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  梦中不知身是客
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· 江曾倒习政变流产记
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· 网婚与当代中国婚恋观的畸变
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· 川普就职,一个新孤立主义时代开
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蒙古帝国的建立和终结
   最近翻译一部蒙古史著作,为找参考资料,翻出了几年前搞过的一本关于蒙古帝国的通俗读物。选几段与同好分享。西方和中东学者对蒙古人征服的研究早已经转向正面客观的描述,中国学者对蒙古元朝的研究似乎也应该把心态放平。

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    一个人口稀少的游牧民族能够击败欧亚大陆上众多的强权,不仅因为他们有着高超的军事技能,更因为他们懂得如何组织征服地民众,保证对高度发达地区的控制。他们把征服地的老百姓和精英集合起来,任用能人管理,建立和平秩序。他们有关正义的标准是公认的。他们容纳各种宗教,极大地促进了商业贸易的发展。

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  蒙古人典型战法:突然转身射向敌人,也叫安息日射箭法。

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建在近东商道上的客栈废墟。 

    成吉思汗组织了多少蒙古人去征服世界呢?起初可能只有区区几十万人。后来,统一的蒙古部和乃蛮部、塔塔尔部、汪古部等合在一起,总人口也不会超过一百五十万。他们的军队力量有多强大呢?这个问题常常被忽视。到成吉思汗死时,其总兵力为十二万九千人,不包括在中国作战的几万人。这说明其人口的十分之一都被编入了军队,几乎没有哪个国家曾这样做过,更没有哪个国家能够保持如此长的时间。这些主力部队中还应包括在征服战争中通过各种形式征召的士兵。这些人的数目无法仔细统计,但是应该有几十万甚至百万人之巨。据说成吉思汗从自己部落出身的十个士兵中提拔三个人。他可能最初以为这些征召的士兵只是当逃兵的料,可是事实证明这些人却非常忠实,很少例外。

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所有史学家都对蒙古人的吃苦耐劳精神感到震撼。他们可以忍受各种各样的气候,可以吃任何食物。上图是一幅秀珍画,描写蒙古人正从泥浆中挤水喝。文字记载也很生动。约翰·普兰诺·加宾尼(John of Plano Carpini)写道:“只要能放进口中的东西都是他们的食物。”马可波罗说:“如果必要,他们可以骑在马背上十天,不吃任何烹煮过的肉类,也不生火….。他们经常不喝酒或者水,只以马血维持生命。”而鲁布鲁克则告诉路易九世,说:“假如您的农夫能以鞑靼人[国王所吃]的食物为满足,他们就能够征服整个世界。”

  

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把犯人锁上木枷关进栅栏是刑罚的一部分。上图是十六世纪的绘画。成吉思汗年轻时曾落入敌人手中,被迫戴上把脖子和前臂锁在一起的沉重的木枷。蒙古人喜欢用俘虏作助手、苦力、战争时的人肉盾牌等。 

    蒙古人坚韧的性格弥补了其他很多方面的不足。他们是特殊材料制成的人。他们天生体力充沛,士气高昂。他们生活在严酷的气候条件下和艰险的生活环境中,他们是残酷的自然选择的幸存者。他们能够忍受饥饿和疲乏,也能酗酒无度,纵欲无度。他们能够盲目服从。加宾尼说,他们遵守纪律,服从命令,从不认输。他们为所敬仰的领袖而战,他们也知道怎样保护自己的生命。更重要的是,他们为战斗的快乐而战,不是为了金钱,而是为了荣誉而战,为了能为世界带来和平的君主而战。他们在进军征途上铸就了一个民族,女人与男人并肩作战。

        刚开始时蒙古人非常弱小,在西方人看来,他们简直就象乞丐。他们通过掠夺变得富有,但是他们分享战利品,没有人离开战场只顾自己抢劫。事实上,利益并不能使他们感兴趣。他们仍然过着简朴的生活。在征服世界之后,他们唯一的愿望是回到他们的帐篷和畜群中。蒙古最伟大的将军之一,速不台,曾任十几个省的总督,最后在童年时所住的帐篷中度过了生命最后的时光。

           

土绵、弓箭、和马

    蒙古军队组织以十人、百人、千人、万人为单位,这种习惯可以追溯到古代的波斯阿契美尼德王朝。蒙古人认为,部落内部的团结很重要,集体的灵魂比个体灵魂更有力量,成吉思汗把这种思想贯彻到他的军队中。一个单位中一个士兵失败了,所有人都要受到惩罚。

    他们拥有无可比拟的武器装备,弯弓和战马,并能很快学会运用不熟悉的武器,如胸甲和攻城机械。从1217年开始,成吉思汗组建了一支汉人炮兵营用以攻城。蒙古人的弓箭,轻的用以近战,重的用以远射,是最有效的武器。(但是,蒙古人没有弩,这也是为什么在蒙古军队中有一支弗兰克射弩手。) 蒙古草原上的马体型很小,但是却很健壮,生命力很强,能吃苦耐劳,行动迅速,能在最贫瘠的草原上找到食物。这种马能够从厚厚积雪下面刨出草来,能像山羊那样跨越岩石,在吃饱喝足并得到充分休息的情况下,能够一天跑出六十英里(一百公里)。这也是为什么蒙古人喜欢冬季作战的原因,因为他们的战马经过一个夏天已经养肥了。每一个参加战斗的军人至少有三匹战马,以便总是有一匹好马供骑乘。有人认为,参加作战的蒙古人的战马数目可能更多,甚至达到十五匹至十八匹之多。蒙古人一生都离不开马,从小就骑马。吃住行都和马在一起。

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这幅十八世纪游记的版画插图描写了帐篷的结构(组合格子,弓架结构,毛毡,顶部的球形罩子)和内部组织。特别值得注意的是位于帐篷中间的炉灶和立在地上的偶像(Ongons 安公),这是一种用毛毡做成的偶像。 

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蒙古人来说,马是必不可少的,他们的生活全靠它了。蒙古人最喜欢喝的饮料,忽迷思,就是马奶发酵后做成的饮料,含有5%的酒精。春天他们剪下马鬃做成绳子。有时他们会用嘴对着马的血管吸吮。蒙古人对马关怀备至,马的护理工作非常详尽。马两岁的时候就对它进行训练,三岁的时候给它去势,只留下配种的公马。他们把马鬃和马尾扎起来,或编成辫子。他们经常给马钉掌,并用烧红的烙铁给马打上烙印,即 tamga , 既表明马的所有权归属,也是一种宗教符号。偷马是一种最严重的罪行,将遭受严厉惩罚。马为蒙古人服务,蒙古人也爱马。因此蒙古人往往以马陪葬,二者并不矛盾。 

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完美的战术

    蒙古人作战并非像人们通常想象的那样仅仅是一场混乱的游牧人的风暴,也不是一种迅速展开的行动。实际上每一场作战都是经过小心谨慎周密谋划的。先要派出侦察兵探路,要在一些地点建立军需补给站,还要控制水源。蒙古将领们都是高超娴熟的军事战略家,甚至是军事天才,如果必要,他们能够随机应变,但他们更喜欢按照既定方针办。在一般情况下,他们不随便暴露自己的位置,而是从远处观察战事的进展。这样做也不会冒生命的危险,当然并不是因为他们怕死,而是因为他们知道他们的死亡会造成恐慌。他们会努力避免大战,而喜欢进行一些使敌人精疲力尽士气丧失的骚扰战。当他们遇到无法战胜的强敌时,便会佯装败退,引诱敌人来追,这样敌人的阵形就会被打乱。这样他们就可以选择一个有利地形,把敌人引入包围圈,然后蒙古武士们突然掉头,出其不意地冲向敌阵。骑兵弓箭手此时会突然转身射箭。如果他们要撤出战斗,他们会首先占据周围的高地,只把最弱的力量,比如外国雇佣军,留在战场中心,这些人肉盾牌将负责消耗敌人的第一波攻击,而侧翼的精锐之师完成对敌军的大规模包围。

    只要能迷惑敌军,什么谋略都可以使用。他们支搭假帐篷,燃起营火,其实什么都没有。他们把军装穿在稻草人身上,用犯人充当人肉盾牌。当他们冲锋时,大呼“乌拉”,英语词 “hurrah” 很可能就是由此起源的。这种宣传的效果是令人震惊的。即使不在前线,蒙古人弄出的巨大噪音也是极为恐怖的。中世纪历史学家描写了这种叫喊,认为在城市还没有攻陷,屠杀还没有进行的时候,这种叫喊在很大程度上是要使敌人丧胆。制造这种毁灭并不单单为了散布恐怖气氛,而且是要让那些胆敢抵抗者明白,等待他们的将会是什么样的结局。

    在和定居文明接触以后,蒙古人很快从他们那里学会了新技术,尤其是军事技术。这些技术对攻城是必不可少的,否则他们便不得不采取诱骗或者饥饿手段攻陷城池。在巴格达的底格里斯河上。蒙古人学会了用船架桥,跨越大河。 

 

帝国的管理

    在战争中效力于蒙古的人才在和平时期仍然继续为他们服务,但是他们必须招募其他的人才。正如窝阔台所说的,“帝国是在马上缔造的,但却不能在马上治理。”蒙古人发布的法令越来越多,1225年剌失德奥丁就看到了许多法令,但是蒙古人明白,他们没有足够的管理经验。他们招募外国人帮助管理,并留下监临官达鲁花赤监督他们。

    维吾尔人和契丹人最早成为蒙古帝国的官僚,此后,伊朗人、汉人、以及叙利亚人纷纷加入管理阶层。1220年春天成吉思汗就已经恢复了粟特文的地位,设立官府,用波斯文和维吾尔文记载档案,举行人口普查,征税,招募士兵和工人等。加入了蒙古人阵营的本地人有时候会为此付出沉重代价,因为他们效力于征服者,与占领者合作,但是他们这样做保全了他们的国家。

 
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