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  其翼若垂天之云,绝云气,负青天,然后图南。
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百年树人的误区 2013-08-05 17:51:15

继中国文化倒楣之后,中国教育接着被倒楣,道德问题,人格问题,科技和政治体制落后问题等等,一股脑都推到教育身上,称之为教育失败的结果。

人文教育还是意识形态教育

意识形态教育是单极教育,好就是好,坏就是坏,黑白分明;从这个角度看,黑白不分称之为邪恶。可以说,意识形态教育是宗教的变种,是宗教的世俗化,越纯正越好。所有的意识形态灌输,从公民教育到爱国主义,从社会主义到自由民主普世价值观,越极端越受欢迎,或宁左勿右,或宁右勿左,无一例外。

但是,心灵的东西最终必须面对现实。学生早晚会走出课堂,接受社会的洗礼和碰撞,那些不合时宜的意识形态必然变型。事实上,人的道德和价值观一生都在变化,学校教育仅是起步而已。

现代教育的主体是人文教育,如历史和科学知识,艺术教育,读写计算能力,推理判断能力,方法论等。人文教育的特点是价值观多元化。通奸可能是一场旷世伟大的爱情;烧杀掠抢可能是义胆云天的英雄所为;欺骗可能是智慧;世上所有的不道德行为都有它合理的一面。人生不是宿命,是你自己的一次次选择。

如果意识形态教育是黑白两色教育,人文教育则是赤橙黄绿青蓝紫的彩色教育;意识形态是初级的抽象的原始底色教育,人文教育才凸显人的创造力和活力。黑白两色不分是危险的,多色彩的人文教育则涉及到更多更复杂的知识,分析判断能力和独立思考精神,不然定会迷失,甚至陷入危境。如果只坚持意识形态的黑白教育,读《红楼梦》就会读出淫秽,而不是丰富多彩的社会;读《孙子兵法》会读出满纸骗术,而不是应对敌人的智慧;读历史就会读出宫闱权斗,而不是历史教训。

人文教育一方面是多彩的,多极的,多元的,开放的;另一方面看起来是不道德的,肮脏黑暗的,危害社会的。显然,单极的黑白意识形态教育不胜任百年树人的责任,胜任的只有人文教育。

素质教育还是职业教育

人文教育的一个重要方面是素质/能力教育。素质教育需要相应的条件,如高质量的教师和硬件配套设施。比如音乐素质教育,在好的私立高中,学校提供单独的乐器练习房间,各式乐器,配音室,录制室,有专职教师指导学生的音乐创作,有音乐名家来学校讲座,这样环境将玩和娱乐发挥到极致,通过娱乐开发学生的独立思考和创造力,其培养出来的学生与普通公立高中毕业的学生相比,素质一般要高。

人们一直对中国现在的死记硬背高分低能及应试教育不满。素质教育基本是个性化教育,中国教育资源相对乏匮,每个中小学班级有50-60学生,个性化教育不现实,唯一的出路是广种薄收,通过考试鉴别学生的知识和能力。但最主要的,学校要为现代工业提供源源不断的劳动力,面对素质教育和职业教育,学校必须选择后者。

任何教育体系都免不了素质教育和职业教育两个方面,区别只是侧重点不同。职业教育重程序和知识操作技能,和创造力没有多少关系。

科技创新的迷思

中国教育的另一大罪状是中国科技落后,缺乏创新能力。其实,一个国家的教育和科技开发是两个不同的体系,只不过在某些国家,这两个体系是重合在一起的。比如美国,有所谓的研究型大学,在这类学校中,大多数教授承担着教学和科研两个职能,其中科研职能主要由国家或企业资助。

一个明显的事实是,中国大陆教育系统培养出来的学生一旦进入美国的科研系统,虽然需要一些文化上的调整,但其后来的科技创新能力并不输美国本土培养出来的学生。从这个角度看,说中国的教育制度拖了科技创新的后腿,或中国的教育制度培养不出创新人材并无事实根据。

欧美科技创新成功依靠于优良的国家和企业科技投资制度,从汽车到互联网革命,政府持续投资和大规模采购起到不可替代的功能。另外,资本市场的风投资金协助企业和个人将科技发明迅速商业化,市场化,金融化,为不断的科技创新提供了资源保障。

在政府和资本市场提供良好外部条件的情况下,人是科技创新的种子。如果教育是科技创新的决定因素,任何人在一个好的教育系统之下,都可有所创新。但事实并非如此,有的人天性适合发明创造,大部分人无论在什么情况下都缺少创新和科技突破能力。假如这个论点成立,教育与科技创新的关系并不是很大,由大学培养出科学大师基本是误解。

中国教育确实有很多问题,但罗马的归罗马,凯撒的归凯撒,把问题的根源找准,才可能找到解决问题之道。由此观之,把社会道德和科技创新等问题一股脑地抛向教育体制,并无充分理由。

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文章评论
作者:史语 留言时间:2013-09-01 13:58:17
"百年树人的误区" 有新评论:
评论人: 老几

史语兄这篇是两块五 -- 五毛的平方:-)
习近平都不敢说中国的教育体制不是个大问题。
中国和西方的现行教育体制都有非常大的问题,中国问题更大些。需要考虑的如何改进,而不是为现行体制辩护。

评论人: 白凡
如果说中国和西方的现行教育体制都有非常大的问题,就不仅仅是中国的问题了。所以老几这个五毛的帽子扣得不合适。其实世界上没有完美的事物。教育也是一样。无论是中国的还是西方的,就事论事,找出问题,提出解决的办法,才是正道。就看看我们这帮人,从中国的教育体制下出来。不可能没有缺点。当年我们身在其中,也没有少了深恶痛绝的感受。但如果说我们一无是处,恐怕也不公允。从而论证中国的教育该或不该全面否定,也不公允。

评论人: 汤安

这个有点解铃系铃的意味,都知道差,可是都没什么具体办法让它好起来。

我觉得中西方教育都出在一个问题上,人活着,精神没了。这也是胡温对教育的最大危害,虽然老江那时候就开始失去精神了。但是老江好歹还知道民族精神。

胡温十年一切私有自私,刻意铲除民族精神,主人精神,教育和学习就为了活着有只饭碗,那社会不就这副缺德德性了呗。

都说外国文明,那正是因为中国人脑子里没有精神文明。现在的中国企业,逃税是能人,犯法有关系,实在不行花钱摆平,那谁还鼓励公益? 自然都是破坏环境假冒伪劣做起来心安理得,企业和富人这么干,老百姓更没限制了,因此,杀两个就活够本了的窝里横满地都是。有人以为宗教能提升精神素质,其实最重要的只能是民族自豪感和民族精神,不提倡民族精神,宗教最多也就是一点精神毒品,而且构成的社会更容易滋生宗教排斥或者仇恨。

评论人: 欢乐颂
现在回想我们那个年代学校的教育,弊病还是比较明显的,几乎100%的“职业教育”,启发性很少。人才的质量我觉得还是老师素质占决定因素,哪个国家学生可塑性都差不多。担心现在还是和原来一样满堂灌,毕竟社会中的功利因素比我们那时候还强。从远期看,希望目前的创造力不足是一个过渡阶段的现象,创造力的形成也靠一代代人慢慢积累。

评论人: 老穆

西方创新的,大多数是没读过书的,不受西方正规教育的。从法拉第爱迪生到盖茨,乔布斯都是。

看来西方教育问题比中国还大,根本就是扼杀创新的教育。哈哈哈哈。

教育的目的是授予社会上每个人基本遵守社会秩序的素质和为社会提供服务的基本技能。在教育过程中会发现有不同能力的,可以因材施教使其成为专业人才。这就是教育。

教育的目的不是培养“创新”人才,因为这个玩意儿培养不出的。只有在接受教育的人掌握了基本技能之后,才有可能根据个人悟性有所创新。

也有的人因为不接受正规教育因此视角与众不同不同,却反而比正规训练的更会创新,这是巧合。你不能因此就说教育有重大问题。

中国人历来有通过考核获取回报的公平竞争传统,因此格外重视人人勤学读书,只要书读得好,都有机会书包翻身。这不光是中国,就是受中国文化影响的韩国日本等同样如此。这就是一个公平社会的体现。

西方历来就是贵族富豪优等人直接继承权力财富,贱民就是一辈子贱民,读书也没屁用。因此传统上没有读书教育的习俗。这就是一个人人都能接受的不公平社会体现。因此不注重读书考试这也不奇怪。现在因为中国人到了外国,把这套搬了出来,中西文化碰撞,有这种困惑。

大家都习惯习惯就好了。;)

评论人: 琴韵今天的教育理念已经和20年前不一样了。单独的为了“传递”知识的“满堂灌”早已过时,取而代之的是要培养学生的“兴趣”, 培养学生“怎样学习” 的 “lifelong learning” 能力。lifelong learning means "ongoing, voluntary, and self-motivated" 。现在的教育理论都称为“学的理论” (Theories of Learning) 了。

对小孩子或者还不知道自己的兴趣和天赋在哪些方面的,当然要通过老师的“教”,做作业,考试等去了解各个学科从而找到自己的天赋和兴趣所在。教育应该是一个“从被动到主动的”过程。等了你“主动”了,创造性也就出来了。这是我的2分钱。

评论人: pia

树人的意思是打造成有用之人,炼铁成钢。虎妈于是很多。创造性人性化角度,虎妈的流派值得商榷。竞争力生存力角度,树人相较于不树还是要强一些。

这方面还有历史承传文化基因的因素:科举制使得读书可以改变命运,潜以默化留下不少观念上的惯性,条件反射的不管有用没用都要拚命读书。国学的一大缺陷是守陈规,道也好儒也罢,更是让人守的,不是让人突破的。读书容易读成死书。五四以来,敲打陈规还是很有益处。

评论人: 老几
既然老白说了“老几这个五毛的帽子扣得不合适”,咱不能不得给面子,打个折扣,就两块五实售“五毛五”=五毛+ 五分,不多不少:-)

没有答案才值得探讨。
汤安这里强调的是教化问题。这个问题比教育更差。就像李双江那个宝贝儿子,有教育没有教化,害人害己。


“我们工作干事不比土生土长受美国教育的美国人差”
把你们这些中国的顶尖人物跟普通美国人比,我都觉得寒碜:-)

来想胡乱砸几砖就算了,看到这个邀请“听听老几的反精英论怎么反驳”,那就别怪老几不客气了:-)
如果若干世纪老几穿越回来,看到这篇,我会说,这一定是个伪作,全无我认识的史语的大视角加深刻。
首先,从哲学上看,此文的理念是凡是存在的就是合理的,却忘了凡是存在的同时也是不合理的。正是对后者的认识,才能使人类不断进步。
文中说“单极的黑白意识形态教育不胜任百年树人的责任,胜任的只有人文教育”本来不错,但是由此推出“面对素质教育和职业教育,学校必须选择后者”就完全没有道理。
最好的职业教育是在就职过程中得到的,而素质教育错过机会就很难弥补。现在学校和社会以似是而非的职业教育来代替学校里本该有的素质教育,完全是本末倒置。
评论人: 老几
在从文化上看,西方社会一个先进的理念,就是提倡批评性思维。这篇通篇都是为辩护服务,不符合文明发展的理念,是绝对要不得的思维习惯。再聪明的人,进入这种迷思,都会出笑话。比如下面这段:
“一个明显的事实是,中国大陆教育系统培养出来的学生一旦进入美国的科研系统,。。。但其后来的科技创新能力并不输美国本土培养出来的学生。从这个角度看,说中国的教育制度拖了科技创新的后腿,或中国的教育制度培养不出创新人材并无事实根据。”明显的事实是,中国大陆出来的尖子学生,大部分只能成为并不怎么聪明的人的打工仔。至于说各类奖项中国人相对得到的数量少得可怜!
我认为要这样想:按史语的先天条件,如果从小在美国,有可能是另一个乔穆斯基,而不是说史语比同事如何强许多。
评论人: 汤安
老几说的确实是这个问题。不过我在这一点上可能跟史兄和老几兄不同。我觉得联合国的所有贡献都不如"四大自由"和"民族的就是世界的"这两条重要。

许多人只看重四大自由,却忽略了人的民族文化特征,那样的普世精神好是好,但是无根无叶,无法吸收人文和社会的营养,长久不了。最多也就是虚幻的东西,因为一务实,一讲责任贡献,普世就得逃避得跟吝啬鬼一样只进不出了。

民族精神则不同,自由之外,还有自立自主自强和对人类社会的贡献精神。那个才是真普世,真精神。古代今天,男儿当自强,不懒惰贪婪凶残,也是那种精神。普世有什么? "所有好的都叫普世",那么虚伪,谁去处理和改进不好的? 财富和利润是不是好的? 跟它们不可分割的获取和剥削呢?

"普世"不可定义,跟"毛左"一样,为了回避左派为普罗大众利益说话的实质,掩盖右派贪婪自私拒绝奉献和责任的劣根性而搪塞躲闪的把戏。

李双江那个宝贝儿子,有钱养没有教化的原因不正是没责任没精神么,那就是普世结果,人人为己,需要学习的只是如何为己和害他的安全技巧而已。李家只要开得出高价,李庄贺卫方他们说:"律师就可以帮助他洗脱罪行。"

那个被轮奸的人家,就是普通老百姓在普世社会的处境。为了洗脱富人的罪责,只有强加给穷人被害者罪行,不然怎么维护对利益阶层也是必须的基本的,"安全社会"? 在民主社会里逃脱法律的唯一途径是什么? 陷害合法者。

因此,从哲学上看它们也显然不是哲学的和科学的,只是人们常说的不给出定义的诡辩,当然,可以拿它来遮掩一切卑鄙贪婪肮脏自私的那片遮羞布。

我的看法是国民精神里不开民族精神,民族精神离不开维护和提高人民利益的精神,那个不是普世精神,不是右派精神,而极左在客观上只是假借人民利益来谋取极权,因此是哪怕主观说得再好,实际上还是背叛了人民利益,当然也不属于民族精神。

评论人: 琴韵
“主动”是可以通过“教”启发诱导出来。学习成为“主动”后,他/她成功的可能性大些,但要成为科学家还取决于很多因素。
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