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重慶模式的魅力何在? 2012-04-14 22:29:55

薄熙來政治生命結束了,但筆者依然相信,重慶模式在中國依然有其活力。因此講到:“重慶模式將有翻盤的一天”。

然後有凱利網友的下列評論: 

重慶模式還翻什麼盤?重慶模式就是毛模式,重慶模式翻盤就是毛模式翻盤,毛模式會有翻盤的一天嗎?永不可能!那重慶模式也將永沒有翻盤的一天。薄熙來雖有這樣那樣的問題,但最大的問題,就是追求毛模式,如果他追求的不是毛模式而是西方模式,恐怕不會有這種下場。雖然他也有其他問題,比如腐敗,但很多人都有,也就彼此彼此,但真正倒致他下台的,就是毛模式,這是心照不宣的。

史語兄還在對毛模式念念不望啊,呵呵! 

而逍遙津網友則似乎認為重慶模式太過小鼻子小眼,從另一個角度指出:

那重慶模式決不會再有人提了,那是小開司。共產黨這次如果不來個"大方案",連她自己內部都過不了關。

重慶模式的魅力何在?

人們懷念薄熙來,懷念的究竟是什麼?是他的嚴厲和冷酷無情嗎?是他的袒護家人犯罪嗎?是他的爭奪國家領導權嗎?是他有人格魅力,比其他人更值得同情嗎?是他的唱紅打黑嗎?都不太是。那麼是什麼呢?剩下來的大概只有重慶模式了。

重慶模式的特點是政府出台政策和措施,讓普通百姓享有基本的生存權和發展權。這句話說起來容易,如果把時間和空間抽象掉,再加上個自由選舉,簡直是右派網友們整天夢想的普世價值。重慶政府認為,民生問題,也就是百姓的基本生存權和發展權可具體為食、住、行、養老、醫療、教育、就業八件事。 

這八件事牽扯到的一個中心難題是現行戶籍制度。在重慶模式出現之前,重慶有2000萬農民,每年約800萬農民外出打工,因為沒有城市戶口,城市居民相比,即使同一個崗位,待遇卻不同,養老保險、醫療保險、保障標準甚至子女在城裡接受教育都不同。因此,解放農民,第一步就是給農民工發放城市戶口。

 那麼,給農民發放城鎮戶口,是否讓像發放身份證那麼簡單?重慶政府測算過,一個人換成城市戶口,政府的財政支出至少需要增加10萬元,如果300萬人就是3000億元。這個巨大成本用於保障居民的養老和醫療保險,提供基礎教育,擴大和改善基礎設施的建設等。重慶現在的政策是,凡是重慶的農民工,在主城工作5年以上,縣城3年以上,鄉鎮1年以上的,就可自願轉為城市居民,一旦轉為城市居民,養老、醫療、教育等五個保障一步到位。即使是外地農民工在重慶打工,也可以在重慶轉戶。

普通民眾的另一個生活問題是住房。重慶的解決辦法是公租房。目標是為中低收入居民20平方米/人,200多萬人居民入住公租房,另外100多萬人口居住在保障安置房內。設想是重慶如果有1000多萬人口,600多萬人由商品房市場配置,300多萬人屬保障房公租房配置。

按目前的公租房配置政策,政府房大體上服務於三類民眾:一是為農民工,二是為新生代大學生,三是為家庭住房面積人均15平方米以下的城市原住民。市長黃奇帆指出:“在具體的操作中,工資收入不是敏感係數,關鍵是身份,只要是農民工、大學生、人均15平方米以下的住房困難戶都可以住。公租房租金的基本定價原則是不超過中低收入群體家庭收入的1/6,每平方米每月租金10元左右,大於銀行利息,可基本平衡銀行貸款。”

重慶模式的魅力在於它讓300多萬打農民工仔和600多萬城裡人享有同等的社會待遇,不再是二等公民;它讓另外兩千多萬農民看到自己將與城裡人有同等的機會,擺脫幾千年來自給自足的鄉村生活,享受現代科技成果。而他們的子孫,將可能成為大學生,發明家,企業家和政治家。

重慶模式的魅力還在於政府不是簡單地唱高調,唱經濟騰籠換鳥,技術升級的高歌,而在於結合實際,踏踏實實地解決百姓最關心的具體生活問題。

薄熙來受到部分民眾懷念,不在於他發明了重慶模式,實際上重慶模式也絕不是他一人發明的,而在於他能夠領導,勇於推動重慶模式的實踐。

中國有廣東模式,山東模式,四川模式,等等,不一而足。重慶模式中,其所有戶籍制問題會隨着時間的推移而逐步解決,其公租房會在建成一定規模後而停止。但重慶模式的精神不會消失,那就是他關注弱勢群體的人道主義精神。

“唱紅打黑”不是重慶模式的主要內容

薄熙來在重慶“唱紅打黑”倍受指責,認為唱紅是文革作法,打黑是搞獨裁,踐踏法律和正義。但我們知道,唱紅歌唱不出新增城市人口所需的社會保障資金,唱不出公租房,也唱不出新的工作機會。而快刀斬亂麻式的打黑,儘快平定社會秩序,是引進跨國企業入住,創造投資機會,工作機會,和取得地方財政收入的捷徑。

儘管如此,唱紅打黑不是重慶模式的主流,沒有戶籍制度的改革,沒有整套的民生及公租房措施,就沒有重慶模式。

政府主導經濟不是大錯

如何讓三千多萬人的重慶成為西南的政治文化和經濟中心,成功地將農村城鎮化,工業化,確實有許多種做法。薄的做法是政府強勢主導,另一種做法是市場自由競爭主導,政府配合。政府主導的弊端是政府與民爭利,成事在政府,敗事也在政府,但優點是高效率,社會發展目標明確。由市場自由競爭主導,實際是由資本和社會精英主導,是一個適者生存的殘酷進化過程,在這個過程中,底層百姓往往受到很大的傷害。

歷史上,世界各國的城鎮化和工業化轉型過程既有政府主導的,也有市場主導的。但是,在任何現代國家,政府主導和市場主導都是交替進行的。政府主導和市場主導都有它的局限,相互輔助才是正軌。這本來是一個單純但複雜的技術問題。可惜,這在任何一個國家都異化為政治理念之爭,成為政治鬥爭的工具。

歷史是個變色龍,往往正反兩方都能從其中為自己找到足夠的證據,證明自己對,反方錯。所幸,世界上還有一個概念叫進步。中國城市化的規模前所未有,重慶模式的人道主義精神,推動着中國的進步。薄走了,“唱紅打黑”也會隨之離去,但是,重慶模式的人道主義精神也會跟着離開嗎?

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文章評論
作者:花蜜蜂 留言時間:2012-10-28 11:35:25
史語博好。

重慶警察跟犯罪團伙結夥成黨,在火車站偷農民工,抓住了,關起來分錢。
警察在城市收取生意人的保護費。

這樣的黑社會,薄熙來除了黑打,你有其他辦法麼?

呵呵!
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作者:山月歌 留言時間:2012-04-17 18:50:42
頂史兄好文!謝謝你說出了我內心想說的話。最近很難翻牆,我費了九牛二虎之力一翻過來就看到了你和山人的好文章,真是快意!

這件事實際上對重慶模式是一個普遍的宣傳,我所聽到的是大多數百姓對重慶模式的肯定,認為重慶模式是適合中國國情,改變如今諸多不公現狀的上佳選擇。這可能是發動這場事變者萬萬沒有想到的結果。儘管當局封堵言論,但是無法封堵人們的思想。薄熙來事件促使更多的人,特別是年輕人思考中國的前途和走向。如今的中國是六四以來思想最活躍也最混亂的時期。
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作者:史語 留言時間:2012-04-16 19:34:41
莊兄:不管誰當政,反覆可能不可避免,但感覺中國逐漸壯大是必然的。制度不完善,走起來才覺得艱難。
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作者:莊銳 留言時間:2012-04-16 19:20:03
你說對,我是針對樓上的評論有感而發。 基本的公平正義,老百姓的感受,民意才是最重要的檢驗。 我的高齡父母談到過一些,應該是喜憂皆有;這很正常。

薄事件是很出格,不管到底事實是在哪一邊。重慶模式就是另一回事了。 只是完全按底層人士的感受也是不可能或者不容易辦到的,因為吃苦的是他們嘛! 要他們非常滿意,還真難做到。

不過我覺得沒必要擔心中國會因此向右轉,史兄你覺得呢?
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作者:史語 留言時間:2012-04-16 19:12:51
莊兄:手段可以有正有邪,但正義,公平,人道,扶弱抑強還應該是主流。不然真是人吃人的社會了,中美政治都沒有到這種可怕的地步。
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作者:莊銳 留言時間:2012-04-16 18:39:59
重慶模式我沒有太關心,國內的事情我基本上都不是很關心,所以不好評論。謝謝史兄介紹。

薄這個人好像是有點不咋地,那就是另一回事了。 不過一個人的個人品行與他的政治主張不一定就是連貫的。

政治就是“搞”政治,搞政治沒有流氓手段就恐怕不是玩政治了。 西方玩政治大多數時候表面上文質彬彬,並不表明背後沒有流氓手段。 比如肯尼迪被殺,到底是誰幹的? 
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作者:史語 留言時間:2012-04-16 17:47:28
鄙視五毛:對你這種喜歡私人八卦,東家長西家短的真的沒興趣。誰喜歡理你你就找誰聊去吧。
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作者:鄙視五毛 留言時間:2012-04-16 17:35:28
史語同志,我和薄書記沒有冤讎,薄書記身上的髒水是我潑的嗎?是黨中央說他搞文革,說他老婆涉嫌殺人,暗示他貪污腐化,是黨中央正在用對付劉曉波、艾未未等異議人士、維權律師、上訪群眾的流氓手段對付你們敬愛的薄書記。

你要罵流氓,那也得是黨中央流氓,不是嗎?

這樣說吧,如果是黨中央正在誣陷薄書記,有如毛主席對付劉主席,那麼黨中央就是大流氓。

如果黨中央證據確鑿,那麼你們這位高調唱紅打黑的薄書記就是個大流氓。但是黨中央目前使用的手段還是很流氓。

兩者至少必具其一,你選哪樣吧?
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作者:史語 留言時間:2012-04-16 16:56:57
鄙視五毛/凱利:
你們要中國有好的制度,可以理解,但誰不想中國有好的制度?但好的制度是怎麼來的?是憑你們這樣謾罵詛咒猜忌潑髒水出來的嗎?

我不清楚薄熙來與你們之間有何深仇大恨,你們的仇恨又是從何而來。本文沒有講對薄愛恨情仇,講的是政策和制度,對百姓有利的政策,而你們卻莫名其妙地在瀉私憤。

你們說:“薄粉們大罵黨中央是流氓,我堅決擁護薄粉們的正義之舉。黨中央用流氓手段對付劉曉波、艾未未等異議人士、維權律師、上訪群眾,今天又如此對待你們的薄書記。” 共產黨是流氓,就可以成為你們做流氓的理由?無賴有過於此嗎?希望你們不要這樣教育你們的後代。
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作者:凱利 留言時間:2012-04-16 16:11:24
史語同志:

當我們說某人是壞人時,並不意味着他做的所有的事都是錯的,同樣,我並不是說薄熙來就沒幹過一件好事,但對他這個人應該總體來看,不是只拿出他做過的幾件事,就說明他是對的。

關於廉租房等民生問題,薄也是從西方國家學來的,並不是他自己發明的專利,西方國家這種解決民生問題的做法還有很多(薄只是學了點皮毛來打扮自己),以後改革,這些做法可能都會啟用,但這並不是什麼“重慶模式”的翻盤,而是更加民主化的改革。
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作者:鄙視五毛 留言時間:2012-04-16 10:41:27
史語同志,如果有民主法制,那麼薄書記就有可能被群眾的選票送上主席寶座,中國人民授權薄主席放手一搏,幹得好連任一屆。如果他貪贓枉法,中國人民也有能力讓他像陳水扁那樣牢底坐穿。

但是呢,在你們歌頌的黨國及其制度下,我們有足夠的理由擔心薄書記跟毛澤東一樣就是個野心家陰謀家大騙子。一旦他坐上了龍椅,他將成為另一個大魔頭毛澤東。

薄粉們大罵黨中央是流氓,我堅決擁護薄粉們的正義之舉。黨中央用流氓手段對付劉曉波、艾未未等異議人士、維權律師、上訪群眾,今天又如此對待你們的薄書記。
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作者:史語 留言時間:2012-04-15 08:25:31
識字而已: 哈,看來無為是最好的選擇。
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作者:識字而已 留言時間:2012-04-15 07:42:23
而我們旁觀者,不該就那點不知真假的宣傳和數據,就輕易地肯定他們的作為。
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作者:史語 留言時間:2012-04-15 07:26:25
識字而已: 幾部知名的經典反烏托邦體小說都讀過,它們是自由市場教義派的經書。重慶搞的是自由市場經濟和政府經濟計劃的混合體,其實全世界任何地方只要有政府,大多都是兩者的結合,區別在於兩者之間的比例。政府必須花錢做事,重慶解決的是中下層迫切需要解決的問題,在現在的城鄉轉型發展階段,現在的經濟條件下,他們基本是對的。而我們旁觀者,不該無時間無地點的那點抽象信仰,就輕易地否定他們的作為。
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作者:識字而已 留言時間:2012-04-15 06:55:32
不是貼烏托邦的標籤,而是這個世界是複雜的,你好好看懂1984再說。我認為什麼政府,什麼模式,是一個很可怕的東西,凡民要時刻警惕,政府做好了是應該,用不着歌功頌德,而是時刻警惕他。再好的政府,模式都要心存警惕。而且不要把重慶說成中國樂土,這個城市的某些政策,有不是他獨有的,不過喊的最大聲的就數他了。
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作者:史語 留言時間:2012-04-15 06:19:05
識字而已:貼個烏托邦的標籤,然後延伸成專制,公有制,計劃經濟,一閉眼,很容易,文革大批判就是這麼搞的。問題是:什麼是真實的重慶模式?如何照顧弱勢群體?採用重慶模式後,那裡的人民生活水準下降了嗎?大跨國資本企業被迫移走了嗎?
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作者:史語 留言時間:2012-04-15 06:05:10
凱利:不要只是抽象地講概念。毛祖治下的中國使用戶籍制將工農分開分治,讓農民成為二等公民,在計劃經濟下制定了不合理的價格政策,讓農民補貼城裡人。重慶模式解除了戶籍制,沒有限制市場機製發揮作用,沒有固定工資,固定商品價格,怎麼和文革平等模式相比?我無法想象解除戶籍制,政府提供社會保險,為30%的中低收入民眾提供公租房和保障房會導致貧窮。
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作者:識字而已 留言時間:2012-04-15 05:46:38
以一種1984的方式追求人道主義,追求生命權,自由權,幸福權?不過在中國大陸受教育的很多人心中還是很有生命力的。幸虧我讀政府規定的書不多,真是一大幸事
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作者:凱利 留言時間:2012-04-15 04:45:44
搞民生,追求平均沒有錯,但薄追求的是毛模式的平等,這就是問題之所在!毛模式的平均,短期內確實會使一些下層人受益,但長期來說,是一個均貧的結果。

我們要追求的,是均富的體制而不是均貧體制,以後當然還會繼續追求解決民生問題,但將是追求採用民主的方式解決,而不是毛模式的解決之道。
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