繼中國文化倒楣之後，中國教育接着被倒楣，道德問題，人格問題，科技和政治體制落後問題等等，一股腦都推到教育身上，稱之為教育失敗的結果。

人文教育還是意識形態教育

意識形態教育是單極教育，好就是好，壞就是壞，黑白分明；從這個角度看，黑白不分稱之為邪惡。可以說，意識形態教育是宗教的變種，是宗教的世俗化，越純正越好。所有的意識形態灌輸，從公民教育到愛國主義，從社會主義到自由民主普世價值觀，越極端越受歡迎，或寧左勿右，或寧右勿左，無一例外。

但是，心靈的東西最終必須面對現實。學生早晚會走出課堂，接受社會的洗禮和碰撞，那些不合時宜的意識形態必然變型。事實上，人的道德和價值觀一生都在變化，學校教育僅是起步而已。

現代教育的主體是人文教育，如歷史和科學知識，藝術教育，讀寫計算能力，推理判斷能力，方法論等。人文教育的特點是價值觀多元化。通姦可能是一場曠世偉大的愛情；燒殺掠搶可能是義膽雲天的英雄所為；欺騙可能是智慧；世上所有的不道德行為都有它合理的一面。人生不是宿命，是你自己的一次次選擇。

如果意識形態教育是黑白兩色教育，人文教育則是赤橙黃綠青藍紫的彩色教育；意識形態是初級的抽象的原始底色教育，人文教育才凸顯人的創造力和活力。黑白兩色不分是危險的，多色彩的人文教育則涉及到更多更複雜的知識，分析判斷能力和獨立思考精神，不然定會迷失，甚至陷入危境。如果只堅持意識形態的黑白教育，讀《紅樓夢》就會讀出淫穢，而不是豐富多彩的社會；讀《孫子兵法》會讀出滿紙騙術，而不是應對敵人的智慧；讀歷史就會讀出宮闈權鬥，而不是歷史教訓。

人文教育一方面是多彩的，多極的，多元的，開放的；另一方面看起來是不道德的，骯髒黑暗的，危害社會的。顯然，單極的黑白意識形態教育不勝任百年樹人的責任，勝任的只有人文教育。

素質教育還是職業教育

人文教育的一個重要方面是素質/能力教育。素質教育需要相應的條件，如高質量的教師和硬件配套設施。比如音樂素質教育，在好的私立高中，學校提供單獨的樂器練習房間，各式樂器，配音室，錄製室，有專職教師指導學生的音樂創作，有音樂名家來學校講座，這樣環境將玩和娛樂發揮到極致，通過娛樂開發學生的獨立思考和創造力，其培養出來的學生與普通公立高中畢業的學生相比，素質一般要高。

人們一直對中國現在的死記硬背高分低能及應試教育不滿。素質教育基本是個性化教育，中國教育資源相對乏匱，每個中小學班級有50-60學生，個性化教育不現實，唯一的出路是廣種薄收，通過考試鑑別學生的知識和能力。但最主要的，學校要為現代工業提供源源不斷的勞動力，面對素質教育和職業教育，學校必須選擇後者。

任何教育體系都免不了素質教育和職業教育兩個方面，區別只是側重點不同。職業教育重程序和知識操作技能，和創造力沒有多少關係。

科技創新的迷思

中國教育的另一大罪狀是中國科技落後，缺乏創新能力。其實，一個國家的教育和科技開發是兩個不同的體系，只不過在某些國家，這兩個體系是重合在一起的。比如美國，有所謂的研究型大學，在這類學校中，大多數教授承擔着教學和科研兩個職能，其中科研職能主要由國家或企業資助。

一個明顯的事實是，中國大陸教育系統培養出來的學生一旦進入美國的科研系統，雖然需要一些文化上的調整，但其後來的科技創新能力並不輸美國本土培養出來的學生。從這個角度看，說中國的教育制度拖了科技創新的後腿，或中國的教育制度培養不出創新人材並無事實根據。

歐美科技創新成功依靠於優良的國家和企業科技投資制度，從汽車到互聯網革命，政府持續投資和大規模採購起到不可替代的功能。另外，資本市場的風投資金協助企業和個人將科技發明迅速商業化，市場化，金融化，為不斷的科技創新提供了資源保障。

在政府和資本市場提供良好外部條件的情況下，人是科技創新的種子。如果教育是科技創新的決定因素，任何人在一個好的教育系統之下，都可有所創新。但事實並非如此，有的人天性適合發明創造，大部分人無論在什麼情況下都缺少創新和科技突破能力。假如這個論點成立，教育與科技創新的關係並不是很大，由大學培養出科學大師基本是誤解。

中國教育確實有很多問題，但羅馬的歸羅馬，凱撒的歸凱撒，把問題的根源找准，才可能找到解決問題之道。由此觀之，把社會道德和科技創新等問題一股腦地拋向教育體制，並無充分理由。