这座山更名为“哈利路亚山”,希望借着该影片的名气吸引游客,提高旅游收入。

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当然,也有佛教元素,《阿凡达》片名就取自梵语。电影中的阿凡达虽然不像在佛教中十次下凡的大神那样大有能力,但他所扮演的也是一个“救世”的角色,拯救潘多拉星球上的土著人于危难之中,协助他们击败了外来的邪恶势力。

四、 新纪元宗教思想。不难看出,《阿凡达》的宗教观深受“新纪元运动”(New Age Movement)的影响。新纪元思想是一个宗教信仰大杂烩,内容包含:泛神论、轮回、相对主义、秘传主义、整全发展等,这种思想在好莱坞电影明星中非常流行。自上世纪七、八十年代从北美兴以来,“新纪元运动”已风靡全球。

新纪元宗教思想强调跨宗教的融合,试图把基督教、佛教、印度教等各种宗教融合为一,再用其他现代理论把它们包装起来,以迎合现代人心灵的需要,因此,这是一种“混合主义” 的思想体系。

事实上,抱有新纪元信仰的人是一群什么都不相信又是什么都相信的人,他们对各种宗教,哲学主张都不完全接纳,只采用其中最符合自己偏好及价值观的那一小部 份。他们认为,人的内在良知就是真理,就是神,因此人人可以成为神。他们强调超自然的通灵体验,例如灵魂出窍、超觉静坐、超觉灵感、轮回等。《阿凡达》所 表达的宗教思想正是这种“混合主义”。

毫无疑问,《阿凡达》精湛的艺术和完美的技术运用将使它成为一部里程碑式的电影。影片中对人类工业 文明、人与自然的关系的反思都有一定的积极意义;影片中宣扬的追求自由、反抗强权、人道主义等更符合人类的普世价值。卡梅隆把他对人类文明的未来的思考和 忧虑写进了这部电影,只是他的解决之道能否奏效还很难说。谁能肯定,未来的人类能够重归自然,与自然和谐相处,创造一种全新的文明和崭新的社会?

 
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