设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 视  频 博  客 论  坛 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
 
思考为了未来  
未来人俱乐部  
网络日志正文
deleted 2013-03-16 21:46:10
deleted
浏览(947) (0) 评论(40)
发表评论
文章评论
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:53:44
还在那里问有没有问题。电话打不进去,评论提问不看,这是今天最大的问题。不过总算是一个不错的开端。谢谢。
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:52:11
下面别人提了一大堆问题也不回答。。。
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:50:44
谢谢,很有意思,比网上生动,但交流不太方便,如果有旁边可以写问题就好了。——安博
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:49:19
兔子给的这个电话号码7815365334根本打不进去。
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:37:57
海德格尔将exitence和Being分开:

而你的范例也有在,存在,定在之分。。。它们与海德格尔的existence及Being之间是如何对应的?
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:35:19
你怎么知道有9个人的?
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:33:02
the above quote is from "Pure Reason", which is much better than "Being and Time"


Please tell us what is the Heidegger's concept of time and space, which is even worse than Kant.
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:30:54
quotes from Kant:

General logic is called applied, when it is directed to the rules of the employment of understanding under the subjective empirical conditions dealt with by psychology.
Applied logic has therefore empirical principles, although it is still indeed in so far general that it refers to the employment of the understanding without regard to difference in the
objects. Consequently it is neither a canon of the understanding in general nor an organon of special sciences, but merely a cathartic of the common understanding.
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:26:32
Here are some quotes of Heidegger :

Man alone exists. Rocks are, but they do not exist. Trees are, but they do not exist.

....


every being, so far as it is a being, is made out of nothing....(did he learn from lao tzu or from Stinger :))

....

The pure Being and pure Nothing are thus one and the same. (this he copied from Hegel... ).....
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:11:49
some quotes from Kant:

The application ofspace to objects in general would likewise be transcendental,but, if restricted solely to objects of sense, it is empirical.


......

so he did NOT say transcendental is space and time.
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 18:04:21
some qoutes from Socrates:

Our prayers should be for blessings in general, for God knows best what is good for us.


Our prayers should be for blessings in general, for God knows best what is good for us.


True holiness consists in doing God's will with a smile.


God loves each of us as if there were only one of us.

Life is God's novel. Let him write it.


God whispers to us in our pleasures, speaks to us in our conscience, but shouts in our pains: It is His megaphone to rouse a deaf world

......

so who says Socrates did not believe in God?
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 17:29:55
掌声!欢迎老几和徒子!
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 17:18:25
兔子教授:

先请教一个问题,和今天的讲座或许无关:

海德格尔将exitence和Being分开:

而你的范例也有在,存在,定在之分。。。它们与海德格尔的existence及Being之间是如何对应的?

谢谢!
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 17:14:54
HI 兔子/老几:


So nice to you guys in the video!

Thanks so much! Best regards and best luck!

未来博
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 17:03:50
老几:


excellent presentation!
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 16:51:47
大家可用 iPhone 给徒子打电话,老几这边只有先用座机了,老几对这些现场直播的新技术还不熟练,有些手忙脚乱的,下次再试吧。
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-23 16:45:38
徒子:今天秘书也由主持代理,你就用你的演讲人帐号吧。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-23 12:06:15
敬请所有愿意提问题的听众:用iphone打来电话,请将视频打开。我们大家可以直接看到您提问题的表情,因为主持者的iphone可以对准镜头 - 如果您不介意的话。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-23 11:55:30
秘书先生,

请您用主讲人账户和主席先行同时进入直播。由您第一个发言,由您介绍主席和主讲人。

主席然后介绍主讲人和主讲内容,您可退出账户。主讲人然后进入主讲直播。

这样比较公平,体现程序正确。

作者:stinger 留言时间:2013-03-24 05:51:34

秘书在开始发言结束后,一定要用帐户的”logout“ 命令键退出。否则别人不可能再进入直播室。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-23 07:59:16
老几,
我认为我们有必要早到场一个小时,先见个面,要调节一下音响,画面效果。我最担心的是网络容量不够,造成谁也上不去。因为我是用的不交钱的账户。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-22 19:26:50
八股问也有直播栏目,进去就可找到,与音乐无关。
我说的电话是对所有听众。到时看情况需不需要我也公布电话。
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-22 16:41:09
谢谢兔兄考虑周到。我也发现万维网经常上不去的情况,不光是周末(和有的网相比,万维太落后)。

八股问同时直播是个好主意。请说明到http://baguwen.biz/后怎么看直播(你得把背景音乐关掉)?
我可以将现场电话号码放到俱乐部留言本上,有密码的人都可以问。另外老几院子开一个现场贴,可以文字递交问题。

Skype应该可以,但是我暂时不能用。先试着看。

还有什么需要做的请指示,回头我要发最后通知。

谢谢!
老几
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-22 08:20:58
老几,

互动的方法还可这样:

听众打电话来给主持人,然后由主持人讲其所讲对准麦克风,则大家都可以听见了。你愿意公布你作为主席的电话吗?

(如果有顾虑,我看是非公布我的,但这样主席的主持就变成主讲人的事了。)

作者:stinger 留言时间:2013-03-22 09:53:02
我注意到有时周末上网人太多,万维网上不去。八股问也同时直播,可以作为后备。

主席先生,您是否也应该让大家知道。到时候没法等,如果这里上不去,只有下次了。
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-22 09:57:07
如果主席实在不愿公布电话,也可以用网络的。比如Skype。另外还有一种软件叫做Logitech Vid,只要有一个人有帐户,将对方email加进去,Logitech就会送一个email给对方,然后对方一点击下载软件即可通话,这样一传十,就都联在一起了,完全免费,只不过他们目前还不支持Linux,windows没有问题。
作者:stinger 留言时间:2013-03-22 11:17:32
目前除语音与图像外,其他的通信方式建议暂不考虑,因为读任何东西都太慢,而且观众在等待,也不礼貌。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-22 06:50:30
我注意到有时周末上网人太多,万维网上不去。八股问也同时直播,可以作为后备。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-22 06:41:50
互动的方法还可这样:

听众打电话来给主持人,然后由主持人讲其所讲对准麦克风,则大家都可以听见了。
回复 | 0
作者:嘎拉哈 留言时间:2013-03-21 17:25:08
俺砖头早就准备好了。请速告密码 !还剩六分钟。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-17 20:08:15
其他人要发言有二个方法,一是靠在视频下发贴(对大家),再有,可再建一个窗口,如果不影响带宽网速。万尾没有对话窗,如在八股问就可以。
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-17 19:32:41
谢谢stinger的介绍,回头我去就去试一下。顺便问一下,到时候如果我们想发言应该怎么做呢?谢过---兔友
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-03-17 18:15:46
如何进入直播网站:

1找到"http://www.ustream.tv

2login 使用提供的登陆名字和密码

3找到“Go Live" button,然后Click

4有时需要再登陆一次

5左上方出现窗口,满足一个要求,敲击继续键

6如果是第一次使用,会要求容许使用你计算机的录像头,回到可以

7你的影像应该显示在计算机上

8出现”start broadcasting" and "start recording"二个控制,按下即可

9结束时,再按一次即可停止,然后log out.

(不要变动任何参数,否则会影响功能正常)
回复 | 0
作者:思考为了未来 留言时间:2013-03-17 17:44:32
今年澳洲天气诡异,老龟有点不适应。看了stinger的提纲,很精彩,等不及到下周六了,到时老几主持会议,我们全都放心。
回复 | 0
我的名片
思考为了未来
注册日期: 2013-03-11
访问总量: 267,151 次
点击查看我的个人资料
Calendar
最新发布
· 老几:“礼”“仪”之辨
· 蜉蝣之暮:观阅兵,侃周礼
· 蜉蝣之暮:也谈巴门尼德的“三条
· 从巴门尼德的存在观点看鲁迅
· 《未来社》第三期上线
· NG 时间扭曲(视频)
· 老几: 漫谈老子的道法自然
分类目录
【俱乐部公务】
· 关于未来俱乐部的活动
· 社员请登陆讨论内部事务
· 未来社成员请进:内部事务讨论
· 就未来人俱乐部迁址征求意见
· 安博:"驴“案已结,未来人
· 就未来人俱乐部迁址征求意见
· 蜉蝣之暮:关于未来社哲学议题二
· 未来社:安博的建议
· 特此通知:兔子视频讲座纯属个人
· 鉴于最近俱乐部内部纷争...
【讨论室】
· 致逝去的青春:怀念六四 (pia)
· 当你有个好的理由的时候。。。
· 哲学词汇
· 未来俱乐部条例(讨论稿)
· 关于未来人俱乐部的调查意见
【议题一:哲学死了吗?】
· ZT:史语:哲学灵魂与她的敌人
· (ZT)史语:哲学的灵魂与骗局
· 蜉蝣之暮: 小议人人都懂的哲学
· 安博:哲学是个 hOS
· 老几: 哲学是个啥?
· 慕容青草:哲学死了吗?
· 安博:索菲亚和哲学
【议题三:哲学的名实之争】
· 关楚婧:从《论自然》残篇看巴门
· 老罗:巴门尼德
· ZT: 再见驴十八:朴素的世界
· 蜉蝣之暮:也谈中国有没有哲学:
【议题二: 哲学之初: 善恶和伦理】
· 老几:从宗教和哲学观点看坏人
· ZT:慕容青草:坏孩子的先机和柔
· 老风:有人这样说中国的哲学和宗
· 老几:小议武侠和网络打斗的道德
· 蜉蝣之暮: 善恶之分,离道之始
· ZT:玄野:耶稣与孔子论行善
【哲学与经济学】
· 林毅夫:搭上开往复兴的高铁
【东方哲学】
· 老几:老子的“玄虚”是指什么?
· pia:"顿悟"经典:《阿什塔夫梵歌
· 老几: 老子乐听之语-希言自然
· 老几:老子的小国寡民与大一统
· 老几:老子的治国方略
· 老几:不出戶,知天下
· 《道德经》原文
· 老几: "智慧出,有大伪"
· 杨朱--中国古代人本主义的“右派”
· 老几:老子无为而治的治国理念
【西方哲学】
· 蜉蝣之暮:也谈巴门尼德的“三条
· 一切都不“是”,谁“在”?zt
· 老罗:西方近代哲学产生的背景
· 未来俱乐部:西哲理性传统系列讲
· 评“哲学词汇”
· 哲学词汇
· 两个抛砖引玉的讨论题
· 康德超验主义简介提纲
【当西方遇到东方】
· 无知无为:东西方文化的道德观之
· 蜉蝣之暮:西方人论中国之一:莱
· 跨越时空的对话: 海德格尔和老
【宗教信仰】
· 老呼:就宗教的理性和星辰兄商榷
· 该隐杀亚伯
【中国传统文化(1)】
· 老几:“礼”“仪”之辨
· 蜉蝣之暮:观阅兵,侃周礼
· 老几: 漫谈老子的道法自然
· 显一:强调传承中国传统文化的意
· 《千字文》讲记(1.7)-剑号巨阙,
· 《千字文》讲记(1.6)-云腾致雨,
· 《千字文》讲记(1.5)-闰余成岁,
· 《千字文》讲记(1.4)-寒来暑往,
· 《千字文》讲记(1.3)-日月盈仄,
· 《千字文》讲记(1.2)-天地玄黄,
【大众反馈】
· pia:万维上的不守法
· (ZT)欢乐颂:《哲学家国际足球
· 评“哲学词汇”
· 哲学词汇
· ZT: 万维望那儿一汪: 旁听有感
【过期文件】
· deleted
· deleted
· deleted
【议题5 论道家治国】
· 蜉蝣之暮:从旧“三民”主义走向现
【议题四:人本主义】
· 人本主义初探:民族腾飞的关键
· 润涛阎: 扬弃邪道公知, 唤醒公民
· 西方腾飞的原动力:人本主义 (pi
【哲学与科学】
· NG 时间扭曲(视频)
· 老几:漫话混沌,科学,与算命仙
· 老几:中国没有产生"科学&qu
【议题总汇】
· 《未来社》第三期上线
· 《未来社》电子期刊第二期
· 《未来社》电子期刊创刊号发布
【百家争鸣】
· 从巴门尼德的存在观点看鲁迅
· 刘利民:十二月党人的妻子们
· 海哲:“小国寡民”思想的纠结
· 廖廷弼:决定论:从因果决定论到
· 显一杂语:什么是哲学的内在经验
· 老几:关于数字的逻辑问题
· 蜉蝣之暮:中国社会道德和功利的
· 老几: 打破人类思维的框框
· 老几:深刻源自简单:关于“存在”
· 曹街京:海德格尔与老子思想 zt
【直播室】
· 关于讲座提问的几个事项
· 视频窗口
· 直播频道对话窗口链接
存档目录
2015-09-01 - 2015-09-19
2015-08-26 - 2015-08-30
2015-04-10 - 2015-04-19
2015-03-17 - 2015-03-17
2014-08-09 - 2014-08-09
2014-03-13 - 2014-03-13
2014-02-08 - 2014-02-09
2014-01-09 - 2014-01-09
2013-11-03 - 2013-11-26
2013-10-03 - 2013-10-14
2013-09-01 - 2013-09-30
2013-08-27 - 2013-08-31
2013-06-03 - 2013-06-23
2013-05-04 - 2013-05-30
2013-04-01 - 2013-04-29
2013-03-11 - 2013-03-31
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2024. Creaders.NET. All Rights Reserved.