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序:天地之间,人为大。神灵鬼怪,皆由人造。庙宇矣,圣坛矣,接二木成十字,再雕耶稣钉其上,已,焚香罗拜,不宜人哂乎?夫果有灵,当冉冉自降,与之牺牲能享,求以休咎能言,岂烦人造耶?甘地者,印度之圣雄也。学于英伦,得博士,而英伦之人犹以蛮夷视之。怒归故土,时正罹英伦辖制。乃号召国人,兴“不抵抗运动”,每示威,逢英伦军警驱打,皆俯地不起。甘地为人,不以口腹身躯为意,素裸体,唯粗布一围遮腰。见异国元首亦如是,余曾观视频:手提围腰布起,盘坐沙发上,客坐对首。每奔波山野之间,辄自牵一羊,饥渴饮羊奶而已。印度得独立,皆此人之功也。后因坚秉国策被刺,惜哉。余读耶稣简史,其行为节俭,献身不惧,皆相类。人神之,则成神,人圣之,则成圣。古人云:“将相神仙,也要凡人做。” 一语点醒俗人。 【七律】圣诞节有感:甘地与耶稣 粗布遮腰过野冈,赤足裸背顶燎阳。 英伦几日羞博士,印度一朝迎圣光。 饮奶牵羊终不舍,示威弃怒任发狂。 若非出世耶稣早,天下或宗甘地王。
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文章评论 |
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作者:草庐隐士 |
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留言时间:2013-01-02 09:01:01 |
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好诗, 好诗!古人说得好:”将相神仙,也要凡人做。” |
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