从自然生态上讲，均衡比倒向一边的失衡好。哪怕是暂时相持在某一个界面的均衡，产生的也是建设性而非破坏性的作用。此原理同样适于理解社会生态。把社会中人和人之间的矛盾看作意识冲突，是一种思维方式。而把这种矛盾看作利益冲突，则是另一种思维方式。一般来说，在思维方面，用意识冲突来解释客观外界的，容易产生你死我活的敌对结果；用利益冲突来理解客观外界的，容易产生协商交换的均衡结果。假如矛盾双方都用利益关系解释冲突，最后的结局一定是妥协均衡，不是同归于尽。

二十世纪是一个意识冲突激烈的世纪，历史已经做了大量记载。这里包括两次世界大战，冷战和世界性的民族独立运动。所有这些冲突给人类带来的益处，除了从反面吸取的教训外，几乎是零，或是负数 。最突出的两个，一个是法西斯运动，一个是共产主义运动。两个运动的特征相似，都是把意识形态冲突放在利益冲突之上，强调人的先进，正确和纯洁性，用暴力手段来革除异己。民族独立运动是这两个运动的副产品，主张不讲利益地单纯排外。到目前为止，东南亚，南美和非洲的民族独立国家，都不同程度地落后于世界文明发达国家，主要原因是区域价值体系以意识对抗优先于利益交换。

就中国而言，二十世纪是共产党形成发展壮大，获得统治地位的世纪。中共一向来注重意识形态，从外表看，意识关系压倒利益关系。可是如果细心考察就会发现这是一个假象。中国共产党从来就不是一个意识形态集团，而是一个利益集团。只不过非常善于利用意识形态来掩盖自己的利益需求，一直把中国人朦到现在。

根据前苏联的解密档案，中共是在苏共的一手扶持下建立的。中共建立的第一个政权名叫苏维埃。参与中共创建的，的确有一些意识先进的知识分子，但是后来都被追求物质利益的农民积极分子排斥了。王震的名言“两千万烈士打来的天下”，说的就是赤裸裸的利益交换，用人命换权力。一般底层的红军战士，参军主要是为了吃粮，脱离受苦。当然后来坐了天下，要的就不仅仅是粮了。

在先进意识的掩盖下追求丰富的物质利益，这是中共80年来的主线。由于先进意识的吸引，大量并不受生活逼迫的进步青年，不了解底细，奋然投身中共革命。许多只是选择抗日。这些人中有部分后来渐渐了解了底细，结果都不得好死。另一部分要么与主流融合，要么韬晦隐蔽，因而得以善终。在外人看来，中共的腐败好像不符合其宗旨，一定是少数坏人干的，只要把坏人除掉就好了。这种情况不会发生。会出现的只是像胡耀邦赵紫阳这样不明真相的当年进步青年，最后被善用意识形态掩盖利益争夺的中共老人，一举清除干净。

六四是一个典型的用意识冲突来掩盖利益争夺的案例。广大学生市民的爱国反腐败，纯粹是为了意识而不是追求利益。中共老人及其代理人，纯粹是为了利益而不是意识追求。他们追求的所谓“国家安定”，只不过是本人安定。历史上每一个朝代的帝王都知道，不断地杀戮，最多只能获得自己的暂时安定，而不是国家的长治久安。国家安定的策略是安抚，不是镇压。

至于为什么中共能够得手，并且长期控制局面，主要原因是中国人在思维方式上，一直以来都把意识形态优先于利益交换。中国人相信“君子言义不言利”，凡事要讲我对你错。这种意识高于利益的思维方式，分分秒秒都有可能被人利用。中共的一个特点：不高尚的话是不说的。什么国家大义，民族存亡，先进代表，大公无私，一套接一套，让人听着很受用。

由于意识形态优先，为数众多的中国人就不惜牺牲自己的切身利益，来维护共产党的“先进意识”。他们看到这么多美妙的言辞，相信总有一天会实现，所以一致地帮助中共来反对他的敌人。而那些政治异见人士，也跳不出这个巢臼，用此真理与彼真理针锋相对，始终不得要领，做无用功。

我是一向相信利益驱动论的。在利益框架下，社会主义与资本主义没有敌对冲突，不但可以同时并存，还可以互补。哪里需要搞到两大阵营的地步。如果依照利益原则，共产党有权为自己谋利，但是非共产党或党的敌人也有权为自己谋利。至于谁的利益该多少，那是一个公平分配，不是你死我活的问题。中共可以在意识上致他的敌人于死地，但不能在利益上做同样事情。如果单纯讲利益，非人道的残暴手段就不能使用，因为人心不允许。只有在讲政治正确的时候，人心才会容忍无所不用其极。

当然，中共是不会放弃意识形态的。然而，所有的人都有必要陪着吗？

2009-8-6